剑桥中国史(套装全11卷)(校对)第758部分在线阅读

[30]陈学霖：《张中及其预言：一个明初道士传奇的传布》，载《远东》，第20卷，第1期（1973年），第77页。
[31]陈学霖：《明太祖的崛起》，第699页；引自《太祖实录》，第1卷，第14—15页。另见阿尔文·P.科恩：《古代中国的雨神》，载《宗教史》，第17卷（1978年），第248页。
[32]陈学霖：《明太祖的崛起》，第708页。
[33]石秀娜（安娜·塞德尔）：《明代的一位不朽道士张三丰》，载《明代思想中的自我与社会》，狄百瑞主编（纽约，1970年），第483—526页。
[34]石秀娜（安娜·塞德尔）：《帝国财富与道教科仪：道教伪说的根源》，载《纪念R.A.斯坦因的密教和道教文集》，迈克尔·斯特里克曼编（布鲁塞尔，1983年），下册，第291—371页，特别是第291—301页。
[35]陈国符：《道藏源流考》，第188页。
[36]杨启樵：《明代诸帝之崇尚方术书及其影响》，第218页。
[37]间野潜龙：《明代文化史研究》（京都，1979年），第366页。
[38]间野潜龙：《明代文化史研究》，第341—343页。
[39]间野潜龙：《明代文化史研究》，第347—358页。
[40]间野潜龙：《明代文化史研究》，第356—357页。
[41]杨启樵：《明代诸帝之崇尚方术书及其影响》，第223—224页，表明这一插曲乃是基于一种更早的传说。
[42]杨启樵：《明代诸帝之崇尚方术书及其影响》，第251—252页。
[43]柳存仁：《陶仲文》，见《明人传记辞典》，第1266—1268页，特别是第1268页；对于嘉靖皇帝与道教修行之间的关系，参见《剑桥中国史》，第7卷，第479—482页。
[44]杨启樵：《明代诸帝之崇尚方术书及其影响》，第262页。
[45]柳存仁：《陶仲文》，见《明人传记辞典》，第1266页。
[46]刘枝万：《中国道教的祭祀和信仰》（东京，1983年），上册，第442—453页。
[47]刘枝万：《中国道教的祭祀和信仰》，第455页。
[48]维克多·M.梅尔：《在〈圣训）的撰著推广中的语言与意识形态》，见《晚期中华帝国的民间文化》，戴维·约翰逊、安德鲁·J.内森和埃维林·S.罗斯基编（伯克利，1985年），第352—353页，及萧公权《19世纪中华帝国对农村的控制》（西雅图，1960年），第185—205页。尽管梅尔和萧二人都引用了19世纪训诫的实例，但明代训诫体制的失败，却在酒井忠夫的《中国善书的研究》（东京，1960年）中受到关注，第34—55页。
[49]参见如迈克尔·R.萨索：《道教和斋仪》（普尔曼，华盛顿，1972年）。
[50]陈学霖：《明太祖的崛起》，第702页；引自《太祖实录》，第299卷，第3348—3350页。关于处决一名道士的例子，参见杨启樵：《明代诸帝之崇尚方术书及其影响》，第252页。
[51]阿尔文·科恩：《祈求雨神》，第244—265页。
[52]杨启樵：《明代诸帝之崇尚方术书及其影响》，第261—272页。
[53]奚孙凝芝：《夏言》条《，明人传记辞典》，第527—531页；苏均炜：《严嵩》条，《明人传记辞典》，第1586—1591页。另外参见牟复礼和崔瑞德主编：《剑桥中国史》，第7卷，第479—485页，以及《道教对明代新儒家精英的浸透》，收于柳存言《和风堂文选》（莱顿，1976年），第51—69页。
[54]间野潜龙：《明代文化史研究》，第378页。
[55]秋月观映：《中国近世道教的形成》，第53页。
[56]约翰·R.瓦特：《衙门与城镇管理》，见《晚期中华帝国的城市》，施坚雅编（斯坦福，1977年），第353—390页。
[57]秋月观映：《中国近世道教的形成》，第159页。
[58]间野潜龙：《明代文化史研究》，第378页。
[59]刘枝万：《中国道教的祭祀与礼仪》，第26页。
[60]间野潜龙：《明代文化史研究》，第383—388页。
[61]间野潜龙：《明代文化史研究》，第389—391页。
[62]间野潜龙：《明代文化史研究》，第393页。
[63]《〈金瓶梅〉：西门及其六位妻妾的传奇故事》，弗郎兹·库恩译；伯恩哈特·密尔英译本，阿瑟·韦利序（伦敦，1939年，1942年；1960年纽约重印），第853页以下。在传奇小说与戏剧中，道士和佛教僧人之间的差异，通常被描绘得实际上似乎难以区别。
[64]陈学霖：《明太祖的崛起》，第701页。引自《太祖实灵》，第3348页。
[65]陈学霖：《张中及其预言》，第68—72页；宋濂的传记，见于《宋学士文集》（四部丛刊本），第9卷，第4a页。
[66]朱迪思·A.伯林：《林兆恩的三合一宗教》（纽约，1980年），第65页。引自《寤言录》第1卷，第1ab页，见王贞冈编《林子禅集》，林兆珂于1606年所撰的序言，第20卷。
[67]刘枝万：《中国道教的祭祀与信仰》，第402—409、428页。
[68]刘枝万：《中国道教的祭祀与信仰》，第419页。引自《道教灵验记》，第15卷，第10b页，《道藏》，第326册。
[69]沢田瑞穗：《三教思想与平话小说》，第16卷（1960年），第37—39页，及其《佛教与中国文化》（东京，1975年），第163—167页。另见A.伯林：《宗教与民俗文化：〈三教演义〉中的道德资本的管理》，收于《晚期中华帝国的大众文化》，第188—218页。