宜昌鬼事(三部全集)(校对)第533部分在线阅读

　　钟秉钧慌忙把瓷瓶打开，用手指蘸了胎血，等着人傀走进。魏易欣和钟秉钧两人相互看了一眼，魏易欣冲到人傀身下，然后围着人傀绕圈。人傀的身体庞大，提着橼木无法近身击打魏易欣。
　　魏易欣自幼在丛林里长大，身体灵活矫健，人傀一时也抓不住，只能正反面两个脑袋不停的转动，查看魏易欣的位置，把注意力都放在魏易欣上。
　　钟秉钧看准里时机，嘴里大喊：“躲开！”
　　魏易欣立即闪身滚到一旁，人傀正要踏步追上，一张渔网批头盖下，任人傀力大无穷，也在渔网中无法挣扎，翻滚到了地上。
　　钟秉钧扔了渔网，罩住人傀，然后找准了人傀的头部，把胎血点在了人傀的人中穴。
　　人傀狂吼几声，声音渐渐减弱，变成了哭喊，身体也恢复了小孩的模样。
　　钟秉钧不敢把人傀从渔网里放出来，把渔网收拢。他幼年生活在湖北的湖泊上，是渔民后代，后来自己跟着陈友谅打仗，渔网是他保命的杀手锏。
　　后来钟秉钧在鄱阳湖一战，被吴军俘虏，在应天建造战船，后被道衍收拢为青冥卫统领，钟秉钧在青冥卫受了道衍不少道法点拨，这个渔网也成为钟秉钧自行摸索出来的法器，本来是对付长江里的婆罗龙和山魈的渔网。现在用在人傀身上，也凑效。
　　钟秉钧收服了人傀，对人傀小孩十分好奇，在渔网中翻看小孩的头颅，这才看明白了，小孩的正面是个正常的脸庞，与常人无异。但是拨开后脑勺上垂下来的头发，一张靛蓝的鬼脸显现出来，就是刚才人傀的模样。
　　魏易欣把巫师拎到了钟秉钧身边。钟秉钧和魏易欣看着巫师，他们已经见识了巫师利用人傀杀人，知道巫师绝非善类。
　　巫师知道自己被青冥卫的统领抓住，于是恳求二人，放过自己一条生路，不要押送官衙。
　　钟秉钧和魏易欣两人本就公务在身，不愿意多生枝节，钟秉钧对询问巫师，如果把人傀交给他，并且告诉他修炼人傀的法术，他们就放过巫师。而且巫师不能再继续作恶，如果打听到巫师的恶行，就不再饶过巫师。
　　巫师听了，感激不尽。立即把一卷残破的竹简交给钟秉钧。钟秉钧把竹简打开，果然竹简上写的篆文，便是失传几百年的傀儡术。
　　于是询问巫师这个傀儡术的竹简，是从何而来。巫师就把事情说了一遍。
　　原来巫师本来是一个乞丐，沿路乞讨，遇到了一个和尚，和尚慈悲，看见乞丐已经病饿交加，奄奄一息，就将自己化缘来的食物，分给了乞丐一半。乞丐吃了饭，也算是命大，身体竟然就好了。于是跟着和尚一路化缘。
　　这个和尚化缘，并非直接乞讨，而是走到村落里，借一张桌子，然后在桌子后铺展一张幕布，然后在桌子上摆上几个竹子做的小人，和尚就站到幕布后，分别用各种声音唱词，表演剧目。桌子上的小人，就自行在行走，打斗。
　　引来村落里的小孩和大人来观看，演完之后，大人就给和尚施舍斋饭。和尚不受钱财，只讨要吃的。
　　乞丐和和尚走南闯北，就凭这个手艺过活。没到夜间，两人在破庙山洞休息。一次乞丐夜间撒尿，发现和尚并不在身边睡觉。于是寻找和尚，发现和尚正在看一卷竹简。当时乞丐并不以为意，而和尚看见乞丐了，立即把竹简收入怀里。
　　反而让乞丐十分的好奇。
　　后来和尚就处处提防乞丐，夜间要等乞丐睡熟之后在悄悄起身。乞丐反而更加的惦记，人的好奇心起了，就很难忘记。但是乞丐再也没有看见和尚拿出竹简，知道和尚是在回避自己。
　　而且乞丐随后发现，和尚没到一个村落化缘，摆竹人唱戏，他都会一个一个的摸小孩的脑袋。
