道门法则(校对)第820部分在线阅读

　　也不知自己当年失了氏直大人信任，从护卫家臣中除名，是祸还是福？
　　这个时候，如果明军登陆，松田宪秀真不知道该怎么办了，或许这天下有名的坚城将会就此陷落吧？所幸明军不知城中变故，不仅未能趁机而入，反而连下一轮炮击都没有展开，七艘庞大的战舰就缓缓掉头离去，白白坐失良机。
　　到了晚间，山下大宫司主持的北条氏家佬议事会终于结束了，一共决定了两件事。一是推举氏照为新的家主，接掌相模藩国大政；二是重申了全城坚守的命令，有擅自逃跑者立即处死。
　　熊本一熊议事之后返回了箱根石垣，他得到了最新的损失统计，在大明舰队的铁炮下，两个小队的武士战死了八十余人，足轻死伤二百六十人，神官也死了六个。
　　足轻的损失不是重点，关键是武士，八十余武士战死，损失实在太过惨重了。武士以武士道为修行之途，是每一家大名的立国之基，在长达十年的南岛之战中证明，每一个武士按照修行不同，都具备和道士、羽士、甚至黄冠修士斗战之力。瀛州正是依靠潮水般的武士冲击，才挡住了来自青丘海贼的入侵。
　　相模国只有三百多武士，一下子死了快快四分之一，这仗还怎么打？
第八十章
援军
　　第二天，大明稽查舰队再次开到了小田原城外，依旧是那个位置，停下之后没再有任何动静，但城中所有人都知道，不定什么时候，肯定会有炮击。
　　根据昨天躲避炮击的经验，城内的神官也好、武士也罢，或者是足轻，都或多或少知道，必须躲在建筑的夹角下，这个位置是可以避免被铁球击中的，就算建筑倒塌了，与地面的夹角位置，也能保证不被砖石生生砸死。
　　至于神官们的神术、武士们的武道，在疾飞而至的铁球面前，用处都不大。连镇国神器——神之寒川和鹤冈八幡都顶不住，谁又能顶得住？
　　今天的炮击迟迟没有来到，悬着的铁球总是不砸下来，反倒令城中一片提心吊胆、愁云惨淡。新任家主氏照在山下大宫司的提醒下，从早川居所出来，于众家佬的簇拥下巡视全城。
　　战时巡视，一方面是为了鼓舞士气，另一方面也是巩固地位的常规举措，在这方面，氏照肯定是不遗余力的。他走遍了各处重要节点，包括松田宪秀主守的箱根石垣，氏政也冒着风险登上去视察，还拍了拍松田的肩膀，勉励他努力杀敌，报效北条家。
　　氏照返回早川居所没多久，大明舰队就开炮了，第一炮就打在了城二丸中。过了片刻，海面上忽然回荡起密集的雷霆重炮声，松田宪秀眼睁睁看着大神官熊本一熊跃上垛口，双臂拥向飞来的炮弹，满脸的陶醉。
　　可惜熊本神官什么也没有拥抱到，无数炮弹从他头上、身边飞过，就是没有碰到他半分。松田宪秀亲眼目睹，一枚硕大的炮弹从他耳边唰的飞了过去，带起的疾风将他高高的乌帽吹落，将他宽大的紫色狩衣鼓荡起来，整个人立在垛口上，如一只停在花叶上的紫色蝴蝶。
　　“幸运的家伙！”松田忍不住嘟囔了一声。
　　不是每一个神官都有那么好的运气，松田看见一位三阶祢宜在城三丸最高的酒肆楼顶上翩翩起舞，瞬间被一枚炮弹带走，身影消失的地方，爆起漫天的血雾。
　　“一班奇怪的家伙！”松田趴在地上，再次遐想。
　　明舰的炮弹明显是冲着城一丸内天守阁附近去的，松田一直在琢磨，早川居所怕是要吃铁球了。
　　果然不出所料，明舰炮击结束后，那个方向就传来了哭声，哭声在整个小田原城中蔓延——新任刚一天的家主氏照死了，死在了早川居所，到目前为止，只在废墟中找到了他的上半段身子。
　　护卫氏照的四名武士切腹！听到这个消息的时候，松田摸了摸自己的肚子，觉得似乎凉嗖嗖的，然后赶紧寻了个角落脱了裤子蹲下，一阵稀里哗啦，舒爽得喊起了“妈妈”。
　　熊本一熊又被招去参加家佬议事了，由于天守阁、早川居所都被摧毁，议事地点放在了原来用于招待贵客的六泉间。
