重生美国当大师(精校)第564部分在线阅读

　　又直指刘的艺术造诣不及自己，差得远呢：“汝乃不及（除非撒谎），绘画之事容有可为，先洗俗骨除骄气，亲有道用苦功，待汝十年，我不诬过。”
　　其实当时赛里斯很多著名画家，甚至他的学生李可染都瞧不上刘海粟的“野兽派”国画。
　　如果说这是同行相忌，那么和鸿渐先生齐名的鲁迅先生也不大待见刘海粟。
　　鲁迅的评价是：“‘刘大师’的那一个展览会，我没有去看，但从报上，知道是他包办的，包办如何能好呢？听说内容全是‘国画’，现在的‘国画’，一定是贫乏的，但因为欧洲人没有看惯，莫名其妙，所以，这次也许要‘载誉归来’。”
　　那么问题来了，气节和画艺都不行的刘海粟是怎么当上“大师”的呢？
　　事实上，刘海粟之所以能暴得大名，和另两位历史大名人脱不开关系。
　　这第一位便是蔡元培。
　　实际上在这个时间点上，他只不过是沪上有点名气的年轻画家……更确切地说是艺术教育家。
　　然而刘海粟十分推崇蔡元培，虽然在今年之前没有和老蔡见过面，不过两人之间书信不断。于是在今年年底蔡元培邀请他到北大画法研究会去讲学，给他定的讲题是《欧洲近代艺术思潮》。
　　小刘这次进京可算是捞着了，经由蔡元培的介绍，他结识了李大钊、陈独秀、胡适、梁启超、徐志摩等等等等名士。
　　其实“等等等等名士”也不用多说了，光这五位就够了……然而老天爷觉得还不够，于是康南海康大圣人也看上了刘海粟，并把他收入门下。
　　他这算是走了名屎……那个士运啊，一下子就进入了赛里斯顶级名士的圈子，成了妥妥的圈内人。
　　讲真，当艺术家不就是混个圈子吗？所以在此之后他就由年轻画家成了著名年轻画家。
　　而第二位则是孙传芳。
　　前面提到过裸体模特风波起于1917年，然而要到1925年才达到高潮，并让刘海粟这位著名年轻画家成就了赛里斯画坛大师的“名望任务”。
　　事情是这个样子的，当时沪上很多老派人物都看不惯裸体模特这件事情，因此在1925年，上海县县长危道丰在报纸上登出了禁止人体写生的命令，刘海粟见禁令愤怒了，于是给五省联军统帅孙传芳写信，请他斥责危道丰。
　　也不知道当时如日中天的孙香帅是怎么想的，居然亲笔写了一封回信。
　　要知道孙大统帅可是北宋理学家孙复的后人，还自认为是一个文化人，因此这封信写得还挺客气，好言规劝刘海粟放弃裸体模特。
　　不过他没想到，这封回信在6月10日《上海新闻报》上刊登后，震动了整个上海滩。刘海粟更是不为所动，立马又写了一封公开信信给孙传芳，表示拒绝他的建议（2）。
　　孙香帅一看这小子如此不知抬举，没给他这位赛里斯第一人（差点就当上了）留面子，当即下了通缉刘海粟的命令。
　　于是这件事情就闹大了，成了全国皆知的大事件。在孙传芳的“配合”之下，刘海粟的名声也就扶摇直上。
　　看明白了没有，我们的袁大师之所以研究刘海粟的生平，是想借鉴人家的“大师之路”啊。
　　总下来么，要当大师只要两个条件：一曰圈子，二曰敌人。
　　只不过他老人家现在已经真的无所谓了，什么康梁，什么陈李，什么蔡胡，什么香帅臭豆腐……数真正之风流人物，还看天魔传人和穿林北腿！
　　区区一个大师算什么？
　　老子都快要当这两位的大舅子了！
　　“上个世纪二十年代的沪上文化界有三大文妖之说：一是高唱靡靡之音的黎锦晖，二是宣扬性学研究的张竞生，三是提倡一丝不挂的刘海粟。
　　而在三妖之上还有一位‘妖帅’，那就是有着‘白话元帅’之称的袁燕倏。
　　袁燕倏乃是中国现代流行音乐的开创者，黎锦晖都自承是从他创作的歌曲中得到了启发（3）。
　　黎锦晖加入了袁创办的天良影音集团，在后者的推动和宣传之下，他的歌曲后来风靡了全世界。
　　他和张竞生是中国最早提出‘节制生育’的两位社会科学家。在张担任北大风俗调查委员会主任期间，袁燕倏也来到北大担任客座教授。这两位哲学博士甚为相得，经常联袂做性学方面的演讲。不过当时也有人讥讽他们是‘卖春博士（4）’。
　　张对袁燕倏推崇备至，宣称在性学的研究上，他只能当袁的学生。也是在袁燕倏的鼓励之下，张竞生写下了中国第一部性学研究论文——《性史》。
　　袁燕倏和刘海粟之间的关系却不怎么融洽。因为袁公然宣称上海美专是误人子弟的野鸡学校，刘的水平只能当当小学校的美术老师。
