重生美国当大师(精校)第647部分在线阅读

　　他转头吩咐道：“那就请鸿渐过来吧。”
　　“父亲，我这就去。”
　　等到郑垂到了前厅，就见到一位英俊的有些妖异的洋装男子正摸着下巴，聚精会神地欣赏着墙上的书画。
　　其实郑家大公子心里也是一个机灵，没想到这个本来相貌只能说有点小帅的袁老大去了花旗国几年居然成了这么一位惊世骇俗的美男子！
　　他镇定了一下心神，尬笑一声道：“哈哈哈……鸿渐，你这是在看什么呢？”
　　“我在看价钱——那个笔法。”袁燕倏回过头来，竖了一个大拇指道：“郑伯父这个字确实贵——那个好啊。”
　　郑垂有些诧异地道：“原来鸿渐也好书法，以前怎么没有听你说过呢？”
　　那是因为以前我没有大师球系统啊。
　　“呵呵呵……”
　　袁大师干笑道：“哦，我这是在花旗国呆久了，难免想念故乡风物，所以在那边没事的时候也写上几笔，倒也有了那么一点兴趣。先不说这个了……”
　　袁大师上前几步，正色道：“妹夫啊，我此来是为了……”
　　可是没等他进入正题，郑垂已经热情地打断道：“鸿渐先别说了，家父请你入内叙话。”
　　“不用了不用了，我们就不必叨扰伯父大人了……”
　　其实吧，在这个时间点上我们的袁大师真的没想要把这件事情给彻底闹大。
　　按照他们家庭会议的结论，当然主要是考虑了袁淑华本人的意见，她和郑垂毕竟是夫妻一场，就算是实在过不下去了，那还是要好聚好散的。
　　实际上，他们两人之间的和平分手并没有想象中的那么艰难。
　　首先，这年头结婚和离婚都不用扯证，最多在报纸上发一下声明就行了……其实这一步手续都没有必要，穷苦人家也没有这个登广告的钱呢。真要说起法律程序，如今的婚姻关系比后世简单多了。
　　其次，关于出嫁时候的嫁妆，在袁燕倏的大力支持之下，袁淑华大方且硬气地表示完全看郑家的意思，给多少拿多少，一点不给那就一点不要。
　　最后也是最关键一点是他们两人还没有孩纸。
　　既然法律程序、财产分割和子女抚养权这三个问题都没有什么阻碍，因此包括我们袁大师在内的袁家上下一干人，全都真心诚意地就想把这件事情尽快地了结。
　　袁老爷子夫妇是怕丢面子，所以希望大事化小小事化了。
　　而他们那个爱搞事的长子接下来事情也很多。他除了筹备并举行自己的婚礼之外，还要筹办胡华学校，去中国公学当教授，弘扬赛里斯医学，拍摄下一部电影，撰写下一部小说，结识一帮有用的喷友——那个朋友……
　　总之，他老人家也是很忙的好伐。
　　而且说到底了，离婚总归不是一件好事。就算是在风气开放的后世，也没有人离了婚就四处宣扬的啊……
　　好吧，赛里斯著名的田园女权主义导师——咪蒙小（老）姐（阿）姐（姨）除外。
　　“这怎么行？鸿渐你可是稀客，家父很久没有见你了吗。何况南海先生也在座，他亦是想见你一面。”
　　“喔唷，‘南海先生’也在啊……”
　　听到“南海先生”这四个字，袁燕倏嘴里面的语气也有些怪气阴阳了。
　　在后世那个盛行给历史名人扒“黑历史”的时代，康圣人到康吊人也不过就一眨眼的事情啊。
　　如果说康有为62岁时看中了一个19岁船家女并强纳为六姨太只算是肉麻的“雅趣”，在这年头也算是“正常”。
　　可是他谎称有手中有光绪皇帝的“衣带诏”来诓骗海外华侨捐款就有不择手段之嫌了。
　　他还有一张著名的PS照片，那就康梁和光绪的合影：
　　其实梁启超一辈子都没有见过光绪皇帝，而康有为也只见过一次而已，哪有什么合照？
　　至于他把骗来的捐款挪为已用，一边以考察为名环游世界一边过着钟鸣鼎食的豪奢生活，就真可算是人品有问题。
　　到目前为止，郑孝胥投日卖国的恶行未彰，人家就是铁了心要当我大清的孤臣孽子，我们袁大师真要当面怼他真的还没有什么好怼的。
　　不过康有为那就不同了啊……
　　想到此处，袁燕倏振衣拱手道：“长者既有召，袁某不敢辞。那就烦劳妹夫头前带路吧。”
注释：
（1）“湘绮先生”便是杨度的老师，这位帝王术传人因为在民国穿越小说出场蛮多的关系名气比较大。
（2）维新四公子之一，陈宝箴的儿子，陈寅恪的父亲。
（3）注意不是陈宝箴。他是晚清著名清流，宣统的师傅之一。
第一百二十六章
