我要做门阀(校对)第238部分在线阅读

　　不然，这不可能实现。
　　因为，人类是自私的。
　　自私心不除，何以至公？
　　而没有了自私心的生物，是不存在的。
　　张越自然不会去做那个梦。
　　他笑着道：“殿下所言极是，井田制如今已经不可能重建了……但是……先王思想和制度的精髓，臣以为无论在那个时代，都是通行的！”
　　这自然是废话。
　　谁敢说先王思想与制度不合时宜了？
　　一万个大喷子已经就绪，随时能将这个狂妄自大的家伙喷成脑瘫。
　　当年，荀子不过说了一下要法今王，就被批判了两千年！
　　“那侍中是想？”刘进好奇的问道。
　　“臣要做的是……”张越轻声笑道：“建立一个以自管子以来形成的乡村自治体系为基础的，官民合作组织……”
　　“以集体和群体的力量来进行乡村自治，但却又不能令其脱离国家和法律的控制之外……”
　　这样的制度，假如要从无到有，自是无比艰难。
　　但，张越要做的，却并非创造，而是改良。
　　类似的官民自治互助系统，其实在秦代就已经成形，甚至，在汉室还曾经运行过数十年。
　　至少在文景两代，乡社体系，曾经遍地开花。
　　很多百姓，都依然保留了当年乡社系统鼎盛时的许多习惯。
　　这些习惯有的甚至成为了传统，流传到了后世。
　　譬如说，尝新粮，就是遗传自宗周时期及至秦汉两代的官社（乡社）组织的一个传统。
　　诗云：朋酒斯飨，曰杀羔羊，挤彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！
　　形容的就是宗周时期鼎盛时代，国人的官社组织在庆祝一岁丰收之际的和谐情况。
　　到了秦代，这个制度在商君之手，渐渐演化为了其耕战体系的重要组成部分。
　　张越在石渠阁和兰台，就阅读了无数相关文牍和简牍，甚至还阅读过汉室历代天子对于乡社组织的一些指示和诏命，并知道了很多迄今依然有效的汉律相关条文。
　　所以，他自是有备而来。
　　他对刘进详细的介绍起自己的计划。
　　“臣打算暂时在枌榆社或者新丰乡进行相关尝试……”
　　“首先，是建立乡社组织的骨架……”
　　“以亭里为单位，命各亭推举一到六人不等的五十五岁以上长者，为乡正弹……”
　　“正弹人选，除有年龄限制外，还有责任限制……”
　　“既独为汉军仕伍，非为责庸者，方有资格为之，或为汉官吏，百石以上致仕者……”
　　这个限制，既是为了讨好和拉拢地主豪强士大夫阶级，更是一个乡社组织能够长远存在的基础。
　　事实上，张越很清楚，哪怕是在后世的西方，所谓的民猪制度，也经历过有限限制投票人的时代。
　　说起来，古典中国，确是一个神奇的时代。
　　尤其是秦汉两代，不仅仅有着村民有限自治互助的乡社，还有着商贾民猪自治制度——平贾。
　　百姓，也基本都有着组织和靠山。
　　特别是在边塞一带，张越从阅读的简牍之中得知了一个可怕的事实——哪怕在如今，汉室边塞的移民，也全部都是带着强烈准军事化组织色彩的。
　　譬如大司农组织的前后六十万河西地区移民，就全部都是平时为农，战时为兵。
　　这不仅仅是制度，还有契约约束。
　　所有移民，都要跟官府先签一个契约，承诺无条件的从事和参与任何的国防工作。
　　而相对应的，大司农则无偿提供给这些移民屋舍、土地、农具以及种子、口粮。
　　在某种意义上来说，如今的汉家边塞的郡县，特别是酒泉、张掖、居延以及轮台地区，在事实上就是商君时代的耕战制度下的社会。
　　所有人民，全部是国家战争机器的一个零件。
　　也正是如此，汉室才能在河西地区和幕南地区甚至在大漠和西域坚持到现在。
　　不然，倘若什么都要从内地运过去，大汉帝国早就被拖垮了。
　　但张越很清楚，边塞的制度，只能适合在边塞推广。
　　到了关中，甚至关东地区，就不行了。
　　他也不想只是刷一波声望和经验，拍拍屁股就走。
　　他想要的是一个切实可行的，可以推广到天下的村民自治和官民互助组织。
　　这个组织，既要符合目前的实际，同时也要具备互助的能力。
　　至少要可以将百姓，将人民的力量组织起来。
　　一人力薄，十人力多，百人可以开山，千人能够凿河，万人则足以移山倒海！
　　他的小水利计划，也必须要有一个这样的组织来实施和维护。
　　不然，修了也是白修。
　　龙首渠凿开二三十年了，但，到了现在，某些地段，已经因为缺乏足够良好的维护，而出现了荒废。
　　刘进听着，却是精神一振。
　　张越所说的东西，在他看来，已经具备可以操作的空间。
　　更符合他心里对先王之制的幻想。
　　以长者贤良为支柱，组织百姓，劝耕百姓。
　　只是……
　　“侍中为何要突出正弹人选必须曾经服役，且非通过责庸逃役者？”刘进有些不太理解，他觉得这样的设置，岂非一定会突出武人的政治地位？
　　而汉室现在的武将集团的力量，不是太弱，而是太强了！
　　在某种意义上，汉室王朝，就是一个披着国家外衣的军功贵族集团。
　　朝廷的三公九卿，若无行伍带兵经验，就要被人看不起，甚至遭到非议。
　　至于三公？更是一定要有实际的带兵经验和履历，才能服众！
　　当年，平津献候公孙弘就因为没有当过将军，而备受责难。
　　牧丘恬候石庆，更是因为没做过将军，而毫无威信与权柄，他祖父甚至将之当成一个橡皮擦。
　　“殿下，这是为了突出一个理念……”张越低头道：“唯有曾经承担家国重任者，方能受到尊重，臣不敢想象，一个人若没有对国家社稷做过贡献，只是躺在他人的功劳簿和躲在其他人的羽翼下的人，能对乡党和百姓，有所贡献……”
　　“高帝与历代先帝约法，于民入官，以訾算相限，就是这个道理！”
　　“有恒产者，方有恒心……”
　　其实，张越真正想说的是——有纳税才有权力。
　　不过，这种话，在此时说出来，太过惊世骇俗。
　　所以，他打了个擦边球。
　　“况且，其实正弹若曾为行伍，更加有利于组织和鼓励百姓耕作，多产粮食……”
　　“殿下不要忘记了阳里三老徐荣……”张越提醒刘进。
　　刘进闻言，也想起了他在阳里的见闻。
　　最开始，他对于阳里的一切都充满了恐惧和警惕。
　　但，当他走完整个枌榆社和新丰乡后，他的心里，却对阳里的一切都感觉无比顺眼了。
　　阳里的制度，虽然冷酷。
　　但是，阳里的百姓，终究过的很好。