刘备的日常(校对)第988部分在线阅读
“臣等，遵命。”
所谓“利益集团”，后世称谓，各有不同。政治上叫“阶级”，外交时唤“利益攸关方”，科幻称“派系”，魔幻曰“阵营”。
蓟王的利益诉求，自不与宗贼苟同。
一言蔽之，王眼里的世界，注定与活尸不同。
右丞贾诩手书与尚书台敕令，一前一后，送达蓟国。
袁绍之心，刘备焉能不知。此举实不出意外。个人荣辱事小，家门存亡事大。究其根本，还是利益，割舍不易。先帝曾言：天下十分，汉室三分，豪右七分。正因眼馋名门望族，累世积财。先帝才不惜危局弄险，借黄巾之乱，血洗关东大地。
关东人杰辈出。先帝所思所想，所作所为。又如何能瞒得过有心之人。于是痛定思痛。关东豪族，誓要打破原有利益链条，抢占权力高地。
汉末大族，之所以吃相难看。兼并土地，豢养人口，无所不用其极。除去大发国难不义之财。拼命壮大，为求自保，亦是重要原因。趋利避害，人之常情。
一来二去。便将自己吃成了人人喊打的“宗贼”。宗贼与列候，绝非民间与官方之别。“不告而取谓之窃”。趁万民流徙，大肆圈占荒田。又筑坞堡自守，两面三刀，常与贼人沆瀣一气，为害乡里。天灾又加人祸，郡县便有少数自耕农，亦纷纷破产。不得已，宰卖田宅，自卖为奴，举家避入豪强坞堡。如此日积月累，蚕食鲸吞。不出百年，门阀终于垄断天下。
大汉非功不侯。封侯拜相，非立大功者，不可得。即便得十里，乃至百里封邑，亦需国相治理。王侯皆不治民，唯取衣食税租而已。然在豪强坞堡内，“家奴”之生杀大权，皆握于“主人”之手。甚至一季辛劳，所获几何，但凭豪强一言而定。久而久之，“族规”堂而皇之取代“国法”。“私刑”泛滥，大行其道。无有人权，何来民权。
逐利乃人性使然。若无掣肘，放滥而为。其后果不堪设想。为榨取高额利润，无所不用其极。人性之贪婪，无有底线。农人与农奴，一字之差，云泥之别。
蓟王重开二十等爵，便为引人向上，又引人向善。广开商道，尽量削弱田地价值，亦是趋利避害。“阳关大道你不走，地狱无门偏来投”。蕞尔小贼，欺孤刀不利乎。
“夷洲（台湾岛）、澶洲（吕宋岛）、珠崖洲（海南岛），皆堪比一郡之地。兴建港城，乃为百年大计。”蓟王环视群臣：“有元基（阴修）‘三举乡党’，美玉在前。诸位当踊跃举荐，不拘一格。”
“老臣，举门下弟子阮瑀，字元瑜，陈留尉氏人。文思敏捷，懂音律，能鼓琴，名著学坛。堪称‘奇才’。”王子馆蔡少师，起身奏曰。知蓟王专开朝议，商讨荒洲通航事宜，遂于百忙之中，驱车前来。内举不避亲，正当如此。
“蔡师高徒，孤亦有耳闻。只是荒洲孤悬海外，蛮夷环伺左右。不比中原繁华便利。何不待补长吏之缺。”蓟王劝道。
蔡邕笑答：“回禀主公。老臣既称此子‘奇才’，必有异人之处也。来时私与老臣言：不愿半道登车，甘愿从始而终。于荒洲之上，督大汉雄城，向化山岛蛮夷。乃平生之幸也。”
“原来如此。”刘备欣然点头：“三洲可任选其一。先为比三百石港长，待民满万户，则升比千石港令。开拓荒洲，能得三县之地，可为郡守。”
“老臣拜谢。”蔡邕门下，高阳令顾雍，德才兼备。上任以来，政绩常列前茅。蓟王曾言其有“宰相之姿”。二千及冠，指日可待。阮瑀年长而晚到，故列顾雍之下。自求开辟荒洲，其志远大。不甘人后之心，足见一斑。
待蔡邕落座，上庠令郑玄亦起奏道：“老臣举汝南应仲瑗。”
