不可思议的山海(校对)第957部分在线阅读

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高贵的帝夋后裔啊,生来就是神人。
“帝夋的后裔有什么可骄傲的?”
一个男孩子对思女告诫,表示在学堂中,说自己的父亲是谁并没有意义,攀比是一种坏的风气。而思女哼了一声,看着这个男孩子的衣着,拉了拉眼皮,进行嘲讽。
“不关你事!你的先祖没有这么显赫,一定是不开心了!”
“我的先祖确实没有帝夋显赫,要追溯到远祖才有些许的出身。”
他衣着朴素,看起来对思女这种贵族女子的打扮很不高兴。
他举起手来,要发表自己的意见,羲叔点了他,这孩子道:
“我听说,文字诞生的意义有两种!”
“第一种意义,是使知识与智慧,在空间上传之广远。”
“第二种意义,是使知识与智慧,在时间上传之久远。”
“语言是人族的证明,而文字则是文明的证明!”
孩子的声音虽然稚嫩,但是却有些振聋发聩,堂内的小伙伴们都说不出话来,启也是十分紧张。
怎么学堂里面的人,各个都是大佬,说话超厉害的,只有自己一个萌新吗?
五岁半的小脸紧绷,额头上甚至有些小汗。
羲叔皱起了眉头:“这句话不是你说的,你听谁说的?”
“我听妘旭大哥说的。”
“妘旭!怪不得!那孩子现在已经在稷下学宫上课了。你叫什么名字?”
羲叔的眉头顿时舒展开来了。
原来是妘旭带出来的,那就没毛病了。
“商均。”
衣着朴素的孩子如此说着,语气并不高昂,但是之前的思女则是瞪大了眼睛,诧异道:“你说你没有高贵的出身,你是天子的儿子!”
“天子的儿子难道就不是人了吗?天子的位置也不是世袭传下来的。”
思女顿时露出尴尬的神色。
对方确实是没有显赫的先祖,但是有显赫的远祖,并且现在还活着,那就是黄帝!
帝夋虽然被传颂为神王,但他终究是没有黄帝那样的功绩的。
......
在当前年代,因为重华晚婚晚育,文命早婚的缘故,商均的年龄被推迟了。
......
商均身边,还有他的弟弟,此时白了思女一眼:“有一点的显赫身世就到处炫耀,帝夋的子孙可是多了,晏龙不过是十子之一,有什么值得吹嘘的吗?”
思女又问道:“你又是谁?”
那孩子嘿了一声,正要说话,却被羲叔严厉的打断了,但是思女还是从他的口型中得知了他的名字——无淫。
帝舜之子,商均的弟弟无淫。
“启,你有没有想要说的?”
羲叔这时候开始点名了,从方才到现在,只有启一直没有说话,呆愣且紧张的坐在位置上,由于启的年纪最小,羲叔本想着等气氛活跃一些,再让启起来回话,没想到启一直不说话,但看见启的神色,羲叔觉得这小子或许有点想法了。
启确实是有了点想法,但是和之前商均的回话一比,他就不敢说话了。
觉得有点太过于简单,只能默默看着大佬们说话。
此时羲叔点名,启不得不开口发言,这是第一课,记得载伯那要吃人的牙齿,并且叮嘱过要好好表现.....
启顿时不寒而栗。
第一千一百八十一章
新时代的火苗
启有些紧张的发言:
“我觉得,文字就是....就是....就是把不知道是什么的东西,让它变得可以知道了。”
“就是,进行命名....就像是,就像是大桥,没有桥的时候,大家不知道桥是什么东西,有了桥之后,知道了桥的语言,但不知道文字,于是为了让大家都了解,就发明了桥这个文字.....”
启说完之后,周围的人都开始低声议论,有人奇怪的表示,这不就是和第一个回答者所说的答案,类似的答案吗?
确实是没有什么新意的。
启听到了这些议论,觉得这次回答算是失败了,但他还想努力一下,于是便道:
“不是的!我的意思是,把不知道是什么的东西,变得可以知道.....就像是....唔...!”
启有些着急,但很快想到了什么,立刻道:
“就像是风!风是看不见的!”
“然后,梦也是看不见的!”
“志向也是看不见的!”
“智慧也是看不见的!”
“但是,现在它们变成文字,被写下来了,就能看到了!”
启回答的紧张,周围也没有人说话了,似乎都在思考,孩子们的接受能力很强,虽然启描述的不尽详细,但至少是有个轮廓了。
羲叔点了点头:“说得很好。”
“这种看不见的东西,就是概念,包括仁义、道德、希望、未来,这些都是一样的。”
启呼出一口气,心里的石头落了下来。
但紧跟着,羲叔又问众人:“文字的意义有很多,最重要的,是文字承载了我们文明的基石,那么它和文化的关系呢?”
“有了文字,才有了文化!”
这一下大家就都踊跃发言了,从小见大,一步一步的引导,大量文字可以组成句子,句子之中可以寄托情感,或是书写道德,或是书写仁义,或是书写数学化学,或是书写传记,或是书写歌谣史书,这些都是文化的一部分。
那么最后的文明是什么意思呢?
名为“公刘”的孩子举手:
“文字是一粒米,文化是一株谷穗,文明就是一片沃野千里的田地了!谷物能让人吃饱饭,谷物的壳子可以喂给牛羊猪狗,于是牲口也强壮起来,土地里有谷物就有虫子,于是鸡就会去吃,吃饱了就会生蛋,人种植谷物,饲养六畜,一群人聚集起来,互相交流,文明就诞生了!”
这孩子的话,让周围的其他的孩子,不约而同的鼓起掌来。
简单易懂,一说大家就都明白了。
启此时也努力鼓掌,两只手拍的通红,眼中都是羡慕,觉得大一点的孩子能完整且准确的表达自己的看法,他一定是很聪明很聪明的人。
“商贸连同诸夏十方,抵达海外,远货于西域,东极于波谷,南至于沃焦,北售于孤竹,这就是文化的传播,文化传播开来,文明也就诞生了,诸夏就是这样,互相串联起来的。”
说话的这个孩子,是商部落的人,叫做曹圉。
羲叔心里有数。
公刘,是姬弃(后稷)的曾孙子。
曹圉,是契大人的曾曾孙子。
周部落的子嗣,同时拥有帝夋与帝喾的血脉,用小见识引导大智慧。
商部落的子嗣,更注重于于文化的交流传播。
周围陆陆续续,也有许多的孩子发表自己的看法。
最后,羲叔在黑色的木板上写下一些话,让这些孩子牢牢记住。
“你所从事的,一切的活动,都是文明的一部分。”
“有衣冠,有礼仪,有智慧,有仁义,有道德,律法、艺术、器械、冶造、歌谣、思想......每个人所创造出来的点点滴滴,聚集起来就成为伟大的文明!”
“不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海!”
“文明的前进,是为了生存的发展,自五龙崩天地,三皇到如今,无数生命朝生暮死,无数种类如微光萤火般忽闪忽灭,从亘古蒙昧走来,所谈论到这两个字的只有我们。”

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