刘备的日常(校对)第737部分在线阅读

　　贾诩又云淡风轻：“然若不应。我主当兴师问罪。抄掠十万韩人，送去倭国便是。”
　　“好一个先礼后兵。”话说，黄门令最服蓟王这股雄烈祖风。
　　“兵马未动，粮草先行。”贾诩笑道：“为便于行事，我主欲保举二人，守辽东、乐浪。”
　　“王上举荐何人？”左丰问道。
　　“辽东、辽西二公孙。”贾诩答曰。
　　倭国，仰慕华夏已久。尤其大汉分封立国四百年。时至今日，岛上还处于母系向父系过渡的“半奴隶半封建时代”。所谓邪马台国。说白了，便是由大小部落组成的松散联盟。然自今汉起，二百余年来，倭国正迅速蜕变。
　　此时，倭国已传入水稻栽种及使用铁器。倭人种植禾稻、苎麻，养蚕桑，缉麻线，制丝锦、缣绢。武器多用铁镞木弓。“国国有市”。
　　时下，邪马台国，自上而下，共分七等。官员由：大倭、大率、大夫组成。大倭收取租赋，大率巡视诸国，大夫类刺史。余下四等为：大人、下户、奴婢、生口。大人四、五妻，下户二、三妻。地位尊卑，差别明显。但下户非奴隶。奴婢和生口，才分属最低等的奴隶。
　　大倭之上，便是联盟共主：卑弥呼女王。
　　千百年来。经由半岛，源源不断，如饥似渴，进行着“全面汉化”。“渡来钱”、“渡来种”，“游女”、“浪人”，无所不用其极。
　　即便盛唐，岛上倭人，仍身披“吴服”。足见汉化影响至深。
　　然随大汉国祚断绝。四夷五胡，汉化戛然而止。若再有二百年，倭人早成汉人，再无后世之大和日本。
　　此，正是刘备必做之事。
　　西邸，万金堂。
　　“竟还有此事？”听完黄门令所述，陛下亦大为惊奇：“邪马台女王，欲求十万壮丁，为其布种。”
　　“陛下明见。”黄门令左丰伏地媚笑：“邪马台，乃‘倭岛诸国’中，一大国。倭国乃大汉藩属，然京都路远，事急从权。故邪马台国使，渡海向蓟王哭诉。蓟王……”
　　“蓟王当世豪杰，自然不可置之不理。”陛下深知蓟王秉性：“当如何行事？”
　　“蓟国苦无余力。蓟王欲取三韩之民，送去邪马台国。”黄门令对曰。
　　“何来三韩之民。”陛下亦出身幽冀，略作回想，这便醒悟：“可是乐浪‘郡南野民’。”
　　“正是此处化外野民。”左丰笑答。
　　“左支右绌，贩运东西。蓟王深谙商贾之道也。”自王美人亡故，陛下难得一笑：“料想，三韩野民，必不愿被人贩卖。”
　　黄门令左丰陪笑不语。
　　“朕既赐‘加黄钺’。蓟王自可‘便宜行事’。”陛下看了眼左丰：“蓟王欲求何事？”
　　“蓟王欲举二人，为辽东、乐浪太守。”左丰言道：“金水赀库亦备足五千万‘修宫钱’。”
　　“蓟王向来有礼有节。”陛下喜道：“朕宜当童叟无欺。二千石官，只需二千万……蓟钱。余下一千万钱，便赏与你了。”
　　“奴婢叩谢圣恩！”左丰五体投地。
　　待左丰离去。一直陪侍左右的中常侍张让，这便谄笑道：“又得新钱入库，老奴给陛下道喜了。”
　　陛下欣然点头：“知我者，蓟王也。”
　　张让赔笑：“待事了，邪马台女王，必遣使朝拜。扬我大汉声威。”
　　“自黄巾乱后，朝政日非。若得倭国邪马台女王，遣使朝献。自当扬眉吐气，一扫颓势。”陛下又叮嘱道：“修宫钱送到，便遣人去尚书台，传语老大人。依蓟王之意行事，不可有违。”
　　“喏。”张让谄笑应诺。
　　黄门令前脚刚走，密信已同出西邸。
　　长秋宫。
　　郭常侍趋步入内，与何后隔帘低语。
　　帘外，大将军何进，河南尹何苗皆在。双双支起耳朵，亦听了个大概。
　　“蓟王所举何人？”何后忽问。
　　“据说，乃度辽将军公孙瓒，与前冀州刺史公孙度。”郭胜答曰。
　　“此二人皆称豪杰。蓟王此举，乃为震慑扶余及高句丽。防备二国驰援三韩。”何后果有眼光。
　　何苗忍不住问道：“此举，虽能扬威，震慑四夷。然，与蓟王何利？”
　　无利不起早。蓟王自耗钱粮，出兵半岛。所为何来。又所求何物？
　　大将军一声冷笑：“博取盛名为其一，降服三韩为其二，笼络倭人为其三。一石数鸟。”
　　何后又问：“三韩如何。”
　　“三韩之中，马韩在西，有五十四国，其北与乐浪，南与倭接，与倭为近亲属也，辰韩在东，有十二国，其北或与高句丽接。弁辰在辰韩之南，亦十二国，其南亦与倭接，与倭亦为近亲之属也。三韩，计七十八国。大者万余户，小者数千家，各在山海间，地合方四千余里，东西以海为限。”从小黄门处，取书册在手，大将军何进答曰。
