道门法则(校对)第451部分在线阅读

第六章
水石丹经
　　江腾鹤说《水石丹经》来自上界下凡的真人尹轨，赵然始终对此很是不解，他曾听过多次上界真人下界的传闻，又有莲花生大士入世演法之类的故事，此刻再也忍不住问道：“老师，弟子有个疑问，为何仙神下界，多现于魏晋之前，中唐之后便极少记载，尤其大明立朝之后六百年，更是没有出现过一次，只有飞升上去的，却从来没有降世下来的，这是什么缘故？”
　　江腾鹤道：“你之所问，同样也是为师所问，不仅是为师所问，也是你师祖所问，更是我道门炼虚境以上高修们所问，于此，我无法解答，只能告诉你，道门有一个数百年来的推测，或许一个末法时代即将来临。”
　　这个信息量实在很大，也很复杂，赵然提了几个问题，江腾鹤一个都回答不了，赵然也只得作罢，但他已经有所感悟，或许再过四五百年，老师所说的末法时代，将真的到来吧。
　　江腾鹤继续说回《水石丹经》：“楼观是上古大派，传承久远，那时尚无内丹外丹之分，故此，在丹成之后寄托神识之时，没有寄托符箓一说，也同样没有寄托金丹一说。魏晋之后，内丹一说渐起，那是因为天地玄黄渐次分明，混沌之气日渐消散的缘故。”
　　这是什么意思呢？意思就是，随着混沌之气的消失，天地间的先天灵材便很难找到了，为了应对这一局面，道门的许多卓绝前辈开创了两条全新的路子，要么以符箓代替先天灵材，以寄托神识，要么演化体内金丹为寄托之物，代替先天灵材，由此开始，天师和真人才具有了真实的含义。
　　而楼观则另辟蹊径，通过前辈祖师传下来的水石观想法，将寄托之物在内外之间同时并存。因此，《水石丹经》实际上分为前后两部分，前半部分以梁祖得授的水石还丹术为主，后半部分是侯祖达先真人所补的神识寄托法为主。
　　江腾鹤讲完，扔给赵然一本书册，赵然连忙接过翻了翻，似乎年代不是很久远嘛，再看末页跋语，却是老师的老师，赵然的卢师祖所记，说是某日抄录而成，传赠弟子江腾鹤。
　　原来是抄本，不是古籍原本，于是赵然问：“老师，此经原本何在？能否让弟子一观？”
　　江腾鹤道：“原本早就失传了，只剩下这本，你若是想对比印证，可以去总观查找，我记得道藏中有，哦，对了，玉皇阁不是给过咱们楼观一套道藏么？里面应该也有。”
　　赵然有点发懵，这不是楼观秘传么？怎么放道藏里公之于众了？
　　连忙翻阅这本《水石丹经》，就见蝇头小楷写得很是潦草：“还丹之道，水是良媒。须得华池终见宝，徒将砂向黑石埋，莫妄损三才。水石二字，自生於物。水曰金水，亦号铅汞，亦为青龙白虎，亦称坎离。良媒者，真水真火也。经云：内有一飞一伏，外有一佐一助。石者，是北方真土之名，从金水中生。今人多将银末伏朱砂铅，逐成世宝，认此为白金，岂是自然。且用铅不用铅，三才全既。逐成得银，已损三才，岂是真正之理……故《易志》云：白者金精是一阳，黑者水基是一阴。此实露玄机，学道之士细而览之，自然解悟……”
　　翻阅两段文字，赵然更加疑惑了，这的确说的就是还丹的内容，应该不假，可既然是秘传，又怎么能随便见诸世人呢？这还有何秘传可言？
　　却听江腾鹤道：“先别看了，待为师传你观想法，再结合经文去对照，否则单看经文无用。”
　　原来如此！赵然这才松了口气，端正坐好，任江腾鹤在自己脑海之中灌入一幅图卷：
　　图卷中全是留白，只有寥寥几笔：一道清泉不知哪里来，又不知流向哪里去。
　　只有水，没有石？赵然从观想图中退了出来，定了定神，再次进入，还是这道羚羊挂角不知所云的清泉。
　　这是什么道理？
　　耳边传来江腾鹤的声音：“水柔石刚，一阴一阳，天下两级之至，什么时候你能将水看出石来，你的水石还丹水便进了第二层。等你同时看到水、石，将两幅图卷重合为一之时，就是第三层。”
　　原来真正的《水石丹经》窍要在这里，没有观想图，拿着经文研究一辈子都是无用，真正的核心在于这幅图卷。
　　这与便宜干姐姐朱七姑当年传他的三幅入定观想图是一个道理。功法的传承，很多时候都不是看书能看明白的，没有老师将最为关键的观想图传下来，怎么学都学不会。