话音未落，便有人惊呼出声。能令蓟国肱股重臣，殿前失仪，必是大贤。
略作思量，刘备喜道：“可是著《风俗通义》之南顿应劭！”
“正是。”郑玄笑答：“应仲瑗，深谙法家。本已应车骑将军何苗所辟。然因有一事不明，半途北上蓟国，与老臣坐而论道。数日不眠不休。才情斐然，尤精《春秋决狱》。如此高士，焉能明珠暗投。”
“其人何在。”蓟王忙问。
“正于老臣精舍，酣然长睡。”郑玄答曰。
“公业。”
“臣在。”门下督郑泰，自侧席入殿。
“速去学坛，切莫叨扰，恭候便可。”
“喏。”郑泰领命自去。郑泰大名，海内皆知。能得郑泰恭候，何其幸也。
待群臣议毕。右相耿雍，起身奏报；“禀主公，博士祭酒左伯，亦荐大贤出仕。”
“左祭酒所荐何人？”刘备顿起兴致。左伯专攻造纸，印刷，诸如此类。平日深居简出，醉心技艺。不知举荐何人。
不等右相奏答，蓟东尹钟繇，已起身笑问：“敢问右相，可是河东卫伯觎。”
“正是安邑卫觊。”耿雍笑言：“卫觊少年早成，以才学著称。凡古文、鸟篆、隶草，无所不善，博古通今，多识典故。兼通法家，尤善刑律。先前多为人撰写碑文，后不厌其烦，避入深山。闻蓟国首开刊印典籍之先河。于是乔装于工匠之中。欲学造纸之术。岂料一时技养，阴凿活字，刊印成册。竟一时风靡国中。遂被左伯识破。”
“原来如此。”蓟王不禁莞尔。
第197章
笑林始祖
“正因我刊印风盛，世之书法大家，皆慕名来投。”门下祭酒司马徽，起身奏曰：“老臣亦举一人，乃阳翟邯郸淳。”
“可是‘邯郸笑林’。”右相耿雍，脱口而出。国中茶寮多说笑林，其言幽默诙谐，引四方宾客无不捧腹。
群臣皆会心而笑。生性诙谐之右相，与邯郸淳，自当颇多相契。
“正是。”司马徽笑答。
邯郸淳，一作浮，又名竺，字子淑（一作子叔），又字子礼（亦作正礼）。颍川阳翟人，与司马徽乃是旧识。自幼便有才名，博学多艺，善写文章，又懂“苍、雅、虫、篆，许氏字指”，方圆遐迩，皆闻其名。后拜书法大家扶风曹喜为师，刻苦磨炼，遂成书法大家，名动京畿。《书小史》称其：“志行清洁，才学通敏，书则八体悉工，学尤善古文大篆。”
因习书法时，不经意之闲文逸作：《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名。后世称“笑林始祖”。《笑林》及《艺经》，广述笑话、噱头、善喻、讥讽、幽默趣事；书录时下流行的投壶、米夹、掷砖、马射、弹棋、棋局、食籁等诸多游艺之趣，乃华夏最早的笑话及杂技（杂戏）专著。
“此人何在？孤亦闻名已久。”蓟王笑问。
“人在老臣府中。”司马徽答曰：“对朝闻日报，情有独钟。”
“公祐速请来相见。”刘备又看向门下主簿孙乾。
“喏。”孙乾这便领命。
须臾，安邑人卫觊，阳翟人邯郸淳，双双入殿。南顿人应劭，因在楼桑，尚需时间。
虽术业有专攻，然二人皆是书法大家。刘备见之甚喜。不忍外派，遂留身侧，入门下署。拜为左右“门下报馆丞”，兼领王宫行人。馆丞本是四百石官。王宫行人，却可为其加官至双食六百石俸。邯郸淳，年过五旬，翩翩长者，故居右馆丞。卫觊刚过而立，正值壮年，故居左馆丞。蓟国门下报馆，乃国之喉舌。二人初来乍到，便可为国秉笔。如此重用，焉能不感激涕零。身兼文人诸技，得入报馆，正当其用。文士虽不善治国，然为国秉笔，亦足可一展所长。
自门下祭酒进言，宫官无比秩。蓟王再定俸禄。爵俸、官俸、宫俸，“三食俸”随之确立。
