聊斋志异(校对)第141部分在线阅读

[3]
鑄本「又時」作「且時」，「餌」作「餅」。
[4]
「他適」：鑄本作「出」。
[5]
「饌具」：鑄本作「饌」。
[6]
「婢答」：鑄本作「婢云」。
[7]
「按」：青本作「遏」。
[8]
「獨有」：鑄本作「惟有」。
[9]
「叱駡」：青本作「叱」。
[10]
「藥耶」：鑄本作「藥也」。
[11]
「果」：異史本作「裹」，「滿案」：青本作「滿架」。
[12]
「無以」：鑄本作「難以」。
[13]
「不言」：鑄本作「不語」。
[14]
「陳」：鑄本作「告」。
[15]
「飭」：鑄本作「改」。
[16]
「相戒」：青本作「戒」。
[17]
此上十二字：青本「人之」作「之人」，異史本、鑄本「畏」作「異」。
[18]
「日已暮」：鑄本無。
[19]
「入室」：青本作「入屋」。
[20]
「以其」：鑄本作「以生」。
[21]
「回憶」：鑄本作「憶」。
[22]
「方怨」：異史本作「乃怨」，鑄本作「尚怨」。
山市
奂山山市[1]，邑景之一也[2][3]。〔馮評〕先點。然數年恒不一見。孫公子禹年，與同人飲樓上，忽見山頭有孤塔聳起，高插青冥[4]，〔馮評〕初見孤塔。相顧驚疑，〔但評〕劈空而入。念近中無此禪院；無何，見宫殿數十所，〔馮評〕再看宫殿。碧瓦飛甍[5]，始悟爲山市。〔馮評〕醒題。未幾，高垣睥睨[6]，連亘六七里，居然城郭矣。〔馮評〕又見城郭。中有樓若者、堂若者、坊若者，歷歷在目，以億萬計。〔馮評〕詳細如見。忽大風起，塵氣莽莽然[7]，城市依稀而已。〔但評〕頓挫。〔馮評〕一變。既而風定天清，一切烏有，〔馮評〕略頓。惟危樓一座，直接霄漢。〔但評〕又開一境。〔馮評〕又一變。樓五架[8]，窗扉皆洞開；〔馮評〕衹在一樓，樓五架。一行有五點明處，樓外天也。層層指數：樓愈高，則明漸小[9]，數至八層，裁如星點；又，其上則黯然縹緲[10]，不可計其層次矣。〔馮評〕樓之層樓。
而樓上人往來屑屑[11]，或憑、或立，不一狀。〔馮評〕樓上人。逾時，樓漸低，可見其頂；又漸如常樓，又漸如高舍，倏忽如拳[12]、如豆，遂不可見。〔馮評〕又一變收場。又聞有早行者，見山上人煙市肆，與世無别，故又名「鬼市」云。〔馮評〕另换一局作餘波收，是古文法，短篇峭勁。
〔但評〕狀山市可作一幅奇文看。忽然危塔孤聳，忽然碧瓦飛甍，忽然城郭連亘，劈空而來，超拔可喜。中間樓若者，堂若者，坊若者，以億萬計，填實飽满，矞麗堂皇。忽而大風吹去，城市依稀，則填實中仍是空中落想，不著跡相。既而掃除一切，危樓一座，天外飛來，縹緲虚無，是空是色。然後返虚入渾，化實爲虚，色相皆空，筆墨俱化爲煙雲飛去。文境之妙，此爲天下奇觀。
〔何評〕與海市一樣變幻。
【校記】（底本：康熙本
參校本：青本、異史本、二十四卷本、鑄本）
[1]
