刘备的日常(校对)第268部分在线阅读

　　算了。此等皇家隐秘，刘备一个外臣又岂能得知。
　　沐浴更衣，用完早膳。袁绍、袁术，杨奉、徐晃。这便赶来府中相聚。曹操乃是议郎，要参与早朝。上午多半不在。
　　比起先前污秽横流，臭气熏天的殖货里。如今的殖货里芳香漫溢，花木成畦（qí好吧，有多少人读成guī）。路面更是不惜工本，全部用青石铺就。堪称东郭门内，第一闾里。
　　因何芳香满溢，其实很好理解。正如先前段太尉为抵御恶臭，而广种花木。殖货里户户皆是如此。院中种下四时不落之花。如今恶臭全无，于是一年四季皆有芳香溢出。久而久之，殖货里又被称为流芳里。
　　袁绍白身。杨奉、徐晃等人皆是草莽豪侠。有的是空闲。刘备这便登车出城，与一行人等赶往城西菟园，习练击鞠不提。
　　昨天在胡姬酒肆欢饮，席间互相介绍，杨奉、徐晃竟和关羽是河东同乡。于是三人颇多亲近。徐晃在击鞠场见识过关羽的击球技艺。必是高手无疑。所谓英雄相契。关羽对徐晃亦多好感。
　　问过徐晃，善使手斧。奈何手斧柄短，不利马战。关羽又连夜来问刘备。今早便从密室取一锭西域精铁，送给徐晃。让他觅良匠，锻造长柄战斧。
　　击鞠是游戏，亦是交际。
　　五官中郎将董重和手下一干人等的缺席，让袁绍只能另觅帮手。先是菟园游侠，再有刘关张三兄弟。对菟园的游侠来说，能与世家公子，汉室宗亲攀上关系，自然是天大的福分。
　　尤其是天下知名的临乡侯刘备。更与游侠对路。
　　君不见两位义兄弟，皆出身草莽。跟随世家公子，不过是门客家丁。若跟随临乡侯，富贵荣华唾手可得。君又不见，马市认主的贾文和，以侯府庶子兼领将军府主簿，食俸双六百石。一年得钱五十万！
　　五十万钱是何概念？
　　一日三餐去胡姬酒肆，夜夜泡在金水汤馆，亦绰绰有余！
　　时下，一人饮酒不过三十钱。便是豪饮，不过百钱。一年豪饮，不过三万六千钱。虽马价奇高，可五铢钱的购买力，还是颇为可观。
　　杨奉亦看出刘备对徐晃颇多赏识。这几日来，没少撺掇。让徐晃毛遂自荐，投靠临乡侯。若能混个侯府家将，或是麾下军曲候。众兄弟亦能跟着吃香喝辣，从此飞黄腾达。
　　奈何无论杨奉几人如何苦劝，徐晃却呵呵一笑，并不回应。也不知心中究竟作何打算。昨晚蒸香而眠，早晨起来神清气爽，浑身利落。杨奉便又想起此事。良机稍纵即逝，心中更加急迫。这便忍不住多说了几句。
　　被兄长逼急。徐晃只说，待击鞠赛后，自当细细斟酌。
　　杨奉仰天长叹。若等那时一切尘埃落定。临乡侯岂还能与我等，再有交集！
　　杨奉所想。乃是如今正为临乡侯所用，趁热打铁，时不我待。
　　徐晃却思。刚受重礼，如今寸功未立，如何有脸面自投门下？
　　刘备怀揣帝王家事，也未能顾及。
　　一行人各怀心事，奔入菟园。
　　待曹操驱马入园，已近午时。正赶上营地烧烤。杨奉等人射来几只园中野兔，正倒吊在树上剥皮。
　　曹操一眼扫过，忽然勒马：“勿动！”
　　正乐呵呵剥皮的几位游侠，不禁一愣。
　　见曹操翻身下马，径直扑向野兔。几人表情更是云山雾罩。
　　曹议郎这是何意？
　　“本初、玄德，速来！”曹操忽一声高喝。
　　刘备、袁绍闻声赶来。
　　袁绍见曹操满手血腥的翻看着一只剥皮大半的野兔。这便问道：“何事大惊小怪？”
　　曹操将翻卷的皮毛重新拉起：“且看此处！”
　　袁绍抵近一看，不由大惊：“莫非是……”
　　“梁冀宝兔！”曹操一语道破。
　　刘备近前一看，果见兔皮毛发，似染上金粉。
　　这才想起菟园诸事。
　　话说，大将军梁冀在城西建菟园。调集临近属县能工巧匠，修缮楼观，数年乃成。又征调活兔，且把这些兔子的毛剪掉做上记号。谁胆敢捕猎做了记号的兔子，便犯死罪。曾有一西域胡商不知禁忌，误杀一只园中兔。因此事互相牵连，获罪处死者，竟多达十几人。
　　刘备一想又不对：“梁冀伏诛，菟园被毁。乃是二十余年前之旧事。那时之兔，岂能活到现在？”
　　袁绍却笑道：“玄德只知其一不知其二。此兔非彼兔。”
　　说着，伸手往兔毛上一抹。
　　再摊手，掌心竟留下一层金粉。
　　“玄德且看，此兔身上并无记号，只是毛发染金。传说……”