　　原本这个动作，是和尚对小孩的善意举动，可是在乞丐知道和尚半夜看竹简之后，觉得和尚的任何举动，都十分的可疑，也就留意上了和尚对小孩动作。
　　终于有天，和尚和乞丐在一个村落里摆台唱戏，所有的小孩都走了，只剩下一个痴呆的小孩没敢看管。和尚用手摸到了小孩的头部——乞丐亲眼所见，和尚的手在小孩的后脑勺摸了很久。而且和尚十分的开心。
　　痴呆小孩的家人来了之后，和尚就恳求小孩的父亲，说这个痴呆小孩有佛缘，愿意收了这个小孩做弟子，带着他去五台山修禅。
　　小孩的父亲立即答应，这小孩看来也是拖累家人已久，恨不得和尚马上带着小孩离开。
　　和尚就要牵着小孩离开的时候，小孩的母亲去死活不答应，要留下小孩。小孩的父亲受不了妻子的哭闹，于是反悔把小孩留下。和尚却急了，不停的劝说小孩的父母，说痴呆小孩有佛缘，一定要做一个佛门弟子。
　　小孩的母亲就哭着说，现在天下打了这么久的仗，到处在闹饥荒，和尚一定是要把小孩带走吃了。
　　和尚无奈，说自己是出家人，怎么会做这种丧尽天良的事情。
　　无奈小孩的母亲铁了心，和尚无奈，只好离开。
　　刚刚走出村外，和尚不走了，过了一会，乞丐看见小孩的父亲赶来，才知道和尚心里明白小孩的父亲是真的要抛弃儿子。
　　小孩的父亲跟和尚说了很久，和尚从怀里掏出一锭白银，交给了小孩的父亲。小孩父亲欢天喜地的收了银子，把小孩背过来，给了和尚。
　　这一切都被乞丐看在眼里，不动声色。乞丐心里盘算，和尚身上有银两，却从来不露财，只是一个村落一个村落的乞讨化缘，而现在用一两银子买一个小孩，一定有巨大的秘密。
　　而和尚也是开心极了，忘记了对乞丐的提防。和尚开心的背着小孩，与乞丐找了一个废弃的窑洞，完全没料到自己的命不久矣。
　　开始乞丐并没有想太多，他只是想半夜里偷偷把和尚身上藏匿的钱财偷了，然后跑掉。可是一连两天，和尚都通宵达旦的不睡觉，只是逗弄小孩，而且不让乞丐接近。乞丐只能装睡，偷偷窥视，和尚也开始疏远乞丐，跟乞丐说，他要带着小孩回五台山，不能带着乞丐行走四方乞讨了。
　　乞丐表面答应，心里却愤恨，认为自己跟随和尚跑了这么多地方，替他搭台唱戏，结果和尚买了一个呆子，就要赶自己走。
　　乞丐越想越愤怒，终于等到第七天，和尚累了，在窑洞里休息，乞丐等的就是这么一天，等到了半夜，估摸着和尚也睡着之后，悄悄起身，果然和尚盘膝打坐，已经入定睡着，呆子小孩躺在一旁打呼噜。
　　乞丐就在和尚的怀里摸索，果然摸到了一点散碎银子，就要把银两偷走，可是又发现了那个竹简，乞丐对竹简实在是太好奇。干脆一不做二不休，把竹简也偷走。
　　就在他拿着东西准备离开的时候，痴呆小孩突然醒了，哭叫起来，和尚看见乞丐偷了自己的东西，一把将乞丐的腿抱住。
　　乞丐这才发现，自己把呆子小孩的尾巴踩到，心里大惊，他也并没有察觉，这几天过去后，小孩竟然长出了尾巴，这时候乞丐才完全确定，和尚讨来这个小孩，一定是有古怪。
　　和尚与乞丐扭打在一起，痴呆小孩也跑过来帮助和尚，咬乞丐的胳膊，然后乞丐就看见小孩的脸变成了一张靛蓝色的鬼脸，乞丐吓坏了，也顾不上什么钱财和竹简，就要离开。可是和尚那里肯放过乞丐，乞丐眼见和尚咬牙切齿，目露凶光。
　　于是心慌意乱，随手拿起了身边的一个事物，狠狠的砸向和尚，由于乞丐被小孩的鬼脸惊吓，就想摆脱和尚逃跑，连续砸了和尚几十下之后，终于和尚松开了手。
　　乞丐这才发现，刚才的小孩的脸，又恢复到了痴傻的面孔，在一边傻傻的看着自己。接着乞丐发现，和尚的头部血肉模糊，已经死掉。
