朕第1612部分在线阅读

抬轿子的，同样是家奴，皮肤显得更黑，估计来自印度某小国。
而跟在轿子旁边的小厮，明显是中国人。这小厮竟然穿着丝绸衣服，走起路来不可一世，不知道的还以为是哪家公子。
在轿子的后方，又有一些家奴。
前呼后拥，排场极大。
张瑞凤也打算进城闲逛，看到这种场面，忍不住问路人：“这是哪家的老爷？”
路人回答：“做海上生意的陈老爷，陈家好几十艘船。”
张瑞凤嘀咕道：“便是南京的勋贵，也不敢有恁大排场，这些海商真是有钱又胆子大啊。”
众人进城之后，又看到一辆豪华马车。
由于收复漠南草原，朝廷彻底开放马匹交易。于是乎，越来越多的富人，购买良马来彰显身份，这股风潮迅速吹到了广州。
天津、旅顺和耽罗（济州岛），每年都有大量骏马南运。
刚开始，南方富人抢购好马，渐渐的，就开始比拼马车。贴金镀银是基本操作，有人甚至用云锦做车帘，马车的样式也变得五花八门。
甚至出现了减震装置，聘请工匠，用精钢打造弹簧，免得马车行驶太过颠簸。
逛了一个上午，也没把广州城逛完。
来自伦敦郊外乡村的托马斯，看着满大街的行人，看着琳琅满目的店铺，低声对查尔斯说：“陛下，这里是中国最大最富有的城市吧？”
查尔斯摇头：“我听说，中国的首都南京，比这里更大更富有。”
几个明显带有欧洲特征的年轻人，腰间都悬着文士剑，其中一个还是红头发，一路说笑着朝各国使者走来。
一个葡萄牙使者，忍不住上前问：“你们是葡萄牙人，还是荷兰人？”
被问话的红发青年大怒，拔剑咆哮道：“我不是葡萄牙人，我是华夏子民，我信的是妈祖娘娘，我已经中学毕业了，我读的是广州大学（自费）！你这外邦蛮夷，再敢胡说八道，信不信我一剑劈了你？”
葡萄牙使者吓得连连后退，嘀咕道：“你不是葡萄牙人，怎么会说葡萄牙语？而且还是红头发。”
最后一句被红发青年听到，顿时气得更厉害：“只要再过两三代，我的子孙就是黑发了，跟你们这些蛮夷没半点关系！”说着，又用广东话讲，“气死我了，竟被当成蛮夷，今天一定要去染成黑发！”
来自法国的科学家帕斯卡，默默观察着这一切。
他被信仰和科学的冲突所困扰，此刻听说红发少年信仰什么妈祖，帕斯卡的表情立即变得很古怪。
信仰真的能够随意改变吗？
做了异教徒，神会不会降下罪罚？可这里的中国人，都不信耶和华，他们却活得好好的，而且建设出如此富庶的国度。
神到底是怎样的存在？
法国王后派来的其他学者，却都是些文学家、艺术家。他们自动屏蔽信仰问题，沿途观赏着中国的建筑、服饰，并且随手记录下来，许多小玩意儿都让他们啧啧称奇。
葡萄牙使者们的任务，是请求中国皇帝联姻。
半路上，他们得知锡兰的葡萄牙港口，已经被荷兰全部夺走。如今见到广州的富庶，这些葡萄牙使者非常兴奋，只要跟中国联姻，葡萄牙的亚洲殖民地就稳了！
波斯和莫卧儿使者，则是单纯的震惊，他们打定主意，回国之后一定要劝皇帝跟中国交好。
只一座广州城，就已经将各国使者折服。
===879【吟游诗人】===
使节团带着番使抵达南京，禄天香带着皇城侍卫回宫，张瑞凤则带人去鸿胪寺报道。
而劝农司也变得异常忙碌，从各国带回来的种子、树苗、牲畜，他们全都得赶紧接收并安置。
帕斯卡住了好几天，终于被允许在南京城闲逛。
但他没有去逛街，而是拜访南京的耶稣会。
中国耶稣会的总部在澳门，但早已日渐衰落。一是没有稳定的资金来源，二是缺乏新的传教士补充，三是前年有两个传教士被处死。
当时本来在清查官场和田亩，查着查着，发现杭州有传教士，竟然向信徒征收什一税。那两个传教士穷疯了，放弃耶稣会免费传教的宗旨，通过精神恐吓逼迫信徒给钱。
早在万历年间，杭州就有300多个信徒，至崇祯末年发展到上千人。
现在全部完蛋，杭州的传教士被斩首，而参与敛财的中国信徒，全部举家发配到黑龙江。
经此一事，耶稣会的传教士们，全都吓得不敢再折腾。