奂山山市：〖吕註〗奂，邑志作焕。《淄川志》：「山在縣西十五里，南接禹王山，北去爲明山。舊有煙火臺，今廢。有山市，邑人多見之者。城郭、樓臺、宫室、樹木、人物之狀，類海市云。明嘉靖二十一年，縣令張公其協偕僚屬詣臺，使者經山南麓，天方黎明，忽見城樓峻整，松柏蒼秀，人物往來其間，煙霞鬱麗，罨映層巖，衆詫奇觀。移時乃滅。後高封公鴻儒、孫貢士琰齡皆見之，所言相類云。」○按：余讀《淄川志》，焕山山市，張孔綉先生紱、越萼友先生金昆皆有記。張見於康熙丁卯，趙見於康熙壬午。知山市見之者屢矣，不獨高封公、孫貢士也。
[2]
邑八景之一：〖吕註〗《淄川志》：「淄邑八景：昆侖叠翠，孝水澄清，文廟古松，禪林峻塔，蘇相石橋，鄭公書院，萬山樵唱，豐源牧歌。」○按：八景中無焕山山市。邑志云襌林塔，毁已久，後易以龍橋疏雨，今橋又壞矣。則山市或爲後之所易與？
[3]
「景」：青本作「八景」。
[4]
鑄本無「然」字。「青冥」：二十四卷本作「雲冥」。
[5]
飛甍：〖何註〗甍音萌，屋棟也。〖吕註〗左思《吴都賦》：「長干延屬，飛甍舛互。」註：「甍，棟也。」
[6]
睥睨：〖何註〗城上女牆，有空不正，止可窺下，下不得窺上也。〖吕註〗劉熙《釋名》：「城上垣曰睥睨，言其於空中睥睨非常也。」○按：一作埤堄。
[7]
「莽莽」：青本作「莽」。
[8]
「樓五架」：鑄本、異史本作「五架」。
[9]
「漸小」：鑄本作「愈小」。
[10]
縹緲：〖何註〗縹音漂，仄聲。《漢書·賈誼傳》：「鳳縹緲其高逝兮。」輕舉貌。又木華《海賦》：「群仙縹眇。」
[11]
「屑屑」：康熙本作「層屑屑」，今據諸參校本删改。
[12]
「倏忽」：青本作「倏然」。
江城
臨江高生名蕃[1]，少慧，儀容秀美，十四歲入邑庠。富室争女之，生選擇良苛，屢梗父命。〔但評〕另有業緣，自不可强。父仲鴻，年六十，止此子，寵惜之，不忍少拂。初[2]，東村有樊翁者，授童蒙於市肆，攜家僦生屋。翁有女，小字江城，與生同甲，時皆八九歲，兩小無猜[3]，〔但評〕既有業緣，自然無猜。日共嬉戲。後翁徙去[4]，積四五年，不復聞問。一日，生於隘巷中，見一女郎，艷美絶俗，從一小鬟[5]，僅六七歲。不敢傾顧，但斜睨之；女停睇，若欲有言，細視之，江城也，〔但評〕業緣相牽，自必復遇。頓大驚喜。各無所言，相視呆立，移時始别。兩情戀戀，〔但評〕業緣難割，自必相戀。〔馮評〕本是好因緣，誰知後來却成歡喜冤家。生故以紅巾遺地而去，小鬟拾之，喜以授女。女入袖中[6]，易以己巾，〔但評〕不易巾，不足以遂業緣。偽謂鬟曰：「高秀才非他人，勿得諱其遺物，可追還之。」小鬟果追付生[7]。生得巾大喜，歸見母，請與論婚。母曰：「家無半間屋，南北流移[8]，何足匹偶？」生言：「我自欲之，固當無悔。」母中心攄拒[9]，不自决[10]，以商仲鴻，鴻執不可。生聞之悶然[11]，嗌不容粒[12]。〔但評〕不憂悶，不足以求業緣。母大憂之[13]，謂高曰：「樊氏雖貧，亦非狙儈[14]無賴者比。我請過諸其家，倘其女可偶也[15]，即亦何害？」高諾之。母托燒香黑帝祠[16][17]，詣之。見女明眸秀齒，居然娟好，心大愛悦，〔但評〕不愛悦，不足以成業緣。遂以金帛厚贈之；實告以意，樊媪謙抑而後受盟。歸述其情，生始解顔爲笑。〔但評〕不歡笑，不足以了業緣。逾歲，擇吉迎女歸，夫妻相得甚歡。〔但評〕業緣成矣，業報起矣。