蓟国吏治，天下皆知。
四百石以上，自比六百石始，乃仕途分水岭。受拜双六百石馆丞，二人一年所得，足破千万。全家老小，衣食无忧。所谓后顾无忧，自当奋笔疾书。唇枪舌剑，振聋发聩。
三俸之中，爵俸最为普遍，爵民皆可得享。唯学成出仕，方能得享官俸，并自行获享与官秩匹配之爵俸，此乃“双食俸”。官中宿吏及海内大贤，方能授予宫职。宫职无比秩，若官职低于宫职，则自行加官，类同特进，再得享民爵，故称“三食俸”。
四百石到比六百石，这条天堑鸿沟。多由“王宫行人”一桥飞架，天堑变通途。故“行人”其意，亦大有玄机。
官道仕途，能通行鸿沟，一飞冲天者。可称“行人”也。
如此可知，爵民、国吏、宫官，循序渐进。深入核心圈层。宫官自有门籍。可进出王宫，乃王之近臣。
窥一斑而知全豹。蓟国吏治之健全，更古未有。
蓟之国策，出于汉而高于汉。汉朝以孝为先，律令处处得以彰显。
“高年赐王杖，上有鸠，使百姓望见之，比于节。”“年七十以上杖王杖，比六百石，入官府不趋。”与会官员，老者可与之平坐，并可“行驰道旁道”。严禁擅自征召、系拘老者，即使犯法，亦不得辱骂殴打，违者“应论弃市”。
另有“父子相隐”。父子间相互隐瞒犯罪，而不受刑罚。后世以讹传讹，认为是宗法制度的司法具现。实则大谬。大汉首论孝行。参考“父子相隐无罪”。蓟王执晚辈礼，为右国令送葬。自无可指摘。
有礼有节，乃我大汉之日常。又岂只我蓟王一人耳。
日中宫宴时，应劭才姗姗来迟。蓟王于座前，特设客席。应劭虽独坐，却悠然自得。自有名士风仪。
便有官吏，长揖而出，离席敬酒。长揖乃先拜主公，离席为后敬应劭。有礼有节。
应劭来者不拒。钟鸣鼎食，轻歌曼舞，蓟王便有所问，应劭必有所答。句句真知灼见，一时其乐融融。
餐毕小憩，百官自去偏殿洗漱更衣，再入正殿。各就各位，午后重开朝议。
蓟王问应劭心意，可愿入荒洲为长，兴建港津，向化夷人。应劭欣然应允。刘备遂拜夷洲港长，兼领王宫行人。擢升官俸至双食六百石。
上庠令郑玄起身奏报：“学坛公孙康、公孙恭，从兄弟二人，颇有干才。精水事，知夷语。或可为主公一用。”
乐浪太守公孙度二子，公孙康、公孙恭，多年前便入学坛。小女公孙氏，亦与田骅成亲。田骅乃刘备师弟，官拜上计丞，兼领王宫舍人。为国之宿吏。
兄弟二人，一人勇武，一人善谋。入学数载，知行倍增。出为比三百石港长，亦得偿所愿。三百出仕，二千及冠。足慰平生矣。
遂出轻车，传诏入殿。
“公孙康（恭），拜见王上。”二人出身辽东，久居蓟国。得学坛名师言传身教。磨尽边郡野气，身正而令行。一改先前诸多劣习。
刘备见之甚喜：“你父，今为乐浪太守。声名远播，半岛皆知。何不投身麾下，远比海外荒洲易耳。”
公孙康答曰：“家父为一郡之守，得享二千石俸，已心满意足。然我等年幼，尚未知足也。”
此言一出，殿中议论纷纷。
“素有大志，自是极好。”刘备言道：“澶洲，广有毗舍邪（米沙鄢）人。传闻此州与倭国类同，亦是列岛之国。你二人可愿前往。”
“我等愿往。”二人齐声下拜。
“如此，可择址各建港津，向化岛夷。能得一郡之地，则为太守。得二郡之地，皆为太守。如何？”刘备笑问。
“遵命。”二人再拜。
择吉日，阮瑀领开拓船队往珠崖洲。应劭领开拓船队往夷洲。公孙康、公孙恭兄弟二人，领开拓船队同往澶洲，为蓟国辟土开疆。