　　假如赵然依旧没有拜入楼观，依旧只是野路子自己修炼，想要修习这等高明的道法，那是绝无可能。他可以去道藏中翻阅《水石丹经》，但背得再熟，又有什么用？
　　赵然忽然想起来，卢师祖故去的时候，整个楼观只剩江腾鹤这么一个弟子，如果当时江腾鹤不幸挂了，又或者在大师兄魏致真还没到金丹的时候挂了，楼观这门传承岂不是就断了？
　　由此继续上溯，楼观六百年间，尤其是近两百年来，已经连续出现过五次单传弟子的危险境况，只要有一次没有续上，楼观功法就断根了。
　　还真是凶险啊！
　　不过所谓否极泰来，楼观一脉渡过了江腾鹤孑然一身那个最危险的时刻，现在终于不会再出现这种危机了——二代的四位弟子全部得了水石丹经的观想图，这门功法暂时无忧了。除非这四位弟子全部惨遭不幸，楼观才会出现危机，不过这种可能性实在太小。
　　江腾鹤又道：“等你进了第三层，便可以按照后篇的内容寄托神识了。到时候神识既可寄托于外，又可寄托于内，与人斗法之时，可随时使用本命法器，无本命受伤之忧。”
　　赵然点了点头：“明白了老师。”
　　楼观功法的厉害之处就在于此，可以随心所欲的以本命大招跟旁人斗法，压根儿不用考虑本命受损的问题，因为别人根本伤不到你的本命。
第七章
大禁术第四层
　　关于楼观水石丹经的强大，举个最简单的例子可以表述。将来赵然本命神识生成后，可以寄托在某一张符箓中，此为外丹道，又可以同时寄托在金丹上，并由金丹而假借于飞剑之上，此为内丹道。
　　于是，他就拥有两件本命法器，本命符箓和本命飞剑。这两件本命法器就是他最大的杀招，他可以任何时候都掐着本命符箓到处乱扔，同时手握本命飞剑四处砍人，而不用像别的修士一样藏藏掖掖，不到关键时刻不敢使用本命法器，就算使用的时候，也往往是一击而匿。
　　本命符箓或者本命飞剑受损的时候，别人的金丹就会破裂，轻者境界掉落，重者死于非命，而赵然却没事，因为他的本命既寄托于符箓，又寄托于金丹，或者说你毁飞剑的时候，他本命在符箓中，你坏符箓的时候，他本命在飞剑上。
　　除非你同一时刻将两件本命法器一起损毁——记住是同时，千万要掐好同一时点，才能令赵然的本命受损。
　　这就是为何楼观修士特别能坚持、特别能战斗、特别能存活下来的根本原因。
　　传了观想图给赵然，江腾鹤这才一句一句给赵然讲解那本经书，等到讲完之后，已经过去了一夜。
　　从今日起，赵然的修行中，除了继续炼化法力打磨金丹外，又增加了一项新的内容：观想水石图卷。由此之后，赵然才算是真正的楼观弟子。
　　学了《水石丹经》，赵然回到自家选定的宅院内。他这座宅院位于后山之中，偏靠灵妖山庄一侧，独门独院，颇为安静。道院前后三进院落，总占地六十亩，与三个师兄大致相仿。
　　回到宅院之中，赵然立刻进入卧房，这才开始修炼起他前两天在玉皇阁受箓后获得的新道术——九天玄龙大禁术第四层。
　　九天玄龙大禁术是门很奇妙的道术，在赵然看来，颇有点不走寻常道的意思，或者更干脆的说，直接就是歪门邪道。
　　第一层是降智光环，直接对敌人的意识进行攻击，导致对手出现短暂的意识空白；第二层是忽悠神通，大幅度增强语言的感染力，尽可能令对手信服；第三层是幸运光环，在赵然的头上自动飘着一个幸运加1的指数——如今他再次授箓，这个数值变成加2。
　　然后，便是这第四层了，以功德法力在头上生成一朵庆云，可以一定程度上减免咒术、邪祟对己身的伤害，尤其是对某些不可知的神秘因果都具有抵御效果。
　　比如杀人的时候，必然会存在因果牵扯，这些因果牵扯可能需要在今后的某个时刻化解，也许修士经常会遇到一些莫名其妙的事情，其实一切都是其来有自、并非空穴来风的，修士们并不知道，这是源于当年杀人的起因。
　　只有当修士进入合道境后期，准备飞升的时候，才能明悟其中的牵扯，然后抓紧时间消解，否则就会留到天劫之时以劫雷的形式劈下来。所以合道境后期的高修们，一般都见不着人影，他们都在忙着消解之前一生所牵扯的各种因果。
