我要做皇帝(校对)第692部分在线阅读

　　最高的统治者皇帝，也常常在命令和法律条文里，提及那些伟大人物的名字与言行，以此来强调自己统治的合法性以及律法的合法性。
　　甚至，就是皇帝这个称呼。
　　也是由三皇五帝而来。
　　抬头看了看张贴在一颗柳树下的一张白纸。
　　库里提奥斯有些尴尬的摸了摸下巴。
　　中国的文字，对他来说，简直太难了。
　　那些方块字的笔画与结构太过于复杂了。
　　哪怕是他，这样一位在罗马都算得上号的聪明人，至今也只认得几个简单的汉字。
　　至于书写，那就更不可能了。
　　库里提奥斯只能期待自己的几位刚刚结识的汉朝朋友，能帮他翻译翻译，那张贴在树下的白纸上的文字了。
　　在中国这么久，库里提奥斯的最爱和最喜欢的中国造物，就是白纸了。
　　这种轻便简单整洁易于书写的人工造物，在库里提奥斯看来，简直就是文明最好的载体了。
　　与中国的白纸相比。
　　罗马的羊皮纸，可以丢到厕所去擦屁股了！
　　没多久，库里提奥斯的几位朋友回来了。
　　“考举又要开始了！”一位年轻的士子手舞足蹈地说道：“陛下已经下诏，今岁七月初八，考举重开，明天起，所有士子皆可报名！”
　　其他人也都是兴奋不已。
　　他们留在长安的最大动力之一，就是考举。
　　通过考试，获得官职，然后，出人头地，光宗耀祖。
　　“哎，恐怕，今年，我等儒门子弟，又要被打压了……”另外一位士子摇摇头叹道。
　　去年的考举，儒家被法家、黄老派、墨家甚至是农家，联手狙击。
　　朝中的列侯阶级们也强势反弹。
　　最终，儒家付出了沉重的代价。
　　许多考中的士子，都被波及，甚至有些人，本来明明都已经够资格能留在长安城的九卿衙门为官，最终，却被迫下放到了地方。
　　而将那些清贵的职位，留给了列侯子弟。
　　今年，恐怕，又要重演去岁的悲剧了。
　　“没办法，谁叫我等儒门子弟，人微言轻呢……”有人愤愤不平地说道。
　　长安的列侯和朝臣中，倾向儒家的人太少太少了。
　　甚至，就是墨家，现在也比儒家在朝廷中的人脉更广。
　　前任少府令岑迈，现在的郎中令义纵，据说，都与墨家关系很好。
　　另外，当今天子，也是墨家的最大靠山。
　　据说，天子每旬必去一次墨苑，与墨者们交谈。
　　甚至还会常常让人从宫里将酒肉以及被褥等物，赏赐给墨苑。
　　甚至，有传言，墨家的弟子，压根不需要通过考举。
　　他们只要在墨苑里做出了成绩，天子，就会给予他们想要的一切。
　　这让儒门弟子们，看着真是羡慕嫉妒恨啊。
　　库里提奥斯不知道这些事情，听了也是满头雾水。
　　因此，问道：“诸君在说何事？什么考举？”
　　其他人看了，呵呵一笑。
　　面对这位可爱的夷狄使者，大家都觉得有必要好好给他上上课，普及一下常识。
　　教化夷狄，那可是大功啊！
　　于是，纷纷七嘴八舌的跟库里提奥斯介绍起了考举的来龙去脉和历史。
　　库里提奥斯听了，却是更加迷糊了。
　　想要让习惯了龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞的罗马人了解中国“唯才是举”和“王侯将相，宁有种乎”的传统，确实有些困难。
　　但，好在儒家的人，别的长处可能不如其他诸子，但，耐心方面，他们是一绝。
　　于是，大家就细致的给库里提奥斯说明了一下考举的制度和办法。
　　库里提奥斯总算明白了过来。
　　原来这是中国独创的一种全新的选拔官员的模式。
　　不通过血统，不以爵位评论，单纯以知识作为评判标准。
　　通过三轮由浅至深的考试，选拔地方和各个中央机关中的下层官吏。
　　这个名为考举的模式，没有任何限制，只要你是中国人，无论是奴隶还是贵族，都可以参加。
　　通过三轮筛选后的人，可以出任镇长、百夫长一类的官职。
　　而在未来，这些人通过自己的努力，还可以成为国家的重臣。
　　现在的中国贵族里，就有不少人，是从这个模式中脱颖而出的优胜者，他们中职位最高的，甚至做到了相当于罗马总督的位置。
　　这让库里提奥斯目瞪口呆，简直无法置信！
　　在罗马，别说是总督了。
　　就是一个镇长，也需要有公民的身份。
　　至于奴隶和平民？
　　想要爬上去，只能是呵呵！在库里提奥斯离开罗马时，罗马的平民阶级就已经对此大为不满了，库里提奥斯听说，几位保民官为此想向元老院提议，加强对平民的优待，但可惜，直接被元老院驳回。
　　而在东方的汉朝，阶级的界限，虽然有。
　　但并不明显。
　　从一个奴隶，做到总督的也并不是没有。
　　库里提奥斯就听说过，中国的一位侯爵，在十几年前，甚至只是另一位侯爵的奴隶的儿子。
　　但如今，这位过去的奴隶之子，现在已经是中国皇帝的亲戚，太后的侄子，一个名为魏其候的大人物的重要属下。
　　统领着数万人的军队，甚至有传言，他将出任郡守，这相当于罗马的总督！
　　“我要是将我在这东方的见闻，回去告诉罗马的公民们，恐怕，没有什么人会相信……”库里提奥斯不由得感慨着。
　　但，对这一切，他除了感慨外，并无其他任何想法。
　　东方的中国，采取什么样的政体，用什么模式统治。
　　跟西方的罗马，关系不大。
　　共和国的元老院和百人队长会议，也不会在乎一个跟罗马足足有三四年旅途距离的国家，用什么办法统治国家。
　　但库里提奥斯还是决定，继续深入了解和研究这个东方古国的社会和政治。
　　或许在未来，他能借此，更进一步，成为一位保民官呢！
　　嗯！
　　库里提奥斯觉得，中国的平民的处境，罗马的平民们肯定会非常羡慕。
　　等他回到罗马，或许可以打起“像中国平民那样活着”的旗号，竞选，平民们肯定会将票投给他。
　　带着这样的想法，库里提奥斯道：“诸君，我们还是回去吧，老师还在等着上课呢！”
　　如今的库里提奥斯，与这些士子，算是师兄弟的关系，他们都是王臧的弟子。
　　唯一的不同，大概就是，库里提奥斯对于儒家的理论什么，感触不深，也没有什么身为儒家子弟的觉悟。
　　在他看来，那位老师，跟他过去在罗马，教导他学习的家庭教师，差别不大。
　　当然，必要的尊重，还是有的。