刘备的日常(校对)第813部分在线阅读

　　对利益双方而言。婚姻是最高等级的人质，血缘是天然的固化纽带。
　　一言蔽之，相互支撑起的安全感。才是时下，最弥足珍贵的持有。被蓟王纳入后宫只是第一步。所谓“入门”，便是如此。后续针对性的自我修养及能力提升。方为立足之本。
　　红颜易逝，与子偕老。才是可以预期的完美人生。
　　为蓟王诞下子嗣，诸妃终是彻底安心。远嫁万里，立命安身。若无公孙长姐与七位小姐姐那般，与刘备自幼相识，相依为命。诞下子嗣，便是唯一捷径。而对各自背后的家族乃至王国而言，更是极大利好。西域诸国，尤为明显。正如陈丞相四百年前使一计，匈奴南归，漠北再无王庭。与蓟王和亲，又诞下子嗣，西域诸国，何必见外。汉化程度，日益精进。
　　古往今来。结婚，从不是两个人的事。
　　心挂朝会，只吃了碗白粥，蓟王便并箸净口，起身离席。诸妃起身相送，又各自落座，继续进食不提。夫君夫君，既是夫，又是君。
　　所谓开诚布公，宜早不宜迟。
　　太妃已有言在先：凡我儿孙，无分长幼，不论男女，皆有汤沐食邑。
　　于是，家和万事兴。
　　“王上为君兴——”左国令士异，高声唱喝。
　　百官起身，恭迎蓟王仪仗入殿。
　　“百官就坐——”蓟王回礼，士异再唱。
　　待蓟王稳坐，百官才依次落座。
　　能在蓟王当面，有一席之地。足可羡煞旁人。
　　轻重缓急。后难先易。
　　先由二位国相，例行通禀，诸多国相权限之内的待批事宜。便是所谓“轻急”。凡遇内外不决之大事，待二位国相禀毕，再上呈蓟王，由蓟王问计群臣。便是所谓“缓重”。
　　若遇十万火急，则需专开朝议。取千石、二千石及以上重臣，出席。
　　五日小朝，多理要政。十日大朝，内政外交，事无巨细。
　　二位国相，将一旬国政，娓娓道来。既通禀主公，又告知同僚。列席百官，细细聆听。既长见识，增治政。又可共督内外国政，权衡利弊得失。若遇存疑，亦可当堂指正。二位国相，亦会给予解答。
　　换言之。十日大朝，除去知晓国中详情。亦是难得的论政之机。所谓触类旁通，一隅三反。凡知晓一事之政，类似事件，百官便皆可处理得当。蓟国乃新兴之地。前无古人，后无来者。各类突发事件，层出不穷。又苦无先例可循。正如二位国相，举荐太学生刘晔为大夏令时所言。新兴事物，别开生面。
　　正因如此，蓟国才多“少年长吏”。
　　只需心存春秋大义，为国谋利，为民做主。因地制宜，不偏不倚。政令所出，水到渠成。便有参差，稍加亦可完善。
　　蓟国薮中，筑列城七十又三，纳岛夷百万。新增北平等数县，纳濊貊六十万民。沓氏列港，孤悬在外，亦在顶风冒雪，加紧督造。还有海外诸港，遣使通商。大事小情，乃近日朝政，重中之重。
　　百官同商共议，气氛融洽。
　　政通人和，不过如此。
　　聚精会神，智机百转。午膳时段，便成了难得的消遣。
　　与同僚天南海北，异事奇谈。街谈巷议，家长里短。说到兴浓，蓟王亦会插言。殿上殿下，一时俱欢颜。
　　午后小憩，洗漱更衣（如厕），百官就位，朝议再起。
　　晚宴前，多半会散朝。约三五同僚，馆中小酌。便是多饮几杯亦无妨。明日正当休沐。
　　因十日一大朝的关系，逢五休一的“休沐假”，在蓟国亦酌情更改。大朝会后，例行休假一日。对比六百石以下，无需参加朝会的官吏而言，仍“逢五休一”。对比六百石及以上，只需列席大朝会的官吏而言，亦是“十二休二”。对比千石及以上，大小朝会皆需出席的高官而言，全年无休，需用轮休，或年假来补。
　　终归是重任在肩，能者多劳。
第139章
开枝散叶
　　正因封建时代，人口等同于生产力。
　　于是不得不再提，中山靖王陪葬明器：“枝丫”状双头铜祖。
　　此物，无论从构造，还是器型，皆足以说明，乃是礼器，而非“实用器”。换言之，多是供奉祈福之用。其来历，或为古老的“根崇拜”，后世亦称“生殖崇拜”。
　　独特的“枝丫”造型，或寓意着，“开枝散叶”。
　　因而，螽斯衍庆，绝对是时下令所有人羡慕的福瑞。无可争议。
　　蓟王年不过双十有余，子女已过三百。照此速度，若不计“工本”，不及而立，当可儿女过千。
　　此，亦是母系社会必然向父系过渡的主因。若人口等同于生产力。男性繁衍后代的效率，要远高于女性。成年女性十月怀胎，一朝分娩。换言之，无论多少伴侣为其受孕，女性足需十月才能诞生一子或数子。
　　反过来。同等条件，同等地位，同等资源，同样在伴侣充足的条件下。一个成年男性，十个月中，能繁衍多少后代。蓟王刘备，足见一般。
　　单就生殖效率而言，父系乃母系，不能望背也。一个主母，终其一生，所生继承人，屈指可数。然一个主公，终其一生，诞下百子，轻而易举。换言之，母系社会，主母后宫豢养大量男宠，确实阻碍了生产力的进步。绝大多数强壮男人的优势基因，皆亡于相爱相杀。难有用武之地。