而女善怒，〔馮評〕病根在此一字。反眼若不相識[18]；〔但評〕業報之根。詞舌嘲啁[19]，常常聒於耳[20]。生以愛故，悉含忍之。〔但評〕以愛生畏，以忍致畏，業報之基。翁嫗稍有所聞，心弗善也[21]，潛責其子，爲女所聞，大恚，詬駡彌加；生稍稍反其惡聲，女益怒，撻逐出户，闔其扉。〔馮評〕此尚是開宗明義第一章，以後則出奇無窮矣。生[22]門外，不敢叩關，抱膝宿簷下。女自是視若仇[23]。其初，長跪猶可以解，漸至屈膝無靈，〔但評〕以業報故，自必撻逐，自必闔扉，自必若仇，自必長跪，自必屈膝無靈。而丈夫益苦矣。翁姑薄讓之，女牴牾[24]不可言狀。翁姑忿怒，逼令大歸。樊慚懼，浼交好者請於仲鴻，〔馮評〕小停頓。宛轉隨嬌女，殷情做老爹。仲鴻不許。年餘，生出遇岳，岳把袂邀歸其家[25]，謝罪不遑，妝女出見。夫婦相看，不覺惻楚。〔但評〕業報未了，自必惻楚。樊乃沽酒款婿，酬勸甚殷。無何，日暮[26]，堅止宿留，掃别榻，使夫婦並寢。既曙，辭歸[27]，不敢以情告父母，惟掩飾而彌縫之。由此三五日輒一寄岳家宿[28]，而父母不知也。樊一日自詣仲鴻。初不見，迫而後見之。樊膝行而請，高不承，諉[29]諸其子。樊言[30]：「婿昨夜宿僕家，不聞有異言。」高驚問[31]：「何時寄宿？」樊具以告。高赧謝曰：「我固不之知耳[32]。彼愛之，我獨何仇乎？」〔但評〕彼愛之，以業緣而不能不愛也。我何仇，以業緣而不敢相仇也。樊既去，高呼子而駡。生但俯首，不少出氣。言間，樊已送女至。高曰：「我固不能爲兒女任過。不如各有門户[33]，即煩主析爨[34]之盟。」樊勸之，不聽，遂别院居之，遣一婢給役焉。月餘，頗相安，翁嫗竊慰。未幾，女漸肆，〔但評〕業報未了，自必漸肆。生面上時有指爪痕。父母明知之，亦忍置不問[35]。〔馮評〕看「漸」字，看「忍」字。一日，生不堪撻楚，奔避父所，芒芒然如鳥雀之被鸇驅者。〔但評〕形容絶倒。翁嫗方怪問，女已横梃追入[36]，竟即翁側捉而箠之。翁姑沸噪[37]，略不顧瞻，撻至數十，始悻悻以去。〔但評〕業在而父母不能庇。高逐子曰：「我惟避囂故析爾。爾固樂此，又焉逃乎？」〔但評〕我避囂而析爾，以業報而終不能或避也。爾樂此而焉逃？以業報而乃不得不樂也。○每見畏内者，甘心受虐，跬步弗離，一似樂此不疲者，反復求之而不得其故，今乃知爲業也。業在，則不能不愛，父母仇之不得也。業在，則不能不樂，鞭扑加之不怨也。真可畏哉！生被逐，徙倚殊無所歸，母恐其挫折行死，令獨居而給之食[38]；又召樊來，使教其女。樊入室，開諭萬端，女終不聽，反以惡言相苦。〔但評〕業在而翁媪不能勸。樊拂衣而行[39]，誓相絶。無何，樊翁憤生病，與媪相繼死[40]。女恨之，亦不臨弔，惟日隔壁噪駡，故使翁姑聞。高悉置不校[41]。生自獨居，若離湯火，但覺凄寂，暗以金啖媒媪李氏，納妓齋中，往來皆以夜。〔馮評〕生波折。久之，女微聞知[42]，詣齋謾駡。生力白其誣，矢以天日女始歸。自此日伺生隙。李媪自齋中出，適爲所遭[43]，急呼之；〔馮評〕一震之威。