三国演义(校注本)第62部分在线阅读

午未时——即午时和未时。相当于今上午十一时至下午三时。​
教帖——公侯、大臣的书面命令。这里指曹操的谕令。​
约——约束。这里是指收紧缰绳，使马后退。​
旌旄——军中的指挥旗。汉·刘向《说苑·权谋》：“有狂兕从南方来，正触王左骖，王举旌旄而使善射者射之。”​
第六十八回
甘宁百骑劫魏营
左慈掷杯戏曹操
却说孙权在濡须口收拾军马，忽报曹操自汉中领兵四十万前来救合淝。孙权与谋士计议：先拨董袭、徐盛二人领五十只大船，在濡须口埋伏；令陈武带领人马，往来江岸巡哨。张昭曰：“今曹操远来，必须先挫其锐气。”权乃问帐下曰：“曹操远来，谁敢当先破敌，以挫其锐气？”凌统出曰：“某愿往。”权曰：“带多少军去？”统曰：“三千人足矣。”甘宁曰：“只须百骑，便可破敌，何必三千？”凌统大怒，两个就在孙权面前争竞起来。权曰：“曹军势大，不可轻敌。”乃命凌统带三千军出濡须口去哨探，遇曹兵，便与交战。凌统领命，引着三千人马，离濡须坞。尘头起处，曹兵早到。先锋张辽与凌统交锋，斗五十合，不分胜败。孙权恐凌统有失，令吕蒙接应回营。
甘宁见凌统回，即告权曰：“宁今夜只带一百人马去劫曹营，若折了一人一骑，也不算功。”孙权壮之，乃调拨帐下一百精锐马兵付宁，又以酒五十瓶、羊肉五十斤赏赐军士。甘宁回到营中，教一百人皆列坐，先将银碗斟酒，自吃两碗，乃语百人曰：“今夜奉命劫寨，请诸公各满饮一觞，努力向前。”众人闻言，面面相觑。甘宁见众人有难色，乃拔剑在手，怒叱曰：“我为上将，且不惜命，汝等何得迟疑？”众人见甘宁作色，皆起拜曰：“愿效死力。”甘宁将酒肉与百人共饮食尽。
约至二更时候，取白鹅翎一百根，插于盔上为号，都披甲上马，飞奔曹操寨边，拔开鹿角，大喊一声，杀入寨中，径奔中军来杀曹操。原来中军人马以车仗伏路穿连，围得铁桶相似，不能得进。甘宁只将百骑左冲右突。曹兵惊慌，正不知敌兵多少，自相扰乱。那甘宁百骑在营内纵横驰骤，逢着便杀。各营鼓噪，举火如星，喊声大震。甘宁从寨之南门杀出，无人敢当。孙权令周泰引一枝兵来接应，甘宁将百骑回到濡须。操兵恐有埋伏，不敢追袭。后人有诗赞曰：
鼙鼓声喧震地来，吴师到处鬼神哀。
百翎直贯曹家寨，尽说甘宁虎将才。
甘宁引百骑到寨，不折一人一骑。至营门，令百人皆击鼓吹笛，口称“万岁”，欢声大震。孙权自来迎接，甘宁下马拜伏。权扶起，携宁手曰：“将军此去，足使老贼惊骇。非孤相舍，正欲观卿胆耳。”即赐绢千匹、利刀百口。宁拜受讫，遂分赏百人。权语诸将曰：“孟德有张辽，孤有甘兴霸，足以相敌也。”
次日，张辽引兵搦战。凌统见甘宁有功，奋然曰：“统愿敌张辽。”权许之。统遂领兵五千，离濡须。权自引甘宁临阵观战。对阵圆处，张辽出马，左有李典，右有乐进。凌统纵马提刀，出至阵前；张辽使乐进出迎。两个斗到五十合，未分胜败。曹操闻知，亲自策马到门旗下来看，见二将酣斗，乃令曹休暗放冷箭。曹休便闪在张辽背后，开弓一箭，正中凌统坐下马，那马直立起来，把凌统掀翻在地。乐进连忙持枪来刺，枪还未到，只听得弓弦响处，一箭射中乐进面门，翻身落马。两军齐出，各救一将回营，鸣金罢战。凌统回寨中拜谢孙权。权曰：“放箭救你者，甘宁也。”凌统乃顿首拜宁曰：“不想公能如此垂恩。”自此与甘宁结为生死之交，再不为恶。
且说曹操见乐进中箭，令自到帐中调治。次日，分兵五路来袭濡须：操自领中路；左一路张辽，二路李典；右一路徐晃，二路庞德。每路各带一万人马，杀奔江边来。时董袭、徐盛二将在楼船上见五路军马来到，诸军各有惧色。徐盛曰：“食君之禄，忠君之事，何惧哉!”遂引猛士数百人，用小船渡过江边，杀入李典军中去了。董袭在船上，令众军擂鼓呐喊助威。忽然江上猛风大作，白浪掀天，波涛汹涌。军士见大船将覆，争下脚舰逃命。董袭仗剑大喝曰：“将受君命，在此防贼，怎敢弃船而去？”立斩下船军士十馀人。须臾，风急船覆，董袭竟死于江口水中。徐盛在李典军中，往来冲突。