　　不过袁燕倏在美术上的天分确实可畏可怖，他仿当世名家的作品居然连这些名家自己都分辨不出来。
　　可惜他本人无心此道，没有形成自己的艺术风格，是为中国近现代画坛之最大憾事。
　　而正因为袁燕倏觉得画画这件事情很容易，所以不但是刘海粟，和他同时代的那些画家也不大放在眼里。
　　1941年初，他在一个公开场合当面把张大千痛骂了一顿，说张仿冒名画的行为卑劣至极，张本人乃是中国画坛之耻。
　　这番怒骂让后者当场心疾发作，要不是当时有美国军医抢救，差点因此不治，不得不取消他的敦煌之行（5）。
　　袁燕倏不但让自己妹妹袁淑英从上海美专退学，还从这家美术学校挖了一大批老师和学生加入到天良集团旗下的上海美术电影制片厂之中……”
　　——节选自《旧上海三大文妖和一大元帅》
　　注释：
　　（1）见刘海粟研究者简繁所著的《沧海》。
　　（2）笔者注：两人来往信件网上百度得到，有兴趣的书友可以自行搜索，慕容就不转载了。
　　（3）黎是赛里斯第一首流行歌曲《毛毛雨》的作者，近代流行音乐第一人。对了，《小兔子乖乖》也是他创作的。
　　（4）张是法国里昂大学哲学博士。
　　（5）笔者注：我们袁大师为啥这么做……你们懂的。
第五十二章
惟大英雌能本色，是真狂士自风流（四）
　　“艺术就是要求美，而求美就是求真……”
　　张爱玲她妈看了一眼天魔传人和穿林北腿的大舅子，在他耳边轻声道：“腻嗷，接下来可就是你了。你没问题吧？”
　　“嗨，不过是一个演讲而已，有什么问题？”
　　袁大舅子挑了一下眉毛，也压低声音道：“素琼，你也听到刘先生说了，艺术就是要求真求美，所以你当我模特这件事情没问题吧？”
　　黄素琼俏脸一红，别过螓首低声说道：“等你做完演讲再说……你先在外面等一下。”
　　说着她抽出了自己的小手，袅袅婷婷地走进侯秋吟馆。
　　而我们的袁大师则透过廊窗向里面张望了一下……
　　这里毕竟是赛里斯，所以这座日式建筑物里面并没有那么日式。
　　四周用的不是纸糊的拉门，而是透明的玻璃窗户（1）。
　　地面上铺的不是榻榻米而是木地板，宾客们自然也不用脱鞋跪坐，而是围坐在十几张四方桌之后。
　　实际上这就是套着和风皮的赛里斯茶馆。
　　馆中坐着约莫三、四十多位听众，其中大部分是女性，还是穿着不俗的年轻漂亮……大部分并不漂亮的女性。
　　嗨，真实世界里面哪有那么许多高颜值的小姐姐，何况现在还是二十世纪二十年代，东亚四大邪术连影子都没有。
　　想到这里，我们的袁大师心中就是一动：这个全世界妇女之友，老子大可当得！
　　总之，看起来这确实是一个知识女性为主要成员的文化沙龙。
　　“说到这求真呢。各位也知道，就在去年我们美专已经有了全中国第一位女性的裸体模特儿……”
　　这位自觉献身于艺术的小姐姐名叫陈晓君，人家出身也不差，并不是冲着小钱钱去的。
　　“哎！”
　　只听刘海粟重重地叹了一口气，黯然地说道：“可惜她只当了三天模特儿。”
　　正因为她出身不差，她父亲知道后怒发成狂就派人把自己女儿抓了回来，关在了家里。
　　他老人家沉默了一会，这才抬起头来向着众人坚定地说道：“不过我们美专同仁们并没有气馁，会将这件事情继续进行下去的！”
　　他挥着手激昂地道：“兄弟我希望我们中国出现更多像陈小姐那样的现代女性，她们可以冲破陈腐底传统、封建底压迫、世俗底阻力，成为我们这个新时代的缪斯女神。”
　　“也许……”他双手向前来了一个环抱的姿势道，“也许她们就在你们之间！”
　　“拜托了！”
　　说着，刘海粟猛地向着众人鞠了一个九十度的躬。
　　还别说，人家的口才确实不错，所以后来才能在南洋为了抗日宣传而到处巡回演讲呢。
　　而袁燕倏也总算是听明白了，原来这位刘大校长来这里演讲的目的是招募裸体模特儿的。
　　当然啦，在场之人不止他一个听明白了。
　　袁淑英轻轻地叹了一口气道：“校长还真是不容易，有的时候我就想自己是不是去……”
　　刘文如立马有点气急败坏地打断道：“学姐，这可不成！令尊当年都反对你来美专，要是知道你当了裸体模特儿也非把你关起来不可。那么我们就见不了面……”
　　眼镜娘那也是一个会害羞的女孩纸，所以说到最后这话音已经轻不可闻了。