媪神色變異，女益疑[44]，謂媪曰：「明告所作，或可宥免；若猶隱秘，撮毛盡矣！」〔但評〕胭脂虎威足以攝人。媪戰而告曰：「半月來，惟勾欄李雲娘過此兩度耳。適公子言，曾於玉笥山見陶家婦，愛其雙翹，囑奴招致之。渠雖不貞，亦未便作夜度娘，〔馮評〕夜度娘，倚聲也，見《古樂府詞》，欲作妓女替身字用。成否故未必也。」女以其言誠，姑從寬恕；媪欲行[45]，又强止之。日既昏，呵之曰：「可先往滅其燭，便言陶家至矣。」媪如其言。女即遽入。〔但評〕胭脂虎有濟惡之才。生喜極，挽臂促坐[46]，具道飢渴。女默不言[47]。生暗中索其足，曰：「自山上一覲仙容[48]，介介獨戀是耳。」女終不語。〔馮評〕此婦有作用，如正出之，便是才女，可使行兵。生曰：「夙昔之願，今始得遂，何可覿面而不識也！」躬自捉火一照[49]，則江城也。〔但評〕仙容何如？覿面曾相識未？○一照鬼臉，兩股受針，介介獨戀是耳。大懼失色，墮燭於地，長跪觳觫，若兵在頸。女摘耳提歸，以針刺兩股殆遍，乃卧以下牀，醒則數駡之。生以此畏若虎狼[50]，即偶假以顔色，枕席之上亦震懾[51]不能爲人。〔馮評〕可謂形容盡致，吴道子畫鬼伎倆。女批頰而叱去之，益厭棄，不以人齒。生日在蘭麝之鄉，如犴狴[52]中人仰獄吏之尊[53]也。〔但評〕形容絶倒。○窮形盡態，情境逼真，但不識先生從何處見來。女有兩姊，〔馮評〕又另提不嫌篇中突見。俱適諸生。長姊平善，訥於口，常與女不相洽。二姊適葛氏，爲人狡黠[54]善辨，顧影弄姿，貌不及江城，而悍妬與埒；姊妹相逢無他語，惟各以閫威自鳴得意，〔但評〕以閫威自鳴得意，皆從「人家男子」四字中來。以故二人最善。生適戚友，女輒嗔怒，惟適葛所，知之不禁也[55]。一日，飲葛所，既醉，葛嘲曰：「子何畏之甚？」生笑曰：〔但評〕以五十步笑百步。「天下事顧多不解：我之畏，畏其美也；乃有美不及内人，而畏與僕等者[56]，惑不滋甚哉？」〔但評〕果爾，則君之畏有過之無不及也。○滔滔皆是，我亦不能爲若輩解。葛大慚，不能對。〔馮評〕予每以此篇當《笑林廣記》讀之。婢聞，以告二姊。二姊怒，操杖遽出。生察其狀凶，躧屣欲走[57]。杖起，已中腰膂[58]；三杖三蹶而不能起，誤中顱，血流如瀋。〔馮評〕亂彈班演戲有之，不意聊齋已寫到。二姊去，生蹣跚[59]而歸[60]。妻驚問之，初以迕姨故，不敢遽告；再三研詰，始具陳之。女以帛束生首，忿然曰：「人家男子，何煩他撻楚耶？」〔但評〕「人家男子」，人家私物也，豈容他人撻楚。○「人家男子」二句，無情無理，至情至理。一笑。更短袖裳，懷木杵，攜婢逕去。抵葛家，二姊笑語承迎。女不語，以杵擊之，仆；裂褲而痛楚焉，齒落唇缺，遺矢溲便。女既返[61]，二姊羞憤，遣夫赴訴於高。生趨出，極意温恤。葛私語曰：「僕此來，不得不爾。悍婦不仁，幸假手而懲創之[62]，我兩人何嫌焉。」女已聞之，遽出，指駡曰：「齷齪賊！妻子虧苦，反竊竊與外人交好！此等男子，不宜打煞耶！」〔但評〕此等男子，不受人家教訓，不爲人家忠孝，真宜打煞。○與上同一議論，同一情理，奇極，妙極。〔馮評〕左右俱無所可，横身是罪，男兒尚有世界耶？疾呼覓杖。葛大窘，奪門竄去。