道长去哪了(校对)第427部分在线阅读

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第六十七章
傻子
  生了大惭愧心,就算是入了门了,接下来的学法之路便融会贯通了起来。
  第二心是恐怖心,大意是说人要知敬畏,明白自己造了恶业要遭报应,下地狱接受种种苦难折磨,因此要诚心忏悔。
  顾佐是下过阿鼻地狱,亲眼见识、亲耳听闻的,甚至还自己创造出了酆都世界,对此理解起来非常容易,短短一个月就迈过这一关,继续向着厌离心阔步前进。
  这日,善积寺来了两位僧人,趁着顾佐打扫院落的时候逐渐靠近,靠近一定距离后开始干咳个不停。
  “嗯嗯嗯,咳咳咳!”
  “啊—啊—,咳咳咳!”
  顾佐一边洒扫院落,一边沉浸在经文中,压根儿没注意,再说善积寺上千僧众,人来人往,谁知道这两个家伙要干嘛?
  两个僧人见顾佐不理不睬,于是趁四下无人注意,悄然抛了个纸团出去,滚落在顾佐脚下。
  顾佐依旧没有从对佛经的揣摩中醒过神来,只是对着那个扔纸团的摇了摇头,便顺手将纸团扫进簸箕。
  两僧面面相觑,寻了个角落商议。
  “他是不是傻?”
  “谁知道?或许是缺乏人情世故历练?否则怎么会困顿于此?”
  “要不要上前直言相告?”
  “这哪儿能明着来?再写一个吧。”
  于是两僧摸出纸笔,又飞快写了一张,返回去揉成团,再次抛给顾佐。
  顾佐正在观察洞府世界内诸般生老病苦,思考让道兵们逃避苦难的方法,忽见刚才两个僧人又揉了个破纸团扔自己,不由一阵无语。
  明明知道自己在洒扫庭院,你们两个还故意扔垃圾,跟那些顽童有何分别?
  他满脑子都是佛经,也没工夫和两个“顽劣”僧人较真,低着头又将纸团扫进簸箕,继续思考他的问题。
  两个僧人脸上很不好看。
  “还贤者?还星君?这是真傻啊。”
  “就算不傻,至少也是木讷,反应迟钝。”
  “怎么办?”
  “待我点醒他!”
  两个僧人继续写小纸团,写完之后,其中一个一口浓痰啐出,正正落在顾佐的脚边。
  顾佐顿时惊怒,正要出手惩治,却又呆了呆,一脸恍然。
  两个僧人这才松了口气,傻子终于反应过来了。
  正要将纸团抛过去,却见顾佐笑指他们:“小人,世间为何多苦、多不净,便是尔等小人太多。若与尔等小人一般见识,哪里脱离得了这尘世之苦?出离、出离,原是应在此处!”
  说罢,将扫帚搁下,双手合十,站立不动,隐隐有出尘之意,这是生了厌离心,悟了慈悲大道第三条规则。
  两个僧人这下有点懵了,此刻已至斋饭之时,不断有僧人路过此处,他们只得怏怏离开了善积寺。
  守护雷音寺的赤身火金刚早等着了,见他们回来,忙问究竟。这两个僧人回禀:“顾佐怕是傻子,我等点醒他,给他提示,他却总不开窍。”
  赤身火金刚疑惑:“他就没有逃走的想法吗?”
  一个僧人没好气道:“我看他是扫地扫的心安理得,打算常住善积寺了。”
  另一个僧人思索道:“听他说话,如同疯痴一般,可能在善积寺读经读傻了。”
  赤身火金刚道:“你们再去,不拘用什么方法,总须让他出来,只要他回雷音寺,就能给他弄出须弥天,但还是切记不要露了身份……”
  二僧应了,重回善积寺,分头找寻了半天,到了夜深时才终于有了顾佐的蛛丝马迹。
  “果然是在里面?”其中一个望着一片漆黑的藏经楼,仔细感知。他的修为不高,也感知不出什么来。
  另一个道:“没错了。”
  “你怎么知道的?顾佐虽然傻,却是真仙帝君的修为,你能感知到?”