　　有了功德庆云加身之后，赵然从此以后的行事中，能以此抵挡因果加身，轻一些的直接消解，重一些的则消解部分。
　　虽说功德庆云目前为止不具备抵御道法的功效，但赵然对这种稀奇古怪的神秘功能却很是欢迎，这代表着等到他升入高阶修士行列时，会比旁人更快完成合道境后期的修炼，更早做好飞升的准备。
　　大禁术的神通不难掌握，赵然修行几天后便学会了，忽然想起来，蓉娘闭关近半年了，至今没有联系，不会是出什么意外了吧？于是试着飞符过去问了一声，很快便收到蓉娘的回复：“金丹小意思啦，最近比较忙，没时间过去踢馆，回头再说。”
　　话说赵然盘算了一下身边这些人，裴中泽、周雨墨、宋雨乔、蓉娘、卓家两位师叔、自家两位师兄……最近这几年结丹的人挺多啊，和道门修士一成的结丹率完全不匹配嘛……
　　下山重回白马院——有一件事，赵然始终没有时间顾得过来，但此刻，他也需要提上日程了。
　　白庚发来飞符，说是他管理的君山货栈最近几个月总是受到金波会所的刁难，若非有成东家斡旋，很多营生都会受到阻碍。
　　赵然立刻就想明白了其中关窍，这是柔安等人不满了。已经过去了一年半，赵然当初答应帮忙寻找夏军战败原因的黑材料，至今没有消息，难怪人家不高兴了。
　　赵然拍了拍脑袋，还真是忘得一干二净啊！连忙将袁灏请来问道：“当初白马山大胜，川西总督府有没有关于战事的分析和报告材料？”
　　袁灏道：“方丈想看么？当然有啊。”
　　赵然忙道：“麻烦监院向总督府去个书信，索要一份抄本过来，贫道有用。”
　　袁灏笑了：“何须去信？尽在下官心中，这篇文章就是下官草拟的，回头我便写出来给方丈过目。”
　　赵然大喜：“速速写来！”
　　袁灏下去不久，便捧着一摞满是墨字的纸张回来了，赵然接过来仔细阅览，看罢多时，大感失望。
　　文字是好的，堪称锦绣，但内容却非赵然想要的，通篇文字中全是歌功颂德，总结起来，战胜的原因无外乎几条：三清护佑、道门洪福、天子圣明、官吏用心、将士用命、百姓拥护……
　　好吧，也不能说这篇文字写得不好，写得不对，但，这不是赵然想要的。
　　“好文章啊，监院真是川西第一笔杆！”
　　“方丈过誉了，呵呵。”
　　“那个，还有没有别的，就是对夏军为何战败的分析？比如，夏军缺乏粮食器械、内部军令不一、贪生怕死之类的？”
　　“写那个作甚？功劳都被夏军抢走了，我大明上下怎么论功行赏？”
　　“监院说得是，可……对面总也有些弱点和劣势吧？”
　　“方丈，这么写是不行的，夏军必须是很强的，他们越强，咱们的大胜才越发来之不易啊！”
　　赵然明白了，人家袁灏跟自己说得压根儿不是一回事，于是干脆挑明：“是这样，我想掌握一些白马山大战夏军一方当年的内幕黑材料，我在兴庆有人，看看能不能给夏人使点绊子。”
　　袁灏当即醒悟，肃然道：“原来如此，是下官想岔了，方丈此举高屋建瓴、功在社稷啊！材料当然是有的，我这就派人去总督府详查，当年白马山大战时，召集过不知多少回军议，夏军的形势和动向记录了不知多少本，有的是！当年大战时的很多幕僚和书吏都还在，想查容易得很。”
　　赵然道：“重点查嘉靖十八年的材料，关注点放在对方的后勤辎重、军队士气上，尤其是最后一战，白马三部为何倒戈，这个很重要。”
　　“明白了方丈！”
第八章
材料
　　交待完黑材料的事情，赵然又问起征募三部部民筑路的情况。
　　袁灏更是笑了：“这件事是保忠进山谈的，三部头人们一开始都不答应，等听保忠说按人头付钱，便开始犹豫了，最后纷纷要求提高价格。保忠谈的价格是每人每天十二文，女子九文，比原先要多一些。”
　　赵然道：“无妨，都是小钱，征募了多少？”
　　“原先定的是五百人，结果各家大小头人都找到保忠，要求增加员额。保忠说，很多小头人甚至反过来给他送钱，声明每增加一个自己部族的员额，就给保忠两文钱，哈哈！现在已经达到八百多人了，保忠问，还要不要，我就给他定了一千人。”
　　“只要能下山帮工，来多少咱们吃多少，一千人不够，两千人勉强好。”