生由此往來全無一所。同窗王子雅過之，宛轉留飲，飲間以閨閣相謔，頗涉狎褻。女適窺客，伏聽盡悉，暗以巴豆投湯中而進之。未幾，吐利不可堪，奄存氣息[63]。〔但評〕友朋宴會，好以閨閣相謔者，須提防巴豆湯。〔馮評〕我輩飲朋友齋，出言慎之，巴豆湯恐防不測。女使婢問之曰：「再敢無禮否？」始悟病之所自來，呻吟而哀之，則菉豆湯已儲[64]待矣[65]。飲之乃止。〔馮評〕我想世間幾個酸丁，動言文士風流，父教不行，師教不聽，得此婦教訓也好。呵呵！從此同人相戒，莫敢飲於其家[66]。王有酤肆[67]，肆中多紅梅，設宴招其曹侣。生託文社，禀白而往。日暮，既酣，王生曰：「適有南昌名妓，流寓此間，可以呼來共飲。」衆大悦，惟生離所興辭[68]。群曳之曰：「閫中耳目雖長，亦聽睹不至於此。」〔但評〕不可以此例胭脂虎。因相矢緘口[69]，生乃復坐。少間，妓果出，年十七八，玉珮丁東[70][71]，雲鬟掠削[72]。問其姓，云：「謝氏，小字芳蘭。」出詞吐氣，備極風雅。舉座若狂，而芳蘭尤屬意生，屢以色授，爲衆所覺，故曳兩人連肩坐。芳蘭把生手，以指書掌作「宿」字[73]。生於此時，欲去不忍，欲留不敢，心如亂絲，不可言喻。而傾頭耳語，醉態益狂，榻上胭脂虎，亦並忘之。〔但評〕此亦有前世因。〔馮評〕忙中隨手評註數語，俱有生趣，添出澤色。少選，聽更漏已動，肆中酒客愈稀；惟遥座一美少年，對燭獨酌，有小僮捧巾侍焉。衆竊議其高雅。無何，少年罷飲出門去。僮返身入，向生曰：「主人相候一語。」衆都不知何誰[74]，惟生顔色慘變，〔但評〕不圖閫中耳目長，亦聽睹而至於此。不遑告别，匆匆便去。蓋少年乃江城，僮即其家婢也。〔馮評〕出人意表，不是明月窺人，斗成地獄變相，似村童之隨蒙師，真好看。生從至家，伏受鞭扑。從此益禁錮之[75]，弔慶皆絶。文宗下學，生以誤講降爲青[76]，〔但評〕如此委瑣齷齪，闒茸不堪之人，亦三綱五常中之罪人也。降爲青衣，乃不玷污庠序。一日，與婢語，女疑與私，以酒罈囊婢首而撻之，已而縛生及婢，以綉翦翦腹間肉互補之，〔但評〕兩腹不相偎，兩肉竟相合。釋縛令其自束。月餘，補處竟合爲一云。〔馮評〕前已身具五刑，至此更出異相，周興、來俊臣乃在閨中耶？女每以白足踏餅，抛塵土中[77]，叱生摭[78]食之。如是種種。母以憶子故[79]，偶至其家，見子柴瘠[80]，既歸，痛哭欲死[81]。夜夢一叟告之曰：〔馮評〕暗轉關。「勿須憂煩[82]，此是前世因。江城原静業和尚所養長生鼠[83]，公子前身爲士人，偶遊其寺[84]，誤斃之。〔馮評〕憑空捏出一段公案，作轉關地步，文字之妙更不許第二人得知也。今作惡報，不可以人力回也。〔但評〕聽來可怕。每早起虔心誦觀音咒[85]一百遍，必當有效。」醒而述於仲鴻，異之，夫妻咸遵其教[86]。兩月餘，女横如故，益之狂縱，聞門外鉦鼓，輒握髮[87]出，憨然引眺，千人共指，不爲怪[88]。翁姑共恥之，然不能禁，腹誹而已[89]。忽有老僧在門外宣佛果，觀者如堵。〔馮評〕暗用梁武磕頭和尚故事。僧吹鼓上革作牛鳴。女奔出，見人衆無隙，命婢移行牀，翹登其上。