却说陈武听得江边厮杀，引一军来，正与庞德相遇，两军混战。孙权在濡须坞中，听得曹兵杀到江边，亲自与周泰引军前来助战。正见徐盛在李典军中搅做一团厮杀，便麾军杀入接应。却被张辽、徐晃两枝军把孙权困在垓心。曹操上高阜处看见孙权被围，急令许褚纵马持刀杀入军中，把孙权军冲作两段，彼此不能相救。
却说周泰从军中杀出，到江边，不见了孙权，勒回马，从外又杀入阵中，问本部军：“主公何在？”军人以手指兵马厚处曰：“主公被围甚急。”周泰挺身杀入，寻见孙权。泰曰：“主公可随泰杀出。”于是泰在前，权在后，奋力冲突。泰到江边，回头又不见孙权，乃复翻身杀入围中，又寻见孙权。权曰：“弓弩齐发，不能得出，如何？”泰曰：“主公在前，某在后，可以出围。”孙权乃纵马前行。周泰左右遮护，身被数枪，箭透重铠，救得孙权到江边。吕蒙引一枝水军前来接应下船。权曰：“吾亏周泰三番冲杀，得脱重围。但徐盛在垓心，如何得脱？”周泰曰：“吾再救去。”遂轮枪复翻身杀入重围之中，救出徐盛。二将各带重伤。吕蒙教军士乱箭射住岸上兵，救二将下船。
却说陈武与庞德大战，后面又无应兵，被庞德赶到峪口，树林丛密。陈武再欲回身交战，被树株抓往袍袖，不能迎敌，为庞德所杀。曹操见孙权走脱了，自策马驱兵，赶到江边对射。吕蒙箭尽，正慌间，忽对江一宗船到。为首一员大将，乃是孙策女婿陆逊，自引十万兵到。一阵射退曹兵，乘势登岸追杀曹兵，复夺战马数千匹。曹兵伤者不计其数，大败而回。于乱军中寻见陈武尸首。
孙权知陈武已亡，董袭又沉江而死，哀痛至切，令人入水中寻见董袭尸首，与陈武尸一齐厚葬之。又感周泰救护之功，设宴款之。权亲自把盏，抚其背，泪流满面，曰：“卿两番相救，不惜性命，被枪数十，肤如刻画，孤亦何心不待卿以骨肉之恩、委卿以兵马之重乎!卿乃孤之功臣，孤当与卿共荣辱，同休戚也。”言罢，令周泰解衣与众将观之：皮肉肌肤，如同刀剜，盘根遍体。孙权手指其痕，一一问之。周泰具言战斗被伤之状。一处伤，令吃一觥酒。是日，周泰大醉。权以青罗伞赐之，令出入张盖，以为显耀。
权在濡须，与操相拒月馀，不能取胜。张昭、顾雍上言：“曹操势大，不可力取，若与久战，大损士卒。不若求和安民为上。”孙权从其言，令步骘往曹营求和，许年纳岁贡。操见江南急未可下，乃从之，令：“孙权先撤人马，吾然后班师。”步骘回复，权只留蒋钦、周泰守濡须口，尽发大兵上船回秣陵。
操留曹仁、张辽屯合淝，班师回许昌。文武众官皆议立曹操为魏王，尚书崔琰力言不可。众官曰：“汝独不见荀文若乎？”琰大怒曰：“时乎时乎!会当有变，任自为之!”有与琰不和者，告知操。操大怒，收琰下狱问之。琰虎目虬髯，只是大骂曹操欺君奸贼。廷尉白操，操令杖杀崔琰在狱中。后人有赞曰：
清河崔琰，天性坚刚。
虬髯虎目，铁石心肠。
奸邪辟易，声节显昂。
忠于汉主，千古名扬。
建安二十一年夏五月，群臣表奏献帝，颂魏公曹操功德极天际地，伊、周莫及，宜进爵为王。献帝即令锺繇草诏，册立曹操为魏王。曹操假意上书三辞，诏三报不许。操乃拜命受魏王之爵，冕十二旒，乘金根车，驾六马，用天子车服銮仪，出警入跸。于邺郡盖魏王宫，议立世子。，入言警”，出自《史记·梁孝王世家》：“(孝王)得赐天子旌旗，出从千乘万骑，东西驰猎，拟于天子。出言
，
入言警，拟于天子。”(：通“跸”。)又见《汉书·梁孝王传》，语作“出称警，入言跸”。晋·崔豹《古今注·卷上·舆服》：“警跸，所以戒行徒也。周礼跸而不警，秦制出警入跸，谓出军者皆警戒，入国者皆跸止也，故云出警入跸也。”意谓帝王出行和返回所经过之处严加戒备，断绝行人来往。操大妻丁夫人无出。妾刘氏生子曹昂，因征张绣时死于宛城。卞氏所生四子：长曰丕，次曰彰，三曰植，四曰熊。于是黜丁夫人，而立卞氏为魏王后。第三子曹植，字子建，极聪明，举笔成章，操欲立之为后嗣。长子曹丕恐不得立，乃问计于中大夫贾诩。诩教如此如此。自是但凡操出征，诸子送行，曹植乃称述功德，发言成章；惟曹丕辞父，只是流涕而拜，左右皆感伤。于是操疑植乖巧，诚心不及丕也。丕又使人买嘱近侍，皆言丕之德。操欲立后嗣，踌躇不定，乃问贾诩曰：“孤欲立后嗣，当立谁？”贾诩不答，操问其故，诩曰：“正有所思，故不能即答耳。”操曰：“何所思？”诩对曰：“思袁本初、刘景升父子也。”操大笑，遂立长子曹丕为王世子。
