圣母第47部分在线阅读

　　谢瑁之牵着瘦马，艰难地自雪地上深深浅浅地跋涉过去，山路崎岖，这大山还不见边际，边关那座城池，看似只差一些露，实则隔了几个山头。
　　谢瑁之习有一些道术，然而曾对传授他道术的道者发誓：不会用于官场生涯中点滴。
　　他到底还是**凡胎，扑地一下，本就高烧着，这下，眼前一黑，终于摔倒了。
　　谢瑁之再醒来的时候，已经在边城的城门外不远处，马就在他身边。他使尽力气爬起来，看着不远处虽然萧索，却有了行人进出的城门。
　　谢瑁之猛地回望，却见遥遥看去，仍是万古沉默的秦岭。
　　满天的飞雪遮蔽了视线。
　　他苦笑一声，喃喃：谢某为官一世，做了很多龌龊事，但是却唯独没有辜负过百姓，辜负过国家。
　　他不明白自己为什么要解释，又要对谁解释。他这半辈子被人指着鼻子，说的够多了。为什么在这要说这些话？然而，终究......
　　他挺直脊梁，入城赴职去了。身后风雪呜呜。秦岭无言。
　　谢公卒于云州边城，年五十六。
　　作者有话要说：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。
　　知汝远来应有意，收吾病骨赣江边。
　　不知为何，我就是想起了这首韩愈的......
　　小谢只是这一世结束，尘缘断绝，然后就修道去了！！！所以不许打作者！
第80章
修仙卷之番外三
　　岁月生青苔,沧海桑田之前的故事。
　　那时候，凡界与修仙界一样,两界天地初开，都多的是大神通者。有些神通者，虽不能破除壁障,却都各有隐秘的渡界方式。
　　那年，葛城刚刚停留在了修仙界与凡界附近。
　　孔仪自万古幽冥的葛城之下走出，附身于一只妖兽孔雀身上，进入修仙界，去参与留道宗的建立。
　　当时葛城的意思，是让他去拜入当时的大贤门下,以便更快融入这一界。
　　当时的神通者分为两类。一者是修真者,是为＂真人＂，修心养性，追求一点真灵。另一类是受天地灵妙而生的天生大能，遨游天地，与造化齐飞，亲近自然。
　　孔仪出身灵界，灵界是个怎么样的地方？勾心斗角，烧杀掳掠，只要符合利益，无恶不为。以至于把自己玩的举界只余一座葛城。
　　他思虑片刻，就决定去接近那些多为天生地养的天生大能们，此类大能大都心思比较单纯，与那些洞彻人心的修真者比起来，更好接近。
　　那年的孔仪因为被封入葛城前只有三十岁，在修仙者中是顶年轻的岁数，虽然生得华美异常，然而笑起来，却似乎还带着不通世事的羞涩。
　　那时候的修仙界，真正意义上的修仙者还没有出现，此界生灵灵智开了还刚刚满万年，不知如何称呼那些大神通者，因此隐隐带有艳羡地呼他们为＂仙＂。
　　上古时的修仙界，异兽遍地，为了降低此界中人的戒心，孔仪此时的实力不过只有筑基后期。
　　当他奋力躲开那状如猫，体形却堪比虎，背上生肉翼腾空而飞的异兽后，后背处已经被划了一道巨大的伤痕，几近入骨。最要命的是，那猫状异兽的利爪上还有毒。那毒让他身上开始发冷，真元的冻结使他浑身麻木。
　　最后，孔仪是被自称羽客的修真人救了。
　　羽客，真身是人抑或羽族，已经不可考证。只知她与羽族大能鲲鹏乃是故友，相交颇厚。
　　那一年，羽客经常带着一只受伤的小孔雀，坐在夕阳下，垂暮的耀眼金色渐渐红了，盖到大地上，显得
　　温暖而不刺目，小孔雀就偏着头，窝在她身旁，听羽客给它讲道法自然，讲天地真灵。
　　后来，一年又一年。那是个寒冷的冬夜，雪反射的月光印亮了纸窗，羽客袖手立在那，笑吟吟地看着眼前的美少年。
　　孔仪被救回来后，虽然解了毒，却修为大损，幻化后的人身也退回了十五、六岁的少年形貌。
　　羽客修的是逍遥，似乎对于什么都是淡淡的，不放在心上，无所拘束。
　　然而，对于孔仪想要从她修真的想法，羽客却难得表现了不赞同。
　　羽客说：世人呼我们为修真者，其实我们自称修道者。仪儿，你心思不良，也不纯。实非我道中人，若能历尽沧桑后再生造化，当入我途，现在，你应该做的是好好体悟本心。
　　顿了顿，羽客还是说：你此前所修的功法似乎戾气很重，不能亲和天地，还是先停一停吧。
　　孔仪悚然一惊，修真者果然心思洞彻，他开始后悔，自己为什么要贪恋那时她在雪中，对他的温暖笑容。为什么要不舍，她带着他踏月而歌时的旷达。
