聊斋志异(校对)第127部分在线阅读

[8]
「女名」：鑄本、異史本作「小女名」。
[9]
黄本「才聞」下有「其言」二字。
[10]
蹜蹜：〖何註〗蹜音縮。《論語》註：「舉前曳踵之狀。」△按：蹜音訴。
[11]
遢伎兒：〖何註〗遢音榻，不謹也。伎，巨支切，舒緩也。
[12]
「誖」：青本作「勃」，别本均作「」，今徑改。「而口」：青本作「而已」。
[13]
拍：〖何註〗，俗烋字。音休。拍其身而嘩之亂之也。
[14]
鑄本、異史本、二十四卷本「摇動」作「摇」，「良殷」作「意良殷」。「村舍」：康熙本作「舍村」。
[15]
「自給」：青本、黄本作「給」。「小」：黄本作「少」。
[16]
「有男女」：鑄本作「即有男女」。「服食」：黄本作「飲食」。「但」：黄本作「只」。
[17]
「里無賴」：青本作「無賴子」，黄本、二十四卷本作「里中無賴」；「競」：鑄本作「竟」。「竟」，古「競」字。
[18]
「如防」：二十四卷本作「似防」。
[19]
「適適」：康熙本、鑄本、二十四卷本、異史本作「適適然」，黄本作「大」。
[20]
適適驚：〖何註〗適音惕，驚貌。〖吕註〗《莊子·秋水》：「適適然驚，規規然自失也。」
[21]
「戲謂才」：二十四卷本作「問才」。「耶」：黄本作「乎」。
[22]
「實」：異史本、黄本、鑄本作「真」。
[23]
「聽」：青本、黄本作「慮」。「貲」：鑄本作「貨」。
[24]
鑄本、異史本無「匕」字。
[25]
「窮」：鑄本作「貧」。
[26]
「中」：鑄本、異史本作「衷」，二十四卷本作「中懷耿耿」，黄本作「中心」。
[27]
「幾許」：鑄本、二十四卷本作「幾何」。
[28]
「於」：二十四卷本作「與」。
[29]
「得直」：鑄本作「直」。
[30]
「母日以」：鑄本作「母以」。「意斷」：青本、二十四卷本作「義斷」。
[31]
「顧」：青本作「固」，「貸」：黄本、青本作「忒」。
[32]
「闔」：青本作「關」。
[33]
撾闔：青本作撾關，何註云：「叩門也。」
[34]
「婢僕」：青本、黄本作「僕」。
[35]
黄本無「日」，鑄本無「請」字。
[36]
「不甘」：鑄本作「不甘從」。
[37]
「夫妻」：鑄本作「夫婦」。
[38]
二十四卷本無「今」字。
[39]
「故藏金」：青本、黄本作「藏金」。
[40]
「豺」：鑄本作「豹」。
[41]
「塌」：康熙本、鑄本、異史本、黄本作「榻」。「足手」：黄本作「手足」。
[42]
「知悔」：鑄本作「自悔」。
[43]
傾城：〖吕註〗見《蓮香》「傾國」註。
[44]
香火情：〖吕註〗《唐書·突厥傳》：「太宗又前令騎告突利曰：『爾往與我盟，急難相救，今將兵來，何無香火之情耶？』」
[45]
「號悲」：黄本作「悲號」；二十四卷本作「大號」，並「悲」下有「哀」字。
[46]
眦裂：〖何註〗目内上眦也。樊噲誚讓項羽，目眦盡裂。
[47]
「無仁義」：鑄本作「不仁義」，青本、黄本作「無仁」。「不忍其」：手稿本、異史本、鑄本、康熙本作「不忍」。今用青本、黄本、二十四卷本。
[48]
「語聲」：青本作「人語」，鑄本作「聲語」。
[49]
「星漢」：黄本作「星黄漢」。
[50]
「墮」：黄本作「墜」。
[51]
「身稍……不得墮」共二十一字：鑄本無；其中「墮石」，青本作「坐石」，異史本、二十四卷本、黄本作「隨石」。
[52]
枯：〖何註〗枯樹也。
[53]
「敗案」：黄本作「敗絮」。
[54]
繩牀：〖吕註〗程大昌《演繁露》：「今之交牀，始名胡牀，隋改爲交牀，又名繩牀。」
[55]
黄本「勸鬻」作「勸才鬻」，「哀語」作「哀告」。
[56]
「瘐死」：康熙本、鑄本、黄本作「瘦死」。
[57]
摮而殺之：〖何註〗摮音敖，擊也。《公羊傳·宣公六年》：「膳宰熊蹯不熟，公怒，以斗摮而殺之。」
[58]
瘐死：〖吕註〗《集韻》：「囚徒以饑寒而死曰瘐死。」○《史記》：「瘐死獄中。」註：「瘐，病也。囚徒病律名爲瘐，或作瘉。」○按《天禄識餘》：「《史記》『瘐死獄中』註，不明瘐字義。考《説文》：『束縛捽泄爲臾。』臾、瘐古字，通用。」
[59]
「與以」：鑄本作「與之」，黄本「與」上有「雖」字。
