诗经(王秀梅译注)第299部分在线阅读

时迈
【题解】
这是周武王灭商后，巡行诸侯各邦，祭祀苍天和山川诸神的诗。《毛诗序》：“《时迈》，巡守告祭柴（烧柴祭天）望（祭山川）也。”《郑笺》：“巡守告祭者，天子巡行邦国，至于方岳之下而封禅也。《书》曰：‘岁二月，东巡守，至于岱宗，望秩于山川，遍于群臣。’”《国语》说此诗为周公所作。明朝孙鑛评论说：“首二句甚壮甚快，俨然坐明堂、朝万国气象。下分两节：一宣威，一布德，皆以‘有周’起，‘允王’结，整然有度。遣词最古而腴。”“宣威”、“布德”四字准确地概括了此诗主旨。
时迈其邦[1]，
昊天其子之[2]。
实右序有周[3]，
薄言震之[4]，
莫不震叠[5]。
怀柔百神[6]，
及河乔岳[7]。
允王维后[8]！
明昭有周[9]，
式序在位[10]。
载戢干戈[11]，
载櫜弓矢[12]。
我求懿德[13]，
肆于时夏[14]。
允王保之！
【译文】
武王各邦去巡视，
皇天视他是其子。
佑我大周国兴旺，
让我发兵讨纣王，
天下四方皆惊慌。
安抚众神需祭祀，
山川百神都来享。
万国主宰是武王！
无比荣光周大邦，
按照次序来封赏。
收起干戈和兵甲，
强弓利箭装入囊。
讲求美好的道德，
遍施中国各地方。
周王永保国兴旺！
【注释】
[1]时：是。迈，行。指巡守。邦：诸侯之国。
[2]子：儿子。一说：子，爱也。
[3]右：佑。序：同“叙”，有顺助之意。
[4]薄言：语助词。薄，有开始之意。震：震动。指以武力震动威胁。
[5]震叠：震惊。叠：通“慑”，恐惧。
[6]怀柔：安抚。
[7]河：黄河。乔岳：高山。
[8]允：确实。《毛传》：“允，信也。”维：是。后：君主。
[9]明昭：光明貌。一说明智洞察。
[10]式：发语词。序：顺序。在位：安排在适当职位上。
[11]戢（jí）：收藏兵器。干戈：泛指兵器。
[12]櫜（gāo）：盛衣甲、弓矢的袋子。《郑笺》：“王巡守而天下咸服，兵不复用，此又著震叠之效也。”
[13]懿德：美德。
[14]肆：施行。时：是，此。夏：中国。朱熹《诗集传》：“夏，中国也。言求懿美之德以布陈于中国。”
执竞
【题解】
这是一首祭祀周武王、成王、康王三王的乐歌。《毛诗序》：“《执竞》，祀武王也。”欧阳修、朱熹、姚际恒等皆怀疑此说。朱熹说：“此祭武王、成王、康王之诗。”将诗中“成康”二字解作成王和康王。细读此诗，觉得朱熹说得很有道理。武王得天下，成王、康王致盛世，所以首先称颂武王的武功，其次歌颂成、康拥有了天下四方，合情合理。
执竞武王[1]，
无竞维烈[2]。
不显成康[3]，
上帝是皇[4]。
自彼成康，
奄有四方[5]，
斤斤其明[6]。
钟鼓喤喤[7]，
磬筦将将[8]，
降福穰穰[9]。
降福简简[10]，
威仪反反[11]。
既醉既饱，
福禄来反[12]！
【译文】
征服殷商的武王，
无人武功比他强。
明君成王和康王，
上帝对其也赞扬。
从那成王和康王，
周邦统一有四方，
政教清明坐朝堂。
钟鼓喤喤已奏响，
悬磬管乐也锵锵，
上天降福丰穰穰。
神灵降下大吉祥，
祭礼隆重又周详。