　　原来刚才乞丐慌乱中拿着事物，就是和尚化缘的铜钵，铜钵上蘸满了和尚鲜血和脑浆，乞丐一下子坐到地上，不知所措。
　　接着小孩慢慢的爬过来，捧着铜钵，用舌头舔铜钵上的脑浆。乞丐魂飞魄散，立即站起来，跑到窑洞外。白天在荒郊野外睡觉，夜间就逃命，路上饿极了，偷入一户人家，拿了好几个馒头，勉强赶路。跑了好些天，也不敢使用抢来的音量，几次要把竹简给扔了，又不甘心。
　　终于跑到了四川境内，乞丐心想，自己杀了和尚，现在跑了这么远，官府一时也追不上自己了。才敢在白天的集市上露面乞讨。可是他乞讨的时候，施舍他的人，都纷纷可怜他，比他当年行乞的时候，讨来的钱财和残羹剩饭更多，而且施舍的人都说可怜、可怜。
　　过了两天，乞丐在一个井边舀水喝，才知道为什么施舍的人，对他说可怜。原来施舍的人，并不是说他一个壮年男人可怜。
　　乞丐低头舀水，这才看到井水里自己的肩膀上冒出一个人头。乞丐当即大惊，用手把那个人头一把揪住，狠狠的摔到地上。
　　乞丐这才看明白，原来是那个痴呆的小孩，在自己杀了和尚之后，不知道为什么趴在了自己的背后，一路上跑了这么远，竟然自己没有察觉。
　　当乞丐正在好奇这个小孩在自己的背上轻若无物，乞丐后背一阵剧痛，然后用手抹去，手掌上黏糊糊的，放在面前一看，手上满是鲜血。
　　而小孩的胸口也在流着鲜血。乞丐想了很久，才明白，如果自己再不把小孩拉下来，这个小孩就与自己的后背长到了一起，成为一个合体人。
　　乞丐难免后怕，用井水冲洗自己后背的撕裂伤口。然后心一横，把小孩扔到井水里，心想溺死小孩之后，他杀和尚的事情，就无人得知。
　　乞丐继续朝着南方逃匿，没过几天，路人又在看着他，露出怜悯的神色，乞丐心里隐隐明白，只好到了一个偏僻地方，用手慢慢的摸索后背，果然那个小孩不知道为什么又贴到了他的后背，和上次一样，乞丐把小孩拉扯下来后，后背又是一阵剧痛。
　　乞丐彻底的明白，自己无法杀死小孩，小孩已经成了他真正的跗骨之蛆。乞丐冷静下来，慢慢回忆和尚当初寻找痴呆小孩的事情。
　　最后得出结论，这个小孩一定是非同一般，而且和和尚身上的竹简有莫大的关系。和尚之所以一家家的村落，引诱小孩子，就是在找这中诡异的痴呆小孩。
　　乞丐想起来和尚摸小孩的动作，于是也用手去摸小孩的后脑勺，摸到了小孩的后脑勺，立即大惊，原来小孩的后脑勺的头发之下，是一张人脸，靛蓝的人脸。
　　这次乞丐不敢杀死小孩了，偷了一个竹篓，把小孩背在身上。找了一个识字的算命先生，把竹简交给算命先生看。让算命先生，把竹简上写的文字，告诉他。
　　算命先生读了个开头：“傀儡术”
　　乞丐和算命先生都同时惊呆。
　　算命先生继续念道：“庚申夜祝木甲养傀法……”
　　算命先生立即把竹简塞还给乞丐，卷着东西落荒而逃。乞丐也明白，竹简上的文字，一定是很邪气的法术，并且和这个双脸小孩有关。
　　要说乞丐也不是一个蠢笨的人，他再也不敢去找算命先生和道士，只去求教乡间的酸腐学究。并且把竹简上的文字分拆了求教。那些在乡间教授四书五经的老先生，给乞丐解说竹简的文字的手，都非常的厌恶，好几个都扔下竹简，拂袖而去。
　　不过总有贫困的教书先生，为了一点钱财，给乞丐念了。
　　乞丐内心里知道这个竹简和小孩是自己飞黄腾达的宝贝，也不吝啬从和尚那里抢来的银两，统统给了肯给他念竹简的老先生，多次之后，凭着一股心气，终于把竹简上的文字都给背了下来。