冬十月，魏王宫成。差人往各处收取奇花异果，栽植后苑。有使者到吴地，见了孙权，传魏王令旨，再往温州取柑子。时孙权正尊让魏王，便令人于本城选了大柑子四十馀担，星夜送往邺郡。至中途，挑担役夫疲困，歇于山脚下，见一先生，眇一目，跛一足，头戴白藤冠，身穿青懒衣，来与脚夫作礼，言曰：“你等挑担劳苦，贫道都替你挑一肩何如？”众人大喜。于是先生每担各挑五里。但是先生挑过的担儿都轻了，众皆惊疑。先生临去，与领柑子官说：“贫道乃魏王乡中故人，姓左名慈，字元放，道号乌角先生。如你到邺郡，可说左慈申意。”遂拂袖而去。
取柑人至邺郡见操，呈上柑子。操亲剖之，但只空壳，内并无肉。操大惊，问取柑人。取柑人以左慈之事对。操未肯信。门吏忽报：“有一先生，自称左慈，求见大王。”操召入。取柑人曰：“此正途中所见之人。”操叱之曰：“汝以何妖术摄吾佳果？”慈笑曰：“岂有此事？”取柑剖之，内皆有肉，其味甚甜。但操自剖者，皆空壳。操愈惊，乃赐左慈坐而问之。慈索酒肉，操令与之，饮酒五斗不醉，肉食全羊不饱。
操问曰：“汝有何术，以至于此？”慈曰：“贫道于西川嘉陵峨嵋山中学道三十年，忽闻石壁中有声呼我之名，及视，不见。如此者数日。忽有天雷震碎石壁，得天书三卷，名曰《遁甲天书》。上卷名‘天遁’，中卷名‘地遁’，下卷名‘人遁’。天遁能腾云跨风，飞升太虚；地遁能穿山透石；人遁能云游四海，藏形变身，飞剑掷刀，取人首级。大王位极人臣，何不退步，跟贫道往峨嵋山中修行？当以三卷天书相授。”操曰：“我亦久思急流勇退，奈朝廷未得其人耳。”慈笑曰：“益州刘玄德乃帝室之胄，何不让此位与之？不然，贫道当飞剑取汝之头也。”
操大怒曰：“此正是刘备细作。”喝左右拿下。慈大笑不止。操令十数狱卒捉下拷之。狱卒着力痛打，看左慈时，却齁齁熟睡，全无痛楚。操怒，命取大枷，铁钉钉了，铁锁锁了，送入牢中监收，令人看守。只见枷锁尽落，左慈卧于地上，并无伤损。连监禁七日，不与饮食。及看时，慈端坐于地上，面皮转红。狱卒报知曹操，操取出问之。慈曰：“我数十年不食亦不妨，日食千羊亦能尽。”操无可奈何。
是日，诸官皆至王宫大宴。正行酒间，左慈足穿木履，立于筵前。众官惊怪。左慈曰：“大王今日水陆俱备，大宴群臣，四方异物极多，内中欠少何物，贫道愿取之。”操曰：“我要龙肝作羹，汝能取否？”慈曰：“有何难哉？”取墨笔，于粉墙上画一条龙，以袍袖一拂，龙腹自开。左慈于龙腹中提出龙肝一副，鲜血尚流。操不信，叱之曰：“汝先藏于袖中耳。”慈曰：“即今天寒，草木枯死，大王要甚好花，随意所欲。”操曰：“吾只要牡丹花。”慈曰：“易耳。”令取大花盆放筵前，以水噀之，顷刻发出牡丹一株，开放双花。众官大惊，邀慈同坐而食。少刻，庖人进鱼脍。慈曰：“脍必松江鲈鱼者方美。”操曰：“千里之隔，安能取之？”慈曰：“此亦何难取？”教把钓竿来，于堂下鱼池中钓之。顷刻钓出数十尾大鲈鱼，放在殿上。操曰：“吾池中原有此鱼。”慈曰：“大王何相欺耶？天下鲈鱼只两腮，惟松江鲈鱼有四腮，此可辨也。”众官视之，果是四腮。慈曰：“烹松江鲈鱼，须紫芽姜方可。”操曰：“汝亦能取之否？”慈曰：“易耳。”令取金盆一个，慈以衣覆之，须臾得紫芽姜满盆，进上操前。操以手取之，忽盆内有书一本，题曰《孟德新书》。操取视之，一字不差，操大疑。
慈取桌上玉杯，满斟佳酿，进操曰：“大王可饮此酒，寿有千年。”操曰：“汝可先饮。”慈遂拔冠上玉簪，于杯中一画，将酒分为两半：自饮一半，将一半奉操。操叱之。慈掷杯于空中，化成一白鸠，绕殿而飞。众官仰面视之，左慈不知所往。左右忽报：“左慈出宫门去了。”操曰：“如此妖人，必当除之，否则必将为害。”遂命许褚引三百铁甲军追擒之。
褚上马引军赶至城门，望见左慈穿木履，在前慢步而行。褚飞马追之，却只追不上。直赶到一山中，有牧羊小童赶着一群羊而来，慈走入羊群内。褚取箭射之，慈即不见。褚尽杀群羊而回。
牧羊小童守羊而哭，忽见羊头在地上作人言，唤小童曰：“汝可将羊头都凑在死羊腔子上。”小童大惊，掩面而走。忽闻有人在后呼曰：“不须惊走，还汝活羊。”小童回顾，见左慈已将地上死羊凑活，赶将来了。小童急欲问时，左慈已拂袖而去，其行如飞，倏忽不见。
