大明第一臣第655部分在线阅读

没有屈服，也没有祈求神明帮助，就是靠着我们自己，驯服洪流，将中原大地，变成适宜人们生息繁衍的神州大地。
从此开始，中华大地，就展现出和其他地方不同的画风历经夏商周三朝，分封制走向终结，春秋战国，无时不战，天下该往何处走？
在这个时候，那个男人站了出来！
“书同，车同轨，天下大一统始皇之功，功在千秋。秦汉成就大一统格局，一路走来，直至宋朝灭亡，又是一起一落。”
听到这里，在场的读书人已经开始点头了。
尤其是宋濂，更是眼前一亮。
因为上一篇祭说到赵宋之后，士大夫和君王共天下的路走到头了。
但具体该怎么看，似乎还没有说清楚。
这一次张希孟把这块给补上了。
从大禹治水，一直到春秋战国，这是差不多两千年的时间，张希孟总结为第一个起落，也就是华夏诸国，逐渐向外开拓，占据东亚这块土地的时期。
由于向外面开拓比较容易，所以产生了分封制。
但是到了战国时期，可分封的土地没有了，各国开始卷起来，不断兼并就出现了，所谓的三代之治，到这时候，也走向了终结。
第二个起落，则是以秦始皇开辟大一统格局开始，经过秦汉完善，到了唐朝，达到了一个顶点，随着安史之乱，这个格局走向了衰败，直至蒙古人南下，宋朝灭亡，差不多又是一千几百年，完成了一个轮回。
“元廷残暴，万民愤然，天下汹涌，豪杰并起此乃华夏第三次兴起，此次兴起的核心在于君王不再只是受命于天，更是秉持百姓之心，治理天下，抚育万民，君民一心，上下同德”
“故此，华夏必胜！万民必胜！”
－－－－－－题外话－－－－－－
可以试试看啊。
===第三百零六章
册封===
张希孟一身大红官服，鲜艳如血，头上梁冠熠熠生辉，腰上束着玉带，细腻温润，立身风中，背后岳王坟墓，面前万千军民。
一篇祭下来，抑扬顿挫，掷地有声！
历代人，无不渴望的人生巅峰，竟然被这个不到二十的年轻人给轻易做到了。。。
衣带飘扬，神采奕奕的张希孟，简直成了几乎所有人的偶像。
实在是没办法不羡慕。
要知道人一直希望的是成为帝王师，教导出一位圣君雄主，以帝王师的名义，记载在史册里，那可是比自己当皇帝，还要让人激动的事情。
生当太傅，死谥正，就是这个意思。
但是对于张希孟来说，这已经不算什么了。
他不只是教导出一位极其出色的君王，甚至还开启了一个时代。
有关前面两起两落的论述，就足以引领千年大势夏商周三代，采用分封之法，扩充疆土，打造出华夏根基。
秦汉隋唐，采用大一统，探索治理华夏的方式。
这就是过去的三千年历史。
至于夏朝之前的时期，或许也可以归纳进来，但是在这个时候，已经不那么重要了。
张希孟着落在第三次兴起，也就是说，他们不是要建立一个新的王朝那么简单，而是要开启一个长达一两千年的新时代。
为接下来华夏更上一层楼，探索道路。
未来要怎么治国，第三次兴起，需要什么条件这些还都是未知，张希孟在祭当中也仅仅提到了依循民意，君臣同德，更具体的部分，他并没有说。留出来的空间，就是日后补充的。
其实只要接受了这个观点，很多东西都会顺理成章，比如开海，比如工商，比如科学技术全都可以归纳到第三次兴起的大时代之下，顺理成章，水到渠成。
虽然大明朝尚未建立，但是张希孟凭着一己之力，已经把这个王朝提高到了无与伦比的高度，与日月争辉，同天地不朽!
“张子如今可为圣人矣！”
宋濂仰视着张希孟，眼中竟然有泪花涌动，苍天不负，大地厚德，方有如此俊杰人物啊！
到此为止，至少朱元璋手下的臣已经彻底抛弃了对元廷的介怀，不会再有什么二臣贼子的纠结。
而且张希孟巧妙的划分方法，等于把两汉儒家，天人感应，程朱理学这一套东西，划入了秦汉隋唐的兴衰轮回。