诗经(王秀梅译注)第170部分在线阅读

众口毁谤气焰高。
下民百姓遭大难，
灾祸不是降自天。
当面言欢背后骂，
坏人专横没法办。
【注释】
[38]黾勉：努力。
[39]嚣嚣（áo，或读xiāo）：众口毁谤貌。
[40]孽：灾殃，祸患。
[41]噂（zǔn）沓背憎：噂，聚语也。沓，合也。王逸注：“沓，合也。诗言小人之情，聚则相合，背则相憎。”
[42]职竞由人：言纷争非降自天，而是由人造成的。职竞，《毛传》：“职，主也。”竞，争夺。
悠悠我里[43]，
亦孔之痗[44]。
四方有羡[45]，
我独居忧。
民莫不逸[46]，
我独不敢休。
天命不彻[47]，
我不敢效我友自逸[48]。
【译文】
悠悠愁思思不断，
忧痛太多成疾患。
四方人们都悠闲，
我独处在忧伤间。
人们生活都安逸，
我独不敢片刻闲。
天命无常没定数，
我不敢效法我友自逸安。
【注释】
[43]悠悠：忧思深长貌。里：通“悝”，忧也。
[44]痗（mèi）：心中难受、痛苦。
[45]羡：余，指富裕，有余财。
[46]逸：安乐，安逸。
[47]不彻：言天命无常，无轨可循。彻，通“辙”，即轨辙。
[48]效：效法，学习。
雨无正
【题解】
这是一位侍御大夫讽刺幽王昏庸及其群臣误国的诗。这里所写是西周灭亡前的情景。当时幽王宠爱褒姒，朝政混乱，国势日颓，民不聊生。天降灾荒，加上幽王的专制，不纳言听谏，不用贤良，高官大臣只知明哲保身，不辅政，不建言，甚至逃离了京城。面对这种局面，这位侍御大夫表现了深深的忧虑，用诗歌写出了当时天地、国家、君王、大臣、百姓的种种景象，以细腻质朴的语言，将一幅民饥国乱的图景展现在我们面前。至于诗题为《雨无正》，正文中不见此三字，不合《诗经》诗题体例，不知从何而来。《毛诗序》说：“《雨无正》，大夫刺幽王也。雨，自上下者也，众多如雨，而非所以为政也。”朱熹《诗集传》引刘元城云：“《韩诗》有《雨无极》篇，《序》：云‘《雨无极》，正大夫刺幽王也。’至其诗之文，则比《毛诗》篇首多‘雨无其极，伤我稼穑’八字。”或说“雨无正”为“周无正”之误。欧阳修、姚际恒则认为诗题可能有误，只能采取阙疑的态度，不必强论。
浩浩昊天[1]，
不骏其德[2]。
降丧饥馑[3]，
斩伐四国[4]。
旻天疾威[5]，
弗虑弗图[6]。
舍彼有罪[7]，
既伏其辜[8]。
若此无罪，
沦胥以铺[9]。
【译文】
浩渺广阔的上天，
恩德不常降人间。
降下饥荒和死亡，
四方百姓遭残伤。
上天无情施暴虐，
不加考虑不思量。
有罪之人让他亡，
认罪伏法理应当。
为何让那没罪人，
个个连连遭祸殃。
【注释】
[1]浩浩：广大貌。昊天：皇天。昊，广大之意。
[2]骏：长，经常。
[3]降丧饥馑：此言上天降下了死亡与饥荒。丧，死亡。《毛传》：“谷不熟曰饥，蔬不熟曰馑。”
[4]斩伐：残害，摧残。
[5]旻（mín）天：当作“昊天”。疾威：暴虐。
[6]虑、图：二字同义，都是考虑、谋划的意思。
[7]舍：舍弃。
[8]伏：伏法。
[9]沦：陷。胥：相。铺：通“痡”，病，痛苦。
周宗既灭[10]，
靡所止戾[11]。
正大夫离居[12]，
莫知我勚[13]。