小童归告主人，主人不敢隐讳，报知曹操。操画影图形，各处捉拿左慈。三日之内，城里城外，所捉眇一目、跛一足、白藤冠、青懒衣、穿木履先生，都一般模样者，有三四百个，哄动街市。操令众将将猪羊血泼之，押送城南教场。曹操亲自引甲兵五百人围住，尽皆斩之。人人颈腔内各起一道青气，到上天聚成一处，化成一个左慈，向空招白鹤一只骑坐，拍手大笑曰：“土鼠随金虎，奸雄一旦休。”操令众将以弓箭射之，忽然狂风大作，走石扬沙，所斩之尸皆跳起来，手提其头，奔上演武厅来打曹操。文官武将掩面惊倒，各不相顾。正是：
奸雄权势能倾国，道士仙机更异人。
未知曹操性命如何，且看下文分解。
鼙鼓——军队中所用的小鼓(鼙)和大鼓(鼓)。泛指战鼓。​
生死之交——语本《史记·汲郑传论》(又见《汉书·汲郑传论》)：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门曰：‘一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，交情乃见。’”意谓经得起生死考验的情谊。形容极为深厚的情谊。​
脚舰——即系于大船船尾，用以传递信息及救生的小船。​
一宗船——即一队船。宗：量词。这里义同“队”。​
同休戚——同喜同忧。休：喜庆，欢乐。戚：忧愁，悲哀。​
赞——是一种文体。用于赞颂人物等，多为韵语。​
铁石心肠——语或本“心如铁石”，出自三国魏·曹操《敕王必领长史令》(见《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《魏武故事》)：“领长史王必，是吾披荆棘时吏也，忠能勤事，心如铁石，国之良吏也。”意谓犹如铁石做成的心肠。形容秉性刚强，坚贞不渝。​
辟(b
ì闭)易——退避，退缩。​
极天际地——极：至，到，到达。际：边界，界限。引申为充满、遍布。“极天际地”本“极天蟠地”，出自《礼记·乐记》：“及夫礼乐之极乎天而蟠乎地，行乎阴阳而通乎鬼神，穷高极远而莫测深厚。”(蟠：遍及，充满。)郑玄注：“言礼乐之道，上至于天，下委于地，则其间无所不之。”意谓上可到达天上，下可遍布大地。形容人的功德极大，无可比拟。​
冕十二旒(li
ú流)——冕：古代帝王、诸侯所戴的礼帽。旒：冕冠前后悬挂的玉串。玉串之多少，按等级而定。《礼记·玉藻》：“天子玉藻，十二旒。”可见曹操享受到了皇帝的待遇，说明其已有篡位之心。​
金根车——帝王所乘以黄金为装饰、以自然圆曲树木为车轮的车子。汉·蔡邕《独断》卷下：“上所乘曰金根车，驾六马。有五色安车、五色立车各一，皆驾四马，是为五时副车。”根车：用自然圆曲的树木做车轮的车子，以为祥瑞。​
出警入跸(b
ì毕)
——出、入：指皇帝出行和回宫。警：警戒。跸：帝王出行时开路清道，禁止通行。“出警入跸”本“出言​
黜(chù触)——废除，罢免。这里指不以丁夫人为王后。​
后嗣——即继承人。这里指继承王位的人。​
思袁本初、刘景升父子——意谓正在想袁绍和刘表都因废长立幼而没有好结果。这是贾诩曲折地劝曹操接受袁绍和刘表的教训，不要废长立幼。​
世子——即太子。帝王和诸侯的嫡长子。​
眇(miǎo秒)——即一目失明。​
懒衣——当为道袍的别称。因其肥衣大袖，穿着方便而得名。​
故人——老朋友。​
位极人臣——位：官位，官级。极：最高，顶端。“位极人臣”出自后汉·阳球《奏劾王甫段颎》(见晋·袁宏《后汉记·灵帝纪》)：“太尉段颎，以征伐微功，位极人臣，不能竭忠报国，而谄佞幸，宜并诛戮，以示海内。”意谓官位达到了臣子的最高一级。引申以泛指高官显爵。​
退步——引退。指辞官不做。​
急流勇退——语出宋·邵伯温《邵氏闻见录》卷七：“钱若水为举子时，见陈希夷(抟)于华山……见有一老僧与希夷拥地炉坐。僧熟视若水，久之不语，以火箸画灰，作‘做不得’三字，徐曰：‘急流中勇退人也。’若水辞去，希夷不复留。后若水登科，为枢密副使，年才四十致政。”(事又见宋·张耒《张右史集·卷四八·书钱宣靖遗事后》、宋·张端义《贵耳集》卷中、《五朝名臣言行录》卷二。)意谓船行遇到急流时船夫果断地将船退回来，以免翻船。多比喻官吏在顺利得意时就果断地抽身引退，以全身远害。​
