刘备的日常(校对)第740部分在线阅读

　　王上名“备”。向来万事皆备，果不其然。
第039章
天予吾王
　　四夷五胡，化外野民。
　　按我大汉的世界观而言。周遭尽是些“野怪”。其巢穴，能耐极苦，且暴兵快。常不出数十年，青壮已漫山遍野。杀之不尽。
　　“马韩人知田蚕，作绵布。出大栗如梨。有长尾鸡，尾长五尺。邑落杂居，亦无城郭。作土室，形如冢，开户在上。不知跪拜。无长幼男女之别。不贵‘金宝锦罽（jǐn
jì，丝织品和毛织品）’，不知骑乘牛马，唯重璎珠，以缀衣为饰，及‘县（悬）颈垂耳’。大率皆‘魁头露紒（不戴帽，露出发结）’，布袍草履。”
　　“邑落杂居，亦无城郭”，“作土室，形如冢，开户在上”。
　　或形似游牧毡帐。不可能全用土砌。从建筑学角度而言，十分不安全。有两种可能，其一，墙壁皆为石砌，顶部覆以茅草、毛毡遮盖。其二，墙基为石切，墙壁及顶部，乃荆棘编织，或树枝搭建。再内外涂泥，火烤硬化。类似土室，或有少半，沉入地下。为驱寒保暖，亦为稳固。故而“开户在墙壁上方”。并非指在屋顶开个天窗。
　　此种程度的文明，不是野怪，还能是什么。
　　关键是，毗邻煌煌天汉，高楼华夏。竟还住在土冢之中。“不知跪拜，无长幼男女之别”。让胸怀天下的蓟王，如何能忍。
　　不知跪拜，意味着无“上下之分”。再加更无“长幼男女”之别。可想而知，土冢之中，种辈何其多也，亦何其乱也。甚至比羌人饶妻制，更有过之而无不及。
　　据半岛南部二郡之地，三韩竟有百万之众。足见一斑。
　　此乃天予吾王也。天予不取，必遭天谴。
　　遍地土冢，不利车马。破屋如掘坟，亦殊为不易。抄掠起来，事倍功半。何况狡兔三窟，智者不为。能诱其自行归服，乃上上之选。如何才能……引蛇出洞。
　　动之以情，晓之以理；胁之以威，诱之以利。
　　试想。不贵“金宝锦罽”，不知“骑乘牛马”的三韩野民，最大吸引，又是何物？
　　自是男女之事啊。
　　听闻邪马台国有十万妙龄少女，嗷嗷待哺。三韩青壮，早已日思夜想，蠢蠢欲动。关键还是有偿啊。
　　用后世的话说，免团费，免船票，包吃住，送老婆，游山玩水还可得年金一万。
　　诚意扑面。
　　若是旁人，焉能轻信。然此好事，却语出蓟王之口。蓟王威信天下，从未食言。便是三韩，亦妇孺皆知。
　　须知，三韩与倭国，皆还处于“后部落联盟向初级封建过渡时代”。三位韩王，不过是众多部落共同推选的话事人而已。名义上，对国中各部，拥有松散的统治权。实权，更多握在各部渠帅手中。
　　三位韩王，因一己私利，不愿渡海布种。
　　然麾下许多部族，已急不可耐。
　　倭女究竟如何，不得而知。然再差，又能差到哪去。所谓麻雀虽小，五脏俱全。终归应有尽有，功能齐备。
　　挺好。
　　整整一个冬季。蛰伏在土室之中的三韩青壮，皆浮想联翩。
　　渤海属内海，洋流较弱。加之大量淡水注入，故冬季结冰。出辽东半岛，便不见冰封。其南津港，终年不冻。倭国大半港口，亦是不冻港。换言之，冬季南津与邪马台之间，亦能正常通航。
　　时下，凡言两地间距，乃指“里程”。并非直线距离。
　　诸如史书上云，西域诸国，距长安几何，皆是指里程，绝非直线距离。时下没有一条路，是笔直的直线。即便后世，亦少有。
　　路上还好。毕竟有记里鼓车，堪称神奇的机关器。“一里击鼓；十里击镯”一路驶来，只需记下鼓镯相击的次数，便可得知二地间的大致里程。只需是走同一条道，相差便不会太大。
　　然，凡牵扯到跨海航行，二地间的里程，变会差到离谱。究其原因，便因无法准确计量。
　　海上里程，通常采用“平均法”。一艘海船，从此地行驶到彼地，用时几日。若可提前得知二地里程，便可算出海船的日均里程。如此一来。先知“日程”，再记“航期”，二数相乘，便可算出二地间的海上里程。
　　不用说，此法谬误极大。