　　议事结束后，熊本一熊告诉松田，家佬们推举氏信为家主，获得了山下大宫司的认可。听说这个消息，松田有些不敢置信，氏信的确是北条家的人，但却是个智障，整日流着口水，呆呆坐在房间里，话都说不清楚，这样的人怎么能做家主呢？
　　熊本一熊笑着小声说：“宪秀你是个笨蛋，你就不想一想，明军的铁炮是有法力的，长了眼睛，谁做家主谁死，还有哪个北条家的人敢做家主？”
　　松田宪秀哀伤道：“北条家完了么？相模国要灭亡了？”
　　熊本一熊道：“十年南岛之战，亡了多少大名？那还只是青丘军！如今面对的是强大无比的明军，宪秀你说，还有多少大名要亡国破家？”
　　松田宪秀道：“听说秀吉太殿派来的援军快要到了。”
　　熊本一熊轻蔑道：“明军的厉害，不是青丘军可以比的，宪秀，擦亮你的双眼，一起看着吧！”
　　松田宪秀问：“只要撤出小田原城，明舰的铁炮就打不到我们了，我们应该放弃城池，后退十里，在池上之地和明军合战！山下大宫司、家佬们为什么还要在这里等着挨铁炮？”
　　熊本一熊道：“小田原城是瀛州最坚固的城池，如果小田原城都守不住，还有哪里是可以守住的？这里是关东的门户，守住小田原城，就是守住瀛州的信心，宪秀你要明白，这不是死多少人的问题，这是一场信心之战！”
　　松田宪秀凝重的点了点头，躬身道：“宪秀明白了，必誓死保卫小田原城！”
　　熊本一熊轻轻一笑：“没用的，保不住的。”
　　松田宪秀顿时一阵愕然。
　　明军第三天的炮击再次降临，如同山下大宫司和众家佬的预料，明军铁炮果然长了眼睛，第一轮就集中在作为临时家主府的六泉间，顿时将这片宅院轰成齑粉。好在提前做了准备，在六泉间下挖了深深的地道，氏信才没有重蹈前任的覆辙。但他也被埋在废墟瓦砾之下，好半天工夫才挖出来。
　　由此，小田原城的瀛州人都把明军的铁炮称为“神之眼”。
　　松田宪秀很疑惑，明明小田原城已经残破不堪，守军也被神之眼打得伤亡惨重，为何明军还不登岸攻城？难道非要等援军到达么？
　　第七天的时候，秀吉大人从京都派来的三万八千名援军抵达小田原城，统兵的是九鬼嘉隆和加藤嘉明。
　　援军的到来，让小田原城一片欢腾，松田宪秀欢快的向熊本一熊道：“听说随两位大人来的大军里，有一千八百武士！还有八百多神官！权宫司大人，可以一战了！”
　　熊本一熊给出了准确数字：“一千八百九十名武士，八百六十名神官。”
　　听罢，松田宪秀笑得更加灿烂了。
　　等他灿烂得差不多了，熊本一熊慢悠悠道：“犹记八年前的熊本合战，上场的武士有六千八百人，神官三千七百人，今日小田原一战，就只有不到一半了。”
　　松田宪秀当即说不出话来，谁都知道，十年南岛之战，武士和神宫损失惨重，能够拼凑出这么一支援军，关白大人秀吉太殿已经是非常不容易了。
　　“啊……恕我冒昧，熊本是权宫司大人的故乡吧？”
　　“可以说是，但也可以说不是。”
　　“大人？”
　　“其实我不是瀛州人，哈哈！”大笑间，熊本一熊大袖扬起，踩着镇魂舞步，飘然而去。
第八十一章
内心
　　援军虽然到了，但对于如何作战，始终没有一个好的办法。明军一直在海上，观其战船规模，相模湾里藏起来的水师绝然不是对手，宇喜多秀家大人的水军被牵制在关门海峡，也赶不过来，怎样才能和明军展开合战，这是个问题。
　　九鬼嘉隆和加藤嘉明考察了小田原城的情况后认为，明舰的神之眼铁炮射程远、威力大，让大军入城防守，是很难取得良好成效的，于是大军驻于城北，进一步远离铁炮的射程。
　　明军的战舰继续追着氏信打，氏信也是命大，被“神之眼”盯上后居然一连躲过了好几次炮击，于万分凶险的边缘屡屡逃出生天。这下子，连松田宪秀都有些不敢置信了，莫非氏信……大人……真受了神之眷顾？莫非他才是北条家天命所归的家主？
