诗经(王秀梅译注)第142部分在线阅读

莫不令德[8]。
【译文】
早晨露珠重又浓，
洒在枸杞酸枣丛。
光明正大的君子，
个个都有好名声。
【注释】
[6]杞：枸杞。棘：酸枣树。
[7]显：光明。允：诚信。
[8]令德：美德。
其桐其椅[9]，
其实离离[10]。
岂弟君子，
莫不令仪[11]。
【译文】
高大椅树和梧桐，
结的果实一重重。
和乐宽厚的君子。
处处表现好仪容。
【注释】
[9]桐、椅：皆木名。
[10]离离：果实多而下垂貌。
[11]令仪：美好的容止、威仪。
彤弓
【题解】
这首诗是写天子赐彤弓于有功诸侯，并设宴招待他们。“彤弓”实际上是一种权力的象征，诸侯受赐，以示其有代天子征伐的权力。诸侯能得到天子赐的彤弓，也是莫大的光荣。周平王东迁，因晋文侯迎立有功，赐给他彤弓一，彤矢百。周襄王时，晋文公有献楚俘之功，也受彤弓之赐。在颁赐典礼之后，天子还要设宴招待受赐诸侯和与会的诸侯，礼节非常隆重，这首诗就记述了这种礼仪的过程。《毛诗序》说：“《彤弓》，天子锡有功诸侯也。”古今无异义。第一章言赐弓而飨之。“受言藏之”，说明很郑重，不是轻赉滥赏。后文的“受言载之”、“受言櫜之”，都是指子孙后代永藏之意。“一朝飨之”，是说赐弓和飨之同在一朝。每章三、四句天子赞美诸侯，显示天子的平易谦和及对诸侯的爱护之情。言“右之”，即“侑之”，指劝诸侯饮酒。言“酬之”，可能天子对客人还有赠品。至此，宴会就算告一段落。
彤弓弨兮[1]，
受言藏之[2]。
我有嘉宾[3]，
中心贶之[4]。
钟鼓既设，
一朝飨之[5]。
【译文】
红色雕弓松了弦，
诸侯受命珍重藏。
我有这些尊贵客，
心中实在很舒畅。
钟鼓乐器已设好，
一早设宴摆酒飨。
【注释】
[1]彤弓：朱红色的弓。弨（chāo）：弓弦松弛。《毛传》：“弨，弛貌。”严粲《诗缉》：“赐弓不张。”
[2]受：读作“授”。言：指王命。
[3]嘉宾：这里指接受赏赐彤弓的诸侯。
[4]贶（kuàng）：《毛传》：“贶，赐也。”又，马瑞辰说：“中心贶之，正谓中心善之。”
[5]一朝：一个早晨。飨：大饮宾。朱熹《诗集传》：“一朝飨之，言其速也。”
彤弓弨兮，
受言载之[6]。
我有嘉宾，
中心喜之。
钟鼓既设，
一朝右之[7]。
【译文】
红色雕弓松了弦，
诸侯受命家中藏。
我有这些尊贵客，
内心深处实欢畅。
钟鼓乐器已设好，
一早设宴劝酒忙。
【注释】
[6]载：装载。
[7]右：通“侑”，劝酒。
彤弓弨兮，
受言櫜之[8]。
我有嘉宾，
中心好之。
钟鼓既设，
一朝酬之[9]。
【译文】
红色雕弓松了弦，
诸侯受命收槖囊。