水陆俱备——即山珍海味俱全。参见第五十六回“水陆毕陈”条注。​
噀(xù
n训)——含在口中喷出。​
鱼脍——生吃的鱼片。​
倏忽——顷刻。形容极短的时间或时间过得很快。​
画影图形——古代官府通缉逃犯，在海捕文书上画上逃犯的肖像，到处张贴。​
土鼠随金虎，奸雄一旦休——这是综合五行、十二生肖及天干地支的隐语，意谓庚子年寅月(建安二十五年正月)，曹操当死。​
第六十九回
卜周易管辂知机
讨汉贼五臣死节
却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。后人有诗赞左慈曰：
飞步凌云遍九州，独凭遁甲自遨游。
等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。
曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝自许昌来见操，操令芝卜《易》。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术，汝可详言之。”
芝曰：“管辂字公明，平原人也。容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不能禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。时有坐客百馀人，皆能言之士。辂谓子春曰：‘辂年少，胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。’子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：‘今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？’子春曰：‘吾自与卿旗鼓相当。’于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。子春及众宾客无不叹服。于是天下号为‘神童’。
“后有居民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：‘卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。’郭恩等涕泣伏罪。
“安平太守王基知辂神卜，延辂至家。适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：‘此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭，头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。’乃掘之，入地八尺，果有二棺：一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。
“馆陶令诸葛原迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射，诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。其一曰：‘含气须变，依乎宇堂，雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。’其二曰：‘家室倒悬，门户众多，藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。’其三曰：‘觳觫长足，吐丝成罗，寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。’满座惊骇。