新旧笔战震南北，袁郑镜破各西东（二）
　　“鸿渐，你来了啊？嗯，你如今果然是雄姿英发，风流倜傥，不让公瑾当年！”
　　历史上的郑孝胥为人处事方面还是颇为圆滑老到的，不然也不会成为遗老中的领袖。
　　而且老郑这也是实话实说，袁燕倏乍一看上去确实能让人联想起“三国周郎赤壁”的周大都督。
　　我们袁大师这个人吧，一大缺点就是经不住别人夸。一旦有人赞美他，他就很自动地进入了商业互吹模式。
　　他也暂时地忘了自己是过来离婚的，口中不吝赞美之词地道：“伯父真是谬赞了，您才是公忠体国，鞠躬尽瘁，可谓卧龙再世。”
　　比起诸葛孔明北伐失败命陨五丈原，郑太夷还真的复国成功重建满洲国了呢。就这点而言，诸葛丞相还“赶不上”郑宰相。
　　好吧，袁燕倏这话其实是在讽刺……只不过这个讽刺实在太过超越“时代”了。因此老郑听了这话，心里面还是挺高兴的。
　　“鸿渐，你这是取笑老夫了。哈哈哈……”
　　他哈哈一笑，指着座上一人道：“鸿渐，你今日来的正是时候，有幸遇见了名扬四海，威震两广的宁武上将军。”
　　袁大师定睛一看，心里面就开始吐槽了，什么“名扬四海，威震两广”的宁武上将军，这位不就是“分崩四散，进退两难”的药丸老军阀吗？
　　心里是这么想的他礼数还是很到位地拱手道：“哦，原来是“当世关云长”的武鸣将军虎驾在此，袁某真是……哎呀！”
　　所以说这年头麻烦呢，赛里斯文化人就是不肯好好地介绍名字。郑孝胥说的是陆荣廷的军职，而袁燕倏称的是陆荣廷的尊称。
　　因为老陆的家乡是广西武鸣，所以被称为“陆武鸣”。其实他老家原来名为武缘，陆荣廷得势之后改为武鸣，意为“以武而鸣于天下”。
　　非常因吹斯听的是，老陆真的、真的、真的自认为是关帝爷下凡。
　　众所周知，广西这地方巫蛊的风俗非常深重，他老人家这个壮族人居然有了“移风易俗”的想法。于是在陆荣廷执政时期，曾经命令治下建了很多自己的挂像和塑像来镇压各地鬼神。
　　然而等老陆这次兵败滚出广西之后，当地老百姓痛恨其横征暴敛，不是把他的挂像和塑像投入河中，就是用来铺路，天天供过往路人践踏。
　　活着的关圣帝君却受到了这样的待遇，想想就让人忍俊不禁。
　　恰好在这个时候，袁燕倏想起了他临出门的时候收到了一份礼物，而且这些礼物价值不菲，署名正是这位“当代关云长”。
　　这下子，他对于老陆的印象顿时就变得好了起来，正色道：“多谢卿帅厚礼馈赠，袁某无功受禄，惶恐惶恐。”
　　“哈哈哈……”
　　陆荣廷长笑一声，居然站起身来回了一个礼道：“鸿渐先生不必客气，听说你在洋人的地面大长国人的威风，老陆我心中极为畅快，区区一份薄礼不成敬意。”
　　果然也不是什么文盲都能混到人家这种地位的啊，袁大师听了这话也“心中极为畅快”，相互之间又是十分客气地寒暄了几句。
　　接下来就是老陆的亲密助手谭浩明了。
　　袁燕倏看着那份礼物的面上，也顺口拍了拍老谭的马屁道：“‘袁某何其有幸，见过’广西张翼德‘的月波将军！”
　　既然陆荣廷是“当世关云长”，那么谭浩明自然就是“广西张翼德”了。
　　还别说，他和张飞真的有一点共同之处，他们都死在自己部下的手中啊。
　　袁燕倏和谭浩明见了见礼，然后他便转向了“心心念念”的那一位了。
　　既然周瑜、诸葛亮、关羽和张飞都出场了，那么接下来自然就是……
　　不等郑孝胥开口介绍，袁大师就向着康有为拱了拱手，肃然起敬地道：“敢问这一位莫非便是……”
　　“现代孔北海的广东康南海？！”
　　“……”
　　他这话一出口，场中本来和谐安乐的气氛顿时就是一僵。
　　文史功底太差的陆、谭两人自然是不明所以，不过郑孝胥父子和康有为脸上的表情就有点不太自然了。
　　孔北海就是《三字经》中“融四岁，能让梨”，《世说新语》中“覆巢之下无完卵”，孔老二的十九世孙，建安七子之一的孔融。他曾经担任过北海相，因此被称为“孔北海”，正好和“康南海”相对。
　　孔融被黄巾管亥所围，情势紧急，于是派太史慈向平原国相刘备求救。刘备就惊喜交集地说：“孔北海竟知天下有备乎？”
　　因为《三国演义》这部小说实在是太深入而心，所以被书中大反派曹孟德诛灭满门的孔文举就成了世人心目中的正面人物。