衆目集視之，女爲弗覺也者[90]。逾時，僧敷衍將畢，索清水一盂，持向女而宣言曰：〔馮評〕紫竹林中菩薩救苦，已伏上誦觀音咒中。「莫要嗔，莫要嗔！前世也非假，今世也非真。咄！鼠子縮頭去，勿使猫兒尋。」〔馮評〕長生鼠已伏上文。宣已，吸水噀射女面，粉黛淫淫，下沾衿袖。衆大駭，意女暴怒，女殊不語，拭面自歸[91]。僧亦遂去。〔但評〕《蓮華經》云：「菩薩於怖畏急難中，能以無畏施於衆生，故號之爲施無畏者。」至無畏而施於畏内之人，大慈悲，振海潮，普度諸苦厄，十方諸國，無不在慈雲法雨中矣。〔馮評〕轉筆之妙，乃學婁師德。女入室癡坐，嗒然若喪，終日不食，掃榻遽寢。中夜忽唤生醒，〔馮評〕爲之歌曰：笑矣乎，笑矣乎，其樂只且！生疑其將遺，捧進溺盆。女却之，暗把生臂，曳入衾。生承命，四體驚悚，若奉丹詔[92]。〔但評〕赦書已下，蘭麝鄉不必如犴狴中人也。女慨然曰：「使君若此[93]，何以爲人！」乃以手撫捫生體，每至刀杖痕，嚶嚶啜泣，輒以爪甲自掐[94]，恨不即死。〔馮評〕寫悔真是悔到十分。左氏叙鄭莊公逐弟置母，人人欲食其肉。既而悔之，便純作孺子之慕，一片哀音，忘其已前之惡，如同兩人。文人筆墨，真有回天手段，豈非怪事！生見其狀，意良不忍，所以慰籍之良厚。女曰：「妾思和尚必是菩薩化身，清水一灑，若更肺腑。今回憶曩昔所爲，都如隔世。妾向時得毋非人耶？〔但評〕非人也，其鼠也。○非另换一副心腸，另换一副面孔，不自知其非人，焉能知其何心。有夫妻而不能歡[95]，有姑嫜而不能事，是誠何心！明日可移家去，仍與父母同居，庶便定省。」〔方評〕老僧一言，江城易轍。雖曰佛力使然，要其勇于改過勵行，有足與周處斬蛟，戴淵投劍並垂千古者。人何憚而不自新耶？絮語終夜，如話十年之别。〔但評〕似是兩世人，豈但十年别。昧爽即起，摺衣斂器，婢攜簏，躬襆被，促生前往叩扉。母出，駭問，告以意。母遲回有難色[96]，女已偕婢入，母從入。女伏地哀泣，但求免死。母察其意誠，亦泣曰：「吾兒何遽如此[97]？」〔但評〕何遽爲此，喜今朝而悲往昔，口吻畢真。〔馮評〕痛定思痛，可憐老姥姥。生爲細述前狀，始悟曩昔之夢驗也；喜，唤厮僕爲除舊舍。女自是承顔順志，過於孝子，見人則覥如新婦；或戲述往事，則紅漲于頰；且勤儉，又善居積，〔但評〕善居積，是鼠子本來伎倆。三年，翁嫗不問家計，而富稱巨萬矣。生是歲鄉捷。女每謂生曰[98]：「當日一見芳蘭，今猶憶之。」生以不受荼毒，願已至足，妄念所不敢萌，唯唯而已。會以應舉入都，數月乃返。入室，見芳蘭方與江城對弈。驚而問之，則女以數百金出其籍云[99]。〔馮評〕意外九錫，得之如夢。即以回顧上文，令增情致也。〔但評〕聊以償前此之鞭扑耳。掌中「宿」字，今日乃醒；但不知快心時猶思痛否。余於浙邸得晤王子雅，言之竟夜，甚詳[100]。
異史氏曰：「人生業果，飲啄必報，而惟果報之在房中者，如附骨之疽，其毒尤慘。〔馮評〕每每言之，作者得毋有隐痛歟？明初某夫人以奇妬聞，死，解春雨弔之，入門叫曰：「四德全無，七出咸備，嗚呼哀哉，大吉大利！」每見天下賢婦十之一，悍婦十之九，亦以見人世之能修善業者少也。觀自在[101]願力宏大，何不將盂中水灑大千世界[102]耶[103]？」
