诗经(王秀梅译注)第243部分在线阅读

永言孝思[9]，
孝思维则[10]。
【译文】
为王诚信有威望，
成为四海的榜样。
永怀恭敬尽孝道，
孝行即是法先王。
【注释】
[8]下土：指天下。式：法式，典型。
[9]孝：孝心，孝道。思：语助词。
[10]则：法则。或效法。言周王之孝为臣民的典型。或以为“则”是指“则其先人”。《毛传》：“则其先人也。”
媚兹一人[11]，
应侯顺德[12]。
永言孝思，
昭哉嗣服[13]。
【译文】
四海爱慕周武王，
顺祖之德好声望。
永怀恭敬尽孝道，
昭告子孙切勿忘。
【注释】
[11]媚：爱。或以为美好。兹：此。一人：指周武王。
[12]应：当。侯：维，语助词。顺德：孝顺之德。或以为“顺”通“慎”。《郑笺》：“能当此顺德，谓能成其祖考之功也。”
[13]昭哉嗣服：昭，当读为“诏”，告也。一说光明。哉，同“兹”，“兹”、“哉”声相近，故通用。嗣服，即继任其事者。嗣，继。服，事。此是告诉继事者要永怀孝心。
昭兹来许[14]，
绳其祖武[15]。
於万斯年[16]，
受天之祜[17]。
【译文】
昭告子孙要牢记，
遵循祖先的足迹。
啊，周的基业万年长，
受天赐福永无量。
【注释】
[14]来许：后进。与上章“嗣服”意同。许，通“御”，进。
[15]绳：继承、遵循之意。祖武：祖先的足迹，指事业。武，迹。
[16]於：美叹声。万斯年，犹“万其年”，有“使其万年”的意思。
[17]祜（hù）：福。
受天之祜，
四方来贺[18]。
於万斯年，
不遐有佐[19]。
【译文】
受天赐福永无量，
四方来贺国永昌。
啊，周的基业万年长，
远方各国为屏障。
【注释】
[18]四方：指四方诸侯。
[19]不遐有佐：言远方之国来佐助天子。遐，远。佐，助。
文王有声
【题解】
这是歌颂文王伐崇后迁都于丰、武王灭纣后迁都于镐两件大事的诗。《毛诗序》说：“《文王有声》，继伐也。武王能广文王之声，卒其伐功也。”这是说武王继承文王之志，接着讨伐殷纣，平定天下。朱熹《诗集传》说：“此诗言文王迁丰、武王迁镐之事。”方玉润《诗经原始》说：“此诗专以迁都定鼎为言。”概括得很准确。迁都是周王朝的大事，它关系着国运兴衰。《诗经》中的史诗，多首都记载了迁都的事，如《生民》记后稷居邰，《公刘》讲公刘迁豳，《绵》述太王迁岐。几次迁都，都使周朝王业更加光大，成就了周代的光辉历史。此诗在表现手法上也有特点，即诗的各章的最后一句皆以单句赞辞结尾，可能这是配乐吟唱时，众口合唱之句，可以想见，气氛一定相当热烈。另外，首尾各二章末句直呼“文王”、“武王”来赞叹，三、四两章称文王为“王后”，五、六两章称武王为“皇王”，不仅写出了文、武二王的文武并美，称呼的变化也显现出作者的修辞工夫。
文王有声[1]，
遹骏有声[2]。
遹求厥宁[3]，
遹观厥成。
文王烝哉[4]！
【译文】
文王拥有好名望，
巨大声誉扬四方。
求得天下得安宁，
终观大业已成功。
啊！文王伟大又英明！
【注释】
[1]声：好名声。
[2]遹（yù）：同“聿”、“曰”，发语词。骏：大。
[3]厥：其。宁：安宁。指邦国安宁。
[4]烝：美。这里是称赞之辞。