　　“传说。梁冀修建菟园，名义上为游猎取乐，实则暗修密室，用来藏纳收受的黄金珍宝。又传闻，所有黄金皆销成金粉。堆成金山。有园中兔打洞入内，穿行其间。身染金粉。人们便将通往宝库的兔子洞，称之曰‘销金窟’。”
　　“故而大将军梁冀借‘猎兔者死’，以防止宝库外泄。又传言。那个西域胡商所猎杀的，正是一只‘销金兔’。才惹来梁冀勃然大怒。将知情者尽数铲除。”曹操接着道。
　　黄金变成金粉。乃是一位名叫狐刚子的汉代炼丹家所发明。其在《五金粉图诀》中，对如何制作金粉，做了如下阐述：先将黄金变成液体的‘金汞齐’，再加盐末，液态黄金将吸附于盐末表面。最后将水银蒸发，盐末冲洗干净，便会得到极细的金粉。
　　他所发明的黄金变金粉之术，亦比西方早了一千余年。
　　参考诸如弩机、火药、隔水舱等，皆比西方早一千余年。说大汉整个文明线领先同时代一千年。并非夸大。
　　无论技艺还是思想。
　　有兴趣，不妨比较一下王充的无神论，和同时代的西方宗教。看看究竟甩出去几条灰色山脉。
　　话说。
　　莫非兔子洞，便是销金窟的出处？
　　谁能想到。销金窟最初竟是兔子洞！
第050章
神灭无鬼
　　王充认为，人有生即有死。
　　人所以能生，由于体内有精气血脉。而“人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼？”
　　奈何受时代所限。王充的唯物主义思想，亦存在诸多局限。却仍达到了整个漫长封建时代的最高水平。并对后世产生深远影响。
　　正因时下有类似王充这样，相信神灭无鬼的名士大儒存在。华佗的外科医术，才找到了充足的理论支撑。
　　让远在两千年前的东汉，华佗便能剖腹割肠，实施外科手术。
　　若无王充的《论衡》。后人如何能相信，华佗在“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的东汉，便开膛破肚，将人一截肠子割去！
　　须知。猛将夏侯，拔矢啖睛时，说的便是此句哇！
　　于是。有了王充的无神论，作为‘伦常’及‘义理’支撑。再来看华佗只见文史却无实物流传的外科医术。两者互为映证。在同一星空下，便都显得不那么突兀了。不妨回想西方现代医学的诞生历程，以及过程中宗教、政体的诸多迫害。甚至为剖析人体，要做黑夜盗尸人。当做异端而被裁判所烧死的医学者，更是数不胜数。
　　然而在两千年前的东汉，便有了以王充为代表的无神论，唯物主义学者。
　　窥一斑而知全豹。
　　故而说书人在书中言道：汉代文明领先世界千年，有何可反驳？
　　“谁猎的此兔？”曹操高声喝问。
　　几位游侠面面相觑，便有一人上前抱拳：“正是在下。”
　　袁绍亦急声道：“速速引路。”
　　“喏！”
　　菟园经亘数十里。又仿崤山走势“采土为山，十里九坂。”
　　荒废二十余载。
　　人造假山假水，早已化为真野趣。林密幽深，蔓延无尽。若非游侠引路，众人根本寻不着地方。
　　难怪梁冀伏诛后，此园被尽数拆毁，而未曾并入皇家园林。原因，刘备今日终于明白了。先帝毁园掘地，乃是为了寻找传说中的梁冀金山。只可惜菟园经亘数十里，没有一个大致方位，如何能掘的到！
　　且传闻究竟有几分真实，亦死无对证。
　　话说。梁冀和妻孙寿自杀后，梁家、孙家的内外宗亲，皆被捕入诏狱。不论老少，皆处以极刑，暴尸街头。其牵连而死的公卿、列校、刺史及俸禄为二千石的官员有几十人。原来的府吏、宾客，被罢除官职的有三百多人。整个朝堂都为之一空。只剩下尹勋、袁盱以及廷尉邯郸义三人犹在。
　　朝廷没收的梁冀资产，变卖后竟获三十多亿！
　　并因这笔巨款，减免了天下百姓当年一半的租税！
　　朝廷掘地三尺后，开放梁冀林苑。奖赏有功之人。封赏尚书令尹勋及以下，共计几十个人。
　　换句话说。正因掘地三尺，一无所获。又抄出三十多亿钱的巨款。这才让先帝，及百官相信。菟园下埋梁冀金山的风传，并不可信。
　　袁绍、曹操，这些世家公子，虽知风传，却也皆未当真。如今亲眼看到销金兔，这才忽又想起，早已消散多时的梁冀金山传闻！