  “我虽然感知不到,但我亲眼所见,还能有假?你就说吧,现在怎么办?”
  “如果闯上去……他能信我们么?”
  “恐怕不能,白天不是说我们是小人么?再说,露了身份,恐引他怀疑。”
  “就他这痴傻的样子,还能有心思怀疑?”
  “如果他真的傻了,那更危险。”
  “什么危险?”
  “你说他会不会大吵大闹?”
  “这……还真有可能……”
  “我倒是想出一个点子,金刚不是说了,不拘什么方法,得给他逼出善积寺,所以,咱们可以放火,烧了经楼。”
  “这也行?”
  “善积寺中都是凡本佛经,没什么珍本,更没有法书,烧了也就烧了,不打紧。只要把经楼烧了,顾佐就藏不下去,只能逃回雷音寺,到时候直接给他送出去,一切大功告成!”
  二僧商量多时,决定就照这个方法来,于是悄然潜至藏经楼下。
  “顾佐真在上面?确定么?”
  “放心,我发现的还能有错?”
  “那就点了?”
  “点!”
  火光冲天,熊熊而起,藏经楼下顿时着了火,就在二僧准备撤离时,忽然从四个方向射来佛光,各有一名善积寺僧人手持法器,将藏经楼下照得灯火通明。
  一片纷纷扰扰中,四周涌出数十名僧人,将他们围在当中,又有一僧自顶楼飘然而下,青衣小帽,握着扫帚,看穿扮似是顾佐,瞧面相却是善积寺传功长老。
  传功长老领头,众僧蜂拥而上,一通劈头盖脸的佛法砸了过来,顿时将二僧打晕,拖了出来绑上。
  那传功长老冷笑:“果然是鬼蜮小人,一会儿弄醒了好生问问,为何要烧我经楼!”
  将刚燃起的火头灭了,传功长老又向众僧道:“都瞧见了,谁能想到居然有人打咱们善积寺的主意?越是想不到的时候,就越是危险的时候,都打起精神来好生巡查,别以为须弥山上就绝对安全无忧,这世上的傻子疯子多着呢,别人不敢做的事,他们敢!”
  旁边的执法长老也道:“今日出力者,都记功劳,自有嘉赏。”
  一名执法僧问:“报信的金和尚如何记功?他是来挂单的,非我寺中僧人。”
  传功长老道:“金和尚佛学精湛,尔等居然让其洒扫庭院,做一个扫地僧,当真有眼无珠!”
  众皆默然,各自心中叫屈:“关我啥事儿?”
第六十八章
无上正等正觉
  两位长老将此间之事料理妥当,齐往住持院赶去禀告,进门后,告知住持已然拿下了纵火的恶僧,住持点头:“我正与金师弟讨论佛法,二位师弟坐,一起探讨。”
  两位长老应了是,分别落座,望向顾佐。
  顾佐合十颔首:“辛苦二位长老。”
  四僧对坐谈论佛法,住持道:“接着说,《大智度论》中提到,菩萨初发心,缘无上道,我当做佛,是名菩提心,故《发菩提心经论》说,依思维诸佛、观身过患,辞别众生、求最胜果四缘修观而发菩提心。”
  顾佐点头:“如此说来,菩提心乃一切正愿之始、菩提之根本、大悲天道之依存。”
  住持微笑:“虽然是一个道理,但我们不说天道,我们说大乘。”
  顾佐若有所思:“菩提心为誓愿之根?若是发四宏誓愿和别愿,离开菩提心便无所依,佛法才能见诸正见,才能落得下来。”
  住持和传功、执法二长老皆合十:“阿弥陀佛,正是这个道理。”
  住持又道:“但其中差别很大,菩提心不是说发便发的,为良田、为大地、为净水、为大风、为盛火、为净日、为明月……为一切诸佛法故,为无上正等正觉之心……”
  正说是,就见顾佐脑后白光渐盛,光中有菩提树随风轻缠。
  住持顿时呆了,传功和执法两位长老张着大嘴说不出话来。
  再过片刻,佛光消散,菩提树飞到顾佐头顶,没了下去。

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