[60]
遠山芙蓉：〖何註〗見《鴉頭》「芙蓉」註。
[61]
黄本「故爲」作「故然爲」，「知戒」作「慎」。
[62]
「不切」：鑄本作「不加」。
[63]
「篝火索刀」：青本作「篝之絮刀」，黄本作「覓火操刀」。「漏脯」：鑄本作「漏釜」。
[64]
擁絮：〖吕註〗見《續黄粱》「敗絮」註。
[65]
橄欖：〖何註〗本名諫果，先酸後甜，即苦言藥也意。〖吕註〗《羣芳譜》：「橄欖一名諫果，一名忠果。」○《南方草木狀》：「橄欖味雖苦澀，咀之芳馥，勝含鷄舌香。」○王元之詩：「江南多果實，橄欖稱珍奇。北人將就酒，食之先顰眉。皮肉苦且澀，歷口復棄遺。良久有回味，始覺甘如飴。我今何所喻？喻彼忠臣詞。直道逆君耳，斥逐投天涯；世亂思其言，噬臍焉能追！寄語采詩者，無輕橄欖詩。」
[66]
漏脯：〖吕註〗《禮·内則》：「馬黑脊而般臂，漏。」註：「漏讀螻，言如螻蛄臭也。」不可食。〖何註〗毒脯也。嵇康《養生論》：「嗜酒者自抑於鴆醴，貪食者忍饑於漏脯。’
[67]
「凡狭邪……可勿懼哉」：黄本作「大凡誘人嫖娼者，其始慾焰薰心，迷溺不悟，即明投鴆毒，反視若參苓。及身名敗壞，家貲蕩散，身無襦，足無褲；深夜牛衣中，歷歷想當年之温飽，今日之困窮，究其致此之由，遂歸怨於始禍之人。此時，弱者忍凍耐饑，痛哭坐詛；强者則覓火操刀，豁豁然磨之，不待終夜矣。揆披導引初心，不過借人囊橐，快己蕩遊，抑知害至殺身，胥由於此，可懼也夫」。「勿懼」：康熙本、鑄本、異史本作「勿戒」。
[68]
青本無此篇，異史本有目無文。
跳神[1]
濟俗：民間有病者，閨中以神卜，倩老巫擊鐵環單面鼓[2]，婆娑作態，名曰「跳神」。而此俗都中尤盛[3]，良家少婦，時自爲之：堂中肉於案[4]，酒於盆，甚設几上[5]。燒巨燭，明於晝。婦束短幅裙，屈一足，作「商羊舞」[6]。兩人捉臂，左右扶掖[7]之。婦刺刺瑣絮，似歌，又似祝[8]，字多寡參差，無律帶腔。室數鼓亂撾如雷，蓬蓬[9]聒入耳。〔馮評〕清容太史有《驅巫詩》一首，刻劃甚工，喜誦之。
婦吻闢翕，雜鼓聲，不甚辨了。〔但評〕借題發揮，古音古節，極行文之樂趣。既而首垂[10]，目斜睨，立全須人，失扶則仆。旋忽伸頸巨躍，離地尺有咫。室中諸女子，凛然愕顧曰[11]：「祖宗來吃食矣。」便一嘘[12]，吹燈滅，内外冥黑。人惵息[13]立暗中[14]，無敢交一語，語亦不得聞——鼓聲亂也[15]。食頃，聞婦厲聲呼翁姑及夫嫂小字，始共爇燭，傴僂問休咎[16]。視尊中、盎中、案中、都復空空[17]，望顔色，察嗔喜，肅肅羅問之，答若響。〔但評〕古音璆然，於秦漢以上求之。中有腹誹者，神已知，便指某：「姗笑[18]我，大不敬，將褫汝褲。」誹者自顧，瑩然已裸。輒於門外樹頭覓得之。滿洲婦女，奉事尤虔：小有疑，必以决。時嚴妝，騎假虎假馬[19]，執長兵舞榻上，名曰「跳虎神[20]」。馬虎勢作威怒，尸者聲傖儜，或言關、張、元壇[21]，不一號。赫氣慘凛，尤能畏怖人。有丈夫穴窗來窺，輒被長兵破窗刺帽，挑入去。一家媪媳姊若妹[22]，森森蹜蹜，雁行立，無岐念，無懈骨[23]。
〔但評〕典奥如《尚書》古文，瑰異如《冬官·考工》，反復讀之，美不勝收，衹是不忍釋手。
〔馮評〕此篇詰曲聱牙，於全部中另爲一體，與《金和尚》一篇同看。
〔何評〕此亦邪術之漸，斷不可爲。
【校記】（底本：手稿本
參校本：康熙本、但本、二十四卷本、鑄本）
[1]
「擊」：鑄本作「繫」。
[2]
「尤盛」：二十四卷本作「尤甚」。
[3]
「案」：但本作「架」。
[4]
「甚設」：但本作「盛設」，二十四卷本無此二字。
[5]
此上十字：康熙本「瑣」作「鎖」，二十四卷本無「又」字，鑄本「歌」作「敬」。
[6]
商羊舞：〖何註〗張華《禽經》：「一足鳥名商羊。」《家語》：「天將大雨，商羊鼓舞。神婆之跳舞似之。」〖吕註〗《孔子家語》：「齊有一足鳥，飛集於公朝，下止於殿前。齊侯使使聘魯問孔子。孔子曰：『此鳥名曰商羊，水祥也。昔童兒屈一脚，振肩而跳，且謠曰：「天將大雨，商羊鼓舞。」今齊有之，其應至矣。』」
[7]
扶掖：〖何註〗挾持之也。
[8]
「既而」：但本作「既」。