　　果然就是养人傀的一部法术典籍。而且竹简成书，年代久远，可能是两晋之前的古物。
　　乞丐就顺着竹简上的傀儡术开始修炼人傀。慢慢的摸出了门路，知道这个小孩本来是同胞双胎，生下来后，同胞兄弟身体已经在母亲腹中化去，只剩下一张脸和一个脑袋还存在。于是就有了同一个脑袋两长脸的模样。
　　这种小孩，就是修炼人傀的胚子，和尚不知道从那里得到了这个竹简，就不停的寻找。现在找到了小孩，却被乞丐一股脑的都抢走。
　　乞丐根据竹简修炼人傀，果然小孩的本身的体型没有变化，可是一旦化作人傀，身体越来越长，脾气更加凶恶暴躁。也知道了唤醒人傀的办法，收回人傀的方法，竹简上也写得明白，要用初生胎儿的胎血，他也慢慢的收集齐备。
　　乞丐一次夜间在树林里，正准备修炼人傀，人傀已经长到了一丈高，来了一伙盗贼，盗贼也是运气太差，他们打家劫舍附近的一个富户，反而被富户的家丁给打败，把他们撵了好几里才停止追赶。
　　盗贼本来就窝了一肚子的火，看见乞丐带着一个小孩，在树林里。就要逼迫乞丐要钱。乞丐身无长物，盗贼就要夺了小孩去卖。乞丐突然觉得自己修炼了这么就的傀儡术，从来没有施展过。于是就唤出了小孩的人傀。
　　并且用竹简上的法术，驱使人傀。人傀的凶残，远远超出乞丐的想象，把几个盗贼身体全部撕烂。
　　乞丐大喜，从此不再乞讨，而是捉了几条毒蛇，带着小孩在集市上耍蛇，然后又给小孩弄了一个银项链和银锁。在集市上查探行走的商人。然后跟踪落单行走的商人，跟踪到了偏僻的地方，就唤出人傀，杀人越货。
　　几年下来，乞丐已经不是乞丐了，变成了巫师，已经在江西置办了不少田产，可是他修炼人傀已经无法停止，人傀已经养成，每到秋天就暴戾嗜血，伤了邻居。但是官府也查不出来跟他有关。
　　巫师没办法，只好每年带着人傀，远离江西，找好了目标，让人傀杀人。这次刚好到了沅陵，做了这一票，就要回家。没想到被青冥卫的两个统领抓了个正着。
　　魏易欣和钟秉钧听了这个巫师的一番言语，心想这人滥杀无辜，不是个好人，就算是没了人傀，他心性已经邪恶，绝不可能就此收手。
　　但是刚才也答应了不把巫师送官，两人商量后，找到了附近的苗家村寨，拿出顶王相赠的金蟾，虽然金蟾已经不能动弹，但是苗家人见了，也知道是顶王的信物。
　　于是他们把这个巫师交给苗家看守，约定在三年后回来带走巫师。苗家村人当即答应。
　　只是他们三年回到苗家，这个巫师却闹出了一个大事出来，引出了苗家的一个奇女子，石挫花，这是后话，暂且不表。
　　钟秉钧机缘巧合，得了《蛇经》，又得了《傀儡术》，两个法术都失传了多年，特别是《傀儡术》，渊源流传，其实唐朝之前道门截教术士的正统法宝，与机关术并驾齐驱，只是木甲术和机关术都在隋末唐初的诛仙阵一战，全部失传。
　　现在钟秉钧连续得了两个法术，也合该是钟秉钧命中注定要做一代术士宗师，开创名震天下的道教外道家族犁头巫家。
　　钟秉钧和魏易欣继续向四川行走，打听让銮的下落。一路上，钟秉钧根据《傀儡术》修习，而且身边的小孩已经练成了人傀，是一个得力的帮手。钟秉钧的本事，本非巫师所能匹敌，巫师镇不住人傀嗜血，但是钟秉钧却有办法，每当人傀暴躁，小孩的脸部换成后脑勺的靛蓝脸皮的时候，钟秉钧就使用幼年在青城派学习的符篆，在小孩的脸上画符，时间长了，人傀的脸色开始发生变化，渐渐吸收了符篆然后钟秉钧发现，人傀把符篆吸收之后，能够跟随自己驱动法术。