　　在幽冥一样的葛城幽闭了无数岁月的孔仪，正是被那样的温暖与旷达打动了。
　　然而，他还是对葛城抱有最后的期望与情感，他感激这座收容了灵界剩余亡灵的城池，因此怀抱着复杂的心思，孔仪还是坚持要离开羽客所居的山谷，去拜入正在广收门徒的鲲鹏门下。
　　鲲鹏是灵界的打听目标之一。鲲鹏，羽族大能，寿与界齐，乃是目前唯一有能力跨越修仙界与凡界界之壁障的天生神通者。
　　它就是飞过壁障，从凡界来到修仙界的凡界大能之一。
　　羽客没有阻拦，那个雪夜，她看着孔仪离开。羽客远送，在雪中站了很久很久，久到玄衣成素，才慢慢转身，没入了苍茫雪原中。
　　后来的事情，哪怕是岁月如何流逝，孔仪都不忍再回顾。
　　或许上古之时，人心未恶之时，因为天道不全，还是闹出了大事。
　　当时修真盛行，有一部分生灵，修真修到疯魔，宣称：我意即为真。
　　他们把＂返璞归真＂＂真心顺天＂，解释为：顺从自己的本能。什么奸/淫掳掠，无所不为，甚至还自称是顺从本真。
　　与此同时，天生神通者那一方，其中大都不修心，容易被蛊惑。其中一些部族，不但与魔修同流，自己内部也出现了＂天生我为仙，必是尊我＂的思想，任意吞噬灭杀其他弱小生灵，与其他族类的天生神通者互相厮杀。
　　渐渐，＂魔＂修盛行。其状不逊于后世修仙界。再加上当时修者大都神通广大。最终，忍无可忍之下,一场大战爆发。
　　灵界隐身其后，也进行了推波助澜。
　　各个天生神通者之间的混战，更是难以描述。比如，曾有可身负大山的负山力士一族，不顾生灵死活，以高大的山峰作为武器互相投掷。曾有可吞海的大鳖，不顾水族弱小，吸干东海，水淹大陆。
　　战况之惨烈，不需多说。尤其是凡界，所有神通者凋谢殆尽，这才有了后来的凡人大兴。
　　孔仪在给叶玉珑说这段过往的时候，只用了十二个字：猛然天塌，忽然地陷，已成寻常。
　　就是在那一场大战里，修仙界的修真者中第一人羽客，发出了这样的声音：
　　修真无道，乃是自取灭亡！
　　修真修真，难道因为你内心的＂真＂是屠戮其他无辜生灵，所以你屠杀无辜，就是顺从自己心灵本真的正当行为？
　　笑话！
　　生灵各有真心，即是最为基础的生存的。
　　哪怕是天，天有长存心。
　　哪怕是地，地有万古意。
　　为你一人之心，而害天地众生之心。是为无道。
　　天地间生灵的生存，就是最基本的＂道＂之一。
　　你连生灵最起码的＂生存＂的真心都不能尊重，何谈所谓修真？
　　然而，这场众生的大战，持续得太久，血仇已经积累得太深，天地间一片疮痍。大家都已经无所顾忌了。
　　羽客与鲲鹏商议，这两位神通者，最后有了决定。
　　那一日，天地间轰鸣一声，修仙界所有交战的生灵，纷纷西望。
　　羽客与鲲鹏两位神通者，想要联通凡界与修仙界，唤醒天道，恢复天地间的秩序，阻止这场大战。
　　然而......鲲鹏飞越仙凡两界的壁障可以，然而撞破壁障，几乎是不可能的。
　　因为两界合道的楔机是在万年后的盛沐他们所在的后世。而且是两界众生合力所为。
　　故而，最终，鲲鹏他们只是成功了一半。
　　鲲鹏撞界障不成，浑身是血，落于地上。它化身广大无边，奄奄一息之际，鸣天曰：我愿舍身，为两界之路。
　　硕大盖天的鲲鹏，它的血，无止尽地流着，尽数墨色，不知流了多久，竟然流成了一片墨海的雏形。是为无涯海。
　　然而，还是没有连接到凡界。羽客拂袖，扬眉笑道：＂老友，我来助你！＂遂合身扑向鲲鹏，羽客的身影没入了鲲鹏体内，鲲鹏已经枯竭的血，又开始重新流动，这次流出地血，却是碧绿清澈的，是为碧落海。
　　待到羽客的神识血肉最后耗尽在鲲鹏的身躯里。碧落海与无涯海终于成型。联系起两界。
　　两界虽未合道，然而有了一部分联通的界域，于是，两界的＂道＂，各醒来一半，天罚降临，大地动摇。两界众生，终于停止这场大战。
　　修仙界的修真者中，有一些人经过大战后，选择了赞同羽客，他们修真者本就有另一个别号是修道者。这部分人自此后，废修真，从道。自称修道者。
　　修道者他们见凡界损伤严重，众生凋零，神通陨灭，故而叹息之余，选择东渡无涯海与碧落海，到了凡界，为凡界余下的生灵传道统，导前路。