　　一言蔽之。氏族社会，婚姻乃是生产关系的体现。为适应生产力而不断演变。
　　或有人反驳：男女总数一定，即便适龄女子，皆受孕，同一时间，诞生的婴儿亦少有相差。与何种制度无关。
　　然此种观点，却忘记了氏族社会，私有制的存在。“剩余生产力”被少数人，大量占有。强壮男人，皆被女首领收入后宫。让剩下富余生产力大量“空置”，未能高效利用。
　　可以预见。随科技进步，情况亦会再次反转。当科技取代人类，成为第一生产力时。少子化渐成趋势。同样是生产关系的体现：高昂的养育成本，与廉价的产出，让人类不约而同，选择高效低耗，性价比更优的机器，取代养育子女。婚姻关系的维系，亦会随少子化而被重新定义。那时，或许便意味着氏族体系的彻底终结。
　　趋利避祸，人之常情。
　　刨除各种人为属性，及附加定义，单从生产力的发展历程来看。蓟王螽斯衍庆，乃大势所趋。符合生产关系与生产力的“现阶段匹配”。堪称：相得益彰。
　　世界一片黑暗。唯我大汉光辉灿烂。蓟王百子，任重而道远。
　　“苍之免相后，老，口中无齿，食乳，女子为乳母。妻妾以百数，尝孕者不复幸。”话说“台鼎之光，寿如张苍”的前汉名相，之所以“孕者不复幸”的原因，莫非只为食乳。亦或者如新帝那般，有特殊癖好，亦不得而知了。
　　言归正传。
　　自披香博士穆夫人奉命侍寝，深得蓟王宠幸。不出数月，花容月貌，雍容华贵，与先前不可同日而语。与仙姿佚貌，和光同尘的王妃，竟有并驱之貌。实属罕见。因常往来长安宫城，传授汉宫仪。机缘巧合。四方馆长朱建平车驾与其偶遇，惊鸿一瞥，惊为天人。铁口神断：贵极不可言。
　　太妃闻言，急忙召来相见。询问，何为“贵极”。
　　朱建平伏地答曰：乃帝后之姿也。
　　若是旁人，太妃自当将信将疑。
　　然出四方馆长，神断朱建平之铁口，太妃焉能不信。
　　这便下令噤声。只言片语，皆不可外传。而后又寻机，封穆夫人为“昭阳贵人”。昭阳本是前汉时，未央八殿之一。今汉成帝宠赵飞燕，为其建昭阳宫。后赵飞燕为后，昭阳宫遂成后宫正宫。
　　仿今汉制式，太妃所居西宫，内建昭阳殿。东西分设二阁，以廊桥与昭阳殿连接。东阁内设含光殿，西阁内建凉风殿。廊阁之间，悬流飞瀑，溪水潺潺。迭石耸立，花木成荫，别有洞天。
　　与函园贵人，亚马逊女王一样，昭阳贵人穆夫人金印紫绶，因而显贵。
　　须知。横竖一里的蓟王城，东西南北四宫，相互通联，绵延四里。分隔七层，其内，既有大平层，又有复式、跃层，“殿中殿”，“楼中楼”，国中能工巧匠，信手拈来，巧夺天工。奇思妙想，层出不穷。直令人叹为观止。
　　换言之，蓟王比照号称六九城的洛阳皇宫，搭积木般，层层堆叠。变平地铺广，为纵向堆高。七层宫殿，可分拆成七座规模相当，横竖一里的“回”字型宫城。
　　亦可简单视作，蓟王宫其实是一座横竖七里的大平层宫殿。叠在一起。
　　窥一斑，而知全豹。
　　蓟国楼高成夏。居住面积，十分可观。堪称阔绰。
　　水火卫编制日益健全，水洗水暖水淋设施齐备，天梯的普及，还有防灾结构、营造工艺的不断精进，让楼居迅速风靡。即便是在农邑，各式农作机关器的熟练应用，亦让农人爱上楼居。
　　此风盛行，又何止国民。便是院中药圃，亦搭成重垄叠畦。量增三倍，收益翻倍。量高价低，亘古不变之规律。收入倍增，药价却只及原先一半。自当利国利民。
　　全琉璃温室，造价太高，尚未普及。牛羊软革，足可透光保暖。正当大用。
　　治疗烈性传染病。就时下医术而言。无非两种：扼杀传染源头，切断传播途径。已感染的重症患，隔离治疗。安然辞世后，将遗物一同火化，掩埋。
　　只需确保不大面积传播，所谓大疫，便不会发生。
　　蓟国所有城池，在营造之初，便行水污分流。家家建有双瓮化粪池，连通污水管。城内皆建有水洗“路厕（公厕）”，道上还有专人搜集马粪等牲畜粪便，就近投入公用化粪池，汇入污水管。车水马龙，却无积粪之臭。再加道路两旁广置花木，即便偶有遗落，捡取稍有不及，亦不觉臭。
　　对城市卫生状况的维系，蓟王可谓不惜工本。
第140章
添兵增灶
　　年前薊王上表。为彻查先帝死因，求解禁广宗城。
　　新帝欣然应允。自黄巾乱后，便一直封存的机关大阵废墟。终得见天日。
　　蓟王此举，并不意外。
　　先帝之死，过于蹊跷。以蓟王之为人。如何能不彻查，令水落石出，真相大白于天下。
　　先帝与蓟王，相交莫逆，远盛君臣之谊。乃世人皆知。先帝连遭奸人陷害，崩于沙丘台上。于公于私，为人为己。蓟王又岂能不为先帝报仇雪恨。