　　“计七十八国，方四千余里。”何后一语中的：“蓟王又增一郡之地矣。”
第035章
三高三服
　　为何要先礼而后兵。
　　只因名义上，三韩亦是汉藩。蓟王仁义之君，当“师出有名”。
　　光武，建武二十年，韩人“廉斯（邑名）人”，苏马諟等，诣乐浪贡献。光武封苏马諟为“汉廉斯邑君”，使属乐浪郡，四时朝谒（四时向乐浪郡朝贡）。
　　然，前汉昭帝始元五年，却罢真番郡，以北部七县入乐浪郡，隶属于南部都尉。霅县及其南部七县，皆没于辰韩，后入马韩。
　　换言之。半岛“汉四郡”之所以自前汉时，便罢除二郡，郡治步步后退，不断西迁。正因三韩壮大，时起兵乱。蚕食汉土，裹挟汉民。正如长城外幽并边郡，因鲜卑年年寇边，而不断废弃。一斑无二。
　　韩、濊并盛，郡县已不能制。
　　然，三韩七十八国，并非铁板一块。心向汉者，大有人在。
　　两汉之交，天下板荡。时有廉斯鑡（chuò），为辰韩右渠帅，闻乐浪土地美，人民饶乐，亡欲来降。出其邑落，见田中驱雀男子一人，其语非韩人。问之，男子曰：“我等汉人，名‘户来（外来奴户）’，我等辈千五百人伐材木，为韩所击得，皆断发为奴，积三年矣。”
　　鑡曰：“我当降汉乐浪，汝欲去否？”
　　户来曰：“可。”
　　鑡因将户来，出诣含资县，县言郡，郡即以为译（廉斯鑡将辰韩王，捕捉汉人为奴的消息，上报郡县），（廉斯鑡）从芩中乘大船入辰韩，逆取户来。降伴辈尚得千人，其五百人已死（奴隶中，五百人已死）。
　　鑡时晓谓辰王：“汝还五百人。若不者，乐浪当遣万兵乘船来击汝。”
　　辰王曰：“五百人已死，我当出赎直耳。”乃出辰韩万五千人，弁韩布万五千匹，鑡收取直还。郡表鑡功义，赐冠帻、田宅，子孙数世。至安帝延光四年时，故受复除（又被免除了赋役）。
　　温故而知新。重读这段历史，收获有三：
　　联盟自上而下，皆有人降汉，是其一。三韩不敢与大汉刚正面，是其二。汉人金贵无比，为其三。
　　五百汉奴被害。辰王“乃出辰韩万五千人，弁韩布万五千匹”，用来赎抵。
　　一言蔽之。一汉人=三十韩人+三十匹布。
　　这便是我，煌煌天汉。
　　后世皇朝，还见此等式否。
　　在刘备心中，韩人与羌人类同。尚未完全汉化，只畏强权，不通情理。一战而胜后，再晓之以理，动之以情。以求徐徐蜕变。
　　先令其畏服，再令其敬服，进而心悦诚服。
　　汉有三高，必有三服。
　　赀库马车，列队入园。清点毕，遂倾入销金窟。陛下久已不闻“落铜如雨”。再次得闻，不由龙颜大悦。即命掖庭令毕岚，择园中处子佳人侍寝。
　　此名曰“御幸之礼”。
　　“掖庭令昼漏未尽八刻，庐监以茵（茵褥）次上婕妤以下至后庭，访白录所录，所推当御见。刻尽，去簪珥，蒙被入禁中，五刻罢，即留。女御长入，扶以出。御幸赐银镮。”
　　案：《太平御览：服用部》引作“宫人御幸赐银环”。《北堂书钞：仪饰部》引“环”上有“指”字。令书得环数，计月日无子，罢废不得复御。
　　皇后逢沐休，行“上食礼”，可与陛下同宿。
　　位在婕妤以下的妃嫔，无此待遇。日漏未尽八刻时，由“庐监”驱来永巷后庭，列队齐整。翻阅《禁中起居注》上侍寝记录，推荐今日“最宜受孕”之妃嫔名录，呈给陛下御览。当八刻尽，去除簪珥（发簪和耳饰），裹着被褥送入陛下寝宫。侍寝后，由女御长扶出。“赐银环”，乃为让掖庭令便于计算，是否为陛下受孕。如不孕，将被剥夺再幸之可能。
　　换言之。采女入宫后，或只有一次机会。若不能一发而中，则从此郁郁终老。不复得幸。
　　陛下即便有虎狼之药助兴，奈何僧多粥少。万余采女，一夜九妃，亦需三年。
　　更何况，陛下只幸：年十四到十八之佳丽。一次不中，当再无下次了。
　　《礼记》、《周礼》，皆有古时天子立后、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻的记载。却未曾纪录“御幸之法”。
　　郑玄注《礼记·昏义》时言：天子御幸之法，乃是将八十一女嫔分作九夜，二十七世妇分作三夜，九嫔合为一夜，三夫人合作一夜，再加上皇后一夜，共十五夜。上半月先卑后尊，下半月先尊后卑，一月各轮两次。