诗经(王秀梅译注)第300部分在线阅读

神灵喝醉又吃饱，
福禄不断赐周邦。
【注释】
[1]执竞：即制服强者。竞，强。
[2]无竞：无比。烈：武功，指克商之功。
[3]不：通“丕”，语助词。显：光明。成康：指成王和康王。
[4]皇：美也。
[5]奄有：尽有。奄，覆盖。
[6]斤斤：明察貌。《郑笺》：“明察之君，斤斤如也。”
[7]喤喤：钟鼓洪亮之声。喤，“锽”的假借字。
[8]磬：一种石或玉制成的打击乐器。筦：“管”的异体字，竹制的管乐器。将将（qiāng）：同“锵锵”。
[9]穰穰（rǎng）：众多貌。
[10]简简：盛大貌。《毛传》：“简简，大也。”
[11]威仪：举止礼节。反反：谓容止安详而有节度。
[12]反：反报。
思文
【题解】
这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。《毛诗序》说：“《思文》，后稷配天也。”姚际恒《诗经通论》说：“此郊祀后稷以配天之乐歌，周公作也。按《孝经》云‘昔者周公郊祀后稷以配天’，指此也。《国语》云‘周文公之为《颂》曰“思文后稷，克配彼天”’，故知周公作也。郊祀有二：一冬至之郊，一祈谷之郊，此祈谷之郊也。”据此，此颂歌为周公所作。周自后稷发明播种百谷，公刘和古公亶父都是以农建国，其后人祭祀后稷是很自然的事。这首诗主在歌颂后稷养民之功，但语言极其简练，和《大雅·生民》对后稷的描述比较一下，《生民》述事词详而文直，《思文》颂德语简而旨深。《雅》、《颂》的不同在此。
思文后稷[1]，
克配彼天[2]。
立我烝民[3]，
莫匪尔极[4]。
贻我来牟[5]，
帝命率育[6]。
无此疆尔界[7]，
陈常于时夏[8]。
【译文】
文德无比后稷王，
功德可以配上苍。
安定天下众百姓，
无人不受你恩赏。
你把麦种赐我们，
帝命用它来供养。
不分彼此和疆界，
遍及中国都推广。
【注释】
[1]思文：“思”为语助词，一说为“思念”。文，指文德。后稷：周人的始祖，发明播种百谷。
[2]克：能。
[3]立：“粒”之省字，养育。《郑笺》：“当作粒。昔尧遭洪水，黎民阻饥，后稷播殖百谷，烝民乃粒，万邦作乂。”烝民：众民。
[4]极：最。一说：极，至也。
[5]贻：遗留。来牟：亦作“麳麰”，小麦。一说“来”是小麦，“牟”是大麦。
[6]率育：普遍养育。
[7]疆、界：都是指疆域。
[8]陈：布陈。常：常法，常规。指种植农作物的方法。时夏：此夏。夏，中国。
臣工
【题解】
这是周王耕种籍田并劝诫农官的诗。古代帝王于春耕前亲耕农田，以奉祀宗庙，且寓劝农之意。方玉润《诗经原始》说：“《臣工》，王耕籍田以敕农官也。”此诗前四句是周王告诫臣工的话，其下四句是告诫保介的话，九至十二句是周王祈求上帝赐予丰年之词，最后三句是命令农夫做好收割的准备。
嗟嗟臣工[1]，
敬尔在公[2]。
王釐尔成[3]，
来咨来茹[4]。
嗟嗟保介[5]，
维莫之春[6]，
亦有何求[7]，
如何新畬[8]。
於皇来牟[9]，
将受厥明[10]。
明昭上帝[11]，
迄用康年[12]。
命我众人[13]：
庤乃钱镈[14]，
奄观铚艾[15]。
【译文】
群臣百官听我说，
对待公事要谨慎。
君王奖赏你的功，
来此慰劳并查询。
农官你们也听令，
正是暮春的节令，
有何要求说来听，
新田旧田如何种。
大麦小麦长得好，
秋天将有好收成。
光明无比的上帝，
赐我丰收好年景。
命令那些农夫们：
备好锄铲等农具，
同看收割的情景。