〔但評〕前世因，今生報，父子夫婦之間多有之；所不同者，善惡之分耳。無因則無報：無因者，雖求之而不能得；有報者，亦麾之而不能去也。高固梗父命而選擇良苛者，乃於江城兩小則無猜，既長則依戀，紅巾暗易，金帛要盟，美滿夫妻，不可謂非天從人願矣。乃怒自驕生，畏由愛伏。始而閉門不内，繼且屈膝無靈。牴牾並及於翁姑，詬誶復加於父母。蘭麝鄉直同犴狴，鴛鳳侣竟似鷹鸇。本是愛緣，偏成嗔業。非菩薩示夢，不幾謂胭脂虎之無因而前，柴瘠兒之固自樂此哉。一盂水灑，並蒂蓮開；鼠子縮頭，夜叉革面。然後知人生業果，更無可逃，即鼠雀之微，亦不可結惡緣而使相仇於隔世也，况其大焉者乎！
〔何評〕不昧因果。
〔王芑孫評〕始妬而終悔之，出于不期然而然。一悔後即成佳婦，願世之妬婦皆以江城爲鑒可也。
附記
歲癸亥，余與孫佩金、吴效崑同館長林。適厨下奴誤市街頭青油，作餅以進。一時不覺，至晚，吐痢交至，罔不委頓。戲綴數聯云：「豈夢周公師弟咸吐其哺，漫云仲子童僕亦哇夫鵝。」「非飲灰而功深洗胃，未吞刀而痛愈刮腸。」「滓穢潛消從此胸無宿物，清虚大至惟餘腹有藏書。」録之以博一笑。
（原載還淳方舒巖先生批本《聊齋志異》）
【校記】（底本：康熙本
參校本：青本、異史本、二十四卷本、鑄本）
[1]
「高生名蕃」：鑄本作「高蕃」。
[2]
鑄本無「初」字。
[3]
兩小無猜：〖何註〗李白《長干行》：「同居長干里，兩小無嫌猜。」
[4]
「後」：青本作「從」。
[5]
「從一」：鑄本作「從以」。
[6]
「入」：青本作「亦」。
[7]
「諱」：青本作「匿」。「鬟」：鑄本、異史本作「嬛」。
[8]
「流移」：異史本、鑄本作「流寓」。
[9]
攄拒：〖何註〗攄音吕。《文字指歸》：「攄拒，心不欲爲也。」
[10]
「母中心攄拒，不自决」：鑄本作「母不能决」。「中心」：青本作「心中」。
[11]
「悶然」：鑄本作「悶悶」。
[12]
嗌不容粒：〖何註〗嗌音益，喉也。〖吕註〗《穀梁傳·昭十九年》。
[13]
「大憂」：鑄本作「憂」。
[14]
狙：〖何註〗狡獪之獸。
[15]
此上十二字：鑄本無「諸」、「也」二字，青本「諸」作「於」。
[16]
黑帝祠：〖吕註〗見《畫皮》「青帝廟」註。
[17]
「即亦何害？高諾之」：鑄本作「當亦無害，高曰諾」。「祠」：二十四卷本「廟」。
[18]
反眼若不相識：〖吕註〗韓愈《柳子厚墓志銘》：「一旦臨小利害，僅如毛髮比，反眼若不相識。」
[19]
嘲啁：〖何註〗啁與嘲同，又音刀，語多也。
[20]
「常常」：鑄本作「常」，「於耳」：康熙本作「於外耳」，今據參校本改。
[21]
「翁嫗稍有所聞，心弗善也」：鑄本作「翁媪聞之，心弗聞也」，青本「嫗」作「媪」，「弗」作「不」。
[22]
：〖何註〗，先立切，忍寒聲也。
[23]
「自是」：鑄本作「從此」。
[24]
牴牾：〖何註〗牴通作抵，觸也。牾與忤通，忤逆不服也。《前漢書·司馬遷傳》：「或有牴牾。」註：「下觸謂之牴，斜觸謂之牾。」