　　首先，航线不可固定。茫茫大海，便是同一艘船，前后两次，亦不可能“行驶在同一航线上”。其次，洋流、风速等，驱动船舶行驶的外因，亦随时变化。更有甚者，苦无精确导航，绕行远路，来回折返，时有发生。
　　无固定航线，无固定航速，再加人为因素，让向来严谨的史书，对海外诸国的远近描述，与实际差距极大。
　　但，绝不可以偏概全，以点及面。单从距离之谬误，便将史料全盘推翻。
　　正如时人深信天人感应，将天灾视作上天示警。言之凿凿，录入史书。后人看时，当自行区分。
　　“建章宫承露盘，高二十丈，大七围，以铜为之，上有仙人墩承露，和玉屑饮之。”“承露盘大七围，距长安二百里即可望见。”
　　穷目之所极，又如何能看到二百里开外。
　　然，为何言之凿凿？
　　首先，距长安二百里，非直线距离，而是里程。其次，肉眼所见，亦非承露铜盘，而是日照铜盘，闪闪发光。
　　闪光而已。
　　为何如此笃定，必是承露盘。因在长安城中，仰面观瞻，此盘便已闪闪发光。而一路远去，不时回望，只需风和日丽，皆能看到来自长安方向的闪光。
　　与灯塔，其实是一个原理。
　　还是先前那句话。拜读先入惜字如金的史料，要能将文字构建成情境，并有丰富的想象力。
　　当先理解，再质疑。切勿先质疑，再去曲解。行本末倒置。
　　春秋时，有一门太史，三录“崔杼弑庄公。”
　　秦汉史家之言，焉能不信。
　　秦汉以后，另当别论。
　　只因举国皆文人，再无士人。
　　少了什么？
　　道义。
　　三韩半岛。寒风凛冽，滴水成冰。
　　遥见蓟国明轮舰队，携使再来。
　　前不过一艘，此却是一队。队尾，还随行辽东田氏大船，一万丈。
　　先礼而后兵。
　　蓟王一言九鼎。何曾自食其言。
第040章
有心无力
　　蓟国使节船队，经由南津港，满载出发。直达草创中的州胡港，卸下造港诸材，再空船东进。绕行半岛南端，在东南沿岸，终觅得一处天然港湾。
　　列队入湾，次第靠岸。
　　“此是何地？”蓟国使节，锦帆司马苏飞，眺望海岸。
　　副使九译令，问过韩人向导，这便答道：“此乃弁辰渎卢国境内。”
　　弁辰即弁韩。有十二国，渎卢便是其一。
　　见苏飞口中念念有词，九译令笑问：“司马意欲何为？”
　　苏飞笑道：“我见此湾，面海（朝鲜海峡）背水（洛东江），与倭人对马岛相峙。波平浪静，四时不冻，乃天然良港。何不向渎卢国主，重金买来，再造一港。”
　　“此事易耳。”九译令对曰：“何须重金。只需说蓟国大船，往来三韩，皆在贵国停靠。料想，渎卢国主必双手奉上。”
　　“如此，甚好。”苏飞欣然点头。
　　见蓟国明轮大船，齐聚港湾。船上重楼，金碧辉煌，霞光万丈。仿佛一片迤逦壮观的水上宫殿。又仿如海市蜃楼一般世间罕见。化外野民，如何见过此等巨物。
　　怏怏华夏，有容乃大。煌煌天汉，以高为极。
　　如何能不让四夷五胡，化外野民，心驰神往。
　　不急深入内陆。先在岸边搭建营地。所用，皆从船上卸下。速度极快。待渎卢国主闻讯赶来。蓟国船工已围绕港湾，建起一座规模空前的大型滨水营地。
　　与苏飞、九译令，等人帐内相见，渎卢国主先行施礼：“上使所为何来？”
　　苏飞抱拳答曰：“回禀‘俭侧’，我等乃奉王命，前来接送东渡韩民。”
　　俭侧，含义类渠帅。
　　三韩虽为三国，却以马韩为首。因“马韩最大，（三韩）共立其种为‘辰王’。”
　　“辰韩，耆老自言秦之亡人，避苦役，适韩国，马韩割东界地与之。其名国为邦，弓为弧，贼为寇，行酒为行觞，相呼为徒，有似秦语，故或名之为秦韩。有城栅屋室。诸小别邑，各有渠帅，大者名臣智，次有俭侧，次有樊秖，次有杀奚，次有邑借。土地肥美，宜五谷。知蚕桑，作缣布。乘驾牛马。嫁娶以礼。行者让路。国出铁，濊、倭、马韩并从市之。凡诸贸易，皆以铁为货。俗喜歌舞、饮酒、鼓瑟。儿生欲令其头扁，皆押之以石。”