　　炮击的间隙，明军放出一些小船，终于开始试探着靠近岸边，这些小队明军都没能在岸上站稳脚跟，被小田原城组建的效死队赶下了大海。这也是北条家在小田原城守战中不多的亮点之一。
　　到六月十八日时，新的援军抵达了，封于江户的德川家终于搜罗齐了整个江户地区的骑兵，德川家康带领一万六千骑兵抵达小田原城。同时，他还带来了关白大人秀吉的亲笔信，关东地区所有军力全部由德川家康节制；京都神宫也发来令谕，所有神官以随同而来的上杉大宫司为主，山下大宫司为副，和家康大人合作，共同应对明军对相模囯的入侵。
　　至此，聚集在小田原城的兵力已经达到六万八千人，其中德川家骑兵一万六千人、京都援军三万八千人、北条家守军一万四千人。
　　在总兵力中，武士和神官的占比非常高，武士三千人、神官一千五百人。这是关白秀吉的战略考量：两线作战太被动，集中力量一鼓作气击败新来的明军，再回师京都，放青丘军上关西，在关西做最终一战。
　　小田原城合战的条件已经具备了，用什么战术诱导明军登陆，这个问题却始终没有讨论出一个结果来。望着海面上七艘巨大的战舰，以及更远处密密麻麻数不清的明军战舰，所有人心里都如同压着块大石头，感觉沉甸甸的。不能尽快将这支明军击败，关西地区的最终一战就无法展开，整个瀛州已经被战争拖累了十年，大家都已经快要筋疲力尽了。
　　顶着明军“神之眼”铁炮的轰击，松田宪秀一直等了七、八天，或许是九、十天？他自己都快要记不清日子了，但始终没有等来合战的消息。
　　直到这天晚上，熊本一熊从城北参加军议回来，才有了一个确切的消息。
　　“明日派人去下战书，约明军上岸合战。”
　　“权宫司大人，您是说下战书？这……明军能来么？他们完全可以继续拖下去，或者在别的地方登岸，比如神奈川。”
　　“明军也是要消耗粮食、消耗淡水的，他们在海上已经块一个月了，需要上岸了。”
　　“可是，下臣听说，明军占了三宅岛、御藏岛和八丈岛，想必会在岛上囤积大量军淄吧？”
　　“瀛州距大明本土万里之遥，从本土运来十石粮，到这里能剩一石就不错了。”
　　“可……他们完全可以绕开小田原城……”
　　“如果他们想绕开，早就绕开了，家康大人和上衫大宫司都认为，明军也在等待和我们的合战。”
　　“可……他们为何要硬碰硬呢？完全没有必要……”
　　熊本一熊反问：“也许明军并不认为我们很硬呢？”
　　松田宪秀捏紧拳头：“近七万大军啊，如果明军轻视我们，正是击败他们的好时候！”
　　熊本一熊哈哈大笑：“我怎么觉得，明军正是因为重视，才耐着性子等待我们聚兵呢？”
　　松田宪秀不解：“权宫司大人何意？”
　　熊本一熊道：“也许，他们重视我们，所以害怕我们分开，消灭起来会耗费更多吧。”
　　松田宪秀无法理解：“大人的想法……恕下臣愚钝，还请大人指教。”
　　熊本一熊道：“我的想法，你或许难以理解，但明军的大将应该能够理解吧。”
　　“大人为何会这么想？”
　　“因为我小时候就听母亲大人说过，我的祖先是华族，我的父亲是明人，他是从海上漂流过来的，被我的母亲救了下来……我的身上流着明人的血，所以我的想法，很多明人应该也会这么想。”
　　松田宪秀立刻躬身表示敬意：“原来大人是华族，下臣这几天实在是失礼了。”
　　华族在瀛州是高贵的族群，大致成型于六百年前，祖先来自于中唐之后佛道大争的乱世之中。他们给瀛州带来了先进的佛道修行方法，将其融入瀛州的神宫修行体系，他们还带来了先进的绘画、雕版、烹饪、服饰、文学等技艺，深受整个瀛人的尊敬。
　　但六百年后，华族渐趋销声匿迹，被融于瀛州本土之中，很少有人还会如熊本一熊这样，一直记得自己华族的身份——虽说这身份已经越来越没有多大实际意义了。