三国演义(校注本)第52部分在线阅读
正旦——农历正月初一日，即春节。
舅姑——公婆的官称。
细软——指轻便而便于携带的贵重物品。
睡觉(jué绝)——这里指睡醒。
郡主——命妇封号。晋朝始有此封号，三国时尚无。唐、宋为太子之女及宗室之女的封号，明、清为亲王之女的封号。这里指孙权之妹、刘备之妻，是作者所虚构。
将——拿着。
两个更次——即晚上的两个时辰，相当于今之四个小时。
声喏——亦作“声诺”。古人拜见长官或会见宾客时，在叉手行礼的同时，还要大声致词，表示致敬。
怕道如此——担心的正是这样。
棹——这里作动词用，是划船、驾船之意。
后人有诗——此诗录自唐·吕温《刘郎浦口号》诗，略有改动，原诗作：“吴蜀成婚此水浔，明珠步障屋黄金。谁将一女轻天下，欲换刘郎鼎峙心。”
吴蜀成婚此水浔(x
ún寻)——意谓孙权之妹与刘备成婚于长江岸边。浔：水边，岸边。
明珠步障屋黄金——此句是形容刘备与孙权之妹生活奢华，出行有明珠步障，居住着金碧辉煌的宫殿。步障：用以遮蔽风尘或视线的屏幕。屋黄金：即黄金屋。这里暗藏着“金屋藏娇”的典故。典出汉·班固《汉武故事》：“帝(指汉武帝)以乙酉年七月七日旦生于猗兰殿。年四岁，立为胶东王……胶东王数岁，(长)公主(嫖)抱置膝上，问曰：‘儿欲得妇否？’长(公)主指左右长御百馀人，皆云不用。指其女(曰)：‘阿娇好否？’笑对曰：‘好。若得阿娇作妇，当作金屋贮之。’长(公)主大悦，乃苦要上，遂成婚焉。”(苦要：苦求，苦苦哀求。上：指汉景帝刘启。)
“谁知”二句——这两句是说孙权之妹并不在乎丈夫刘备是否成王成霸，而是希望丈夫放弃帝王之志，一心过夫妻生活。易：改变。刘郎：指刘备。鼎峙心：争霸之心。
哨探——察看，侦察。
死无地——“死无葬身之地”的省略。见第十回“死无葬身之地”条注。
区处——设法，筹划。
山崦(yān淹)——山凹，山的拐弯处。
弄巧成拙——语出宋·释惟白《建中靖国续灯录·智深禅师》：“旁人冷眼看来，大似弄巧成拙。”意谓本想取巧，结果反而做了蠢事。
第五十六回
曹操大宴铜雀台
孔明三气周公瑾
却说周瑜被诸葛亮预先埋伏关公、黄忠、魏延三枝军马，一击大败。黄盖、韩当急救下船，折却水军无数。遥观玄德、孙夫人车马仆从，都停住于山顶之上，瑜如何不气？箭疮未愈，因怒气冲激，疮口迸裂，昏绝于地。众将救醒，开船逃去。孔明教休追赶，自和玄德归荆州庆喜，赏赐众将。
周瑜自回柴桑。蒋钦等一行人马自归南徐报孙权。权不胜忿怒，欲拜程普为都督，起兵取荆州。周瑜又上书，请兴兵雪恨。张昭谏曰：“不可。曹操日夜思报赤壁之恨，因恐孙、刘同心，故未敢兴兵。今主公若以一时之忿，自相吞并，操必乘虚来攻，国势危矣。”顾雍曰：“许都岂无细作在此？若知孙、刘不睦，操必使人勾结刘备。备惧东吴，必投曹操。若是，则江南何日得安？为今之计，莫若使人赴许都，表刘备为荆州牧。曹操知之，则惧而不敢加兵于东南；且使刘备不恨于主公。然后使心腹用反间之计，令曹、刘相攻，吾乘隙而图之，斯为得耳。”权曰：“元叹之言甚善。但谁可为使？”雍曰：“此间有一人，乃曹操敬慕者，可以为使。”权问何人，雍曰：“华歆在此，何不遣之？”权大喜，即遣歆赍表赴许都。歆领命起程，径到许都来见曹操。闻操会群臣于邺郡，庆赏铜雀台，歆乃赴邺郡候见。
操自赤壁败后，常思报仇，只疑孙、刘并力，因此不敢轻进。时建安十五年春，造铜雀台成，操乃大会文武于邺郡，设宴庆贺。其台正临漳河，中央乃铜雀台，左边一座名玉龙台，右边一座名金凤台，各高十丈，上横二桥相通，千门万户，金碧交辉。是日，曹操头戴嵌宝金冠，身穿绿锦罗袍，玉带珠履，凭高而坐。文武侍立台下。
操欲观武官比试弓箭，乃使近侍将西川红锦战袍一领，挂于垂杨枝上，下设一箭垛，以百步为界。分武官为两队：曹氏宗族俱穿红，其馀将士俱穿绿。各带雕弓长箭，跨鞍勒马，听候指挥。操传令曰：“有能射中箭垛红心者，即以锦袍赐之；如射不中，罚水一杯。”号令方下，红袍队中一个少年将军骤马而出，众视之，乃曹休也。休飞马往来，奔驰三次，扣上箭，拽满弓，一箭射去，正中红心。金鼓齐鸣，众皆喝采。曹操于台上望见大喜，曰：“此吾家千里驹也!”方欲使人取锦袍与曹休，只见绿袍队中一骑飞出，叫曰：“丞相锦袍，合让俺外姓先取，宗族中不宜搀越。”操视其人，乃文聘也。众官曰：“且看文仲业射法。”文聘拈弓纵马，一箭亦中红心。众皆喝采，金鼓乱鸣。聘大呼曰：“快取袍来。”只见红袍队中又一将飞马而出，厉声曰：“文烈先射，汝何得争夺？看我与你两个解箭。”拽满弓，一箭射去，也中红心。众人齐声喝采。视其人，乃曹洪也。洪方欲取袍，只见绿袍队里又一将出，扬弓叫曰：“你三人射法，何足为奇？看我射来。”众视之，乃张郃也。郃飞马翻身，背射一箭，也中红心。
四枝箭齐齐的攒在红心里。众人都道：“好射法!”郃曰：“锦袍须该是我的。”言未毕，红袍队中一将飞马而出，大叫曰：“汝翻身背射，何足称异？看我夺射红心。”众视之，乃夏侯渊也。渊骤马至界口，纽回身一箭射去，正在四箭当中。金鼓齐鸣。渊勒马按弓大叫曰：“此箭可夺得锦袍么？”只见绿袍队里一将应声而出，大叫：“且留下锦袍与我徐晃。”渊曰：“汝更有何射法，可夺我袍？”晃曰：“汝夺射红心，不足为异，看我单取锦袍。”拈弓搭箭，遥望柳条射去，恰好射断柳条，锦袍坠地。
徐晃飞取锦袍，披于身上，骤马至台前声喏曰：“谢丞相袍。”曹操与众官无不称羡。晃才勒马要回，猛然台边跃出一个绿袍将军，大呼曰：“你将锦袍那里去？早早留下与我。”众视之，乃许褚也。晃曰：“袍已在此，汝何敢强夺？”褚更不回答，竟飞马来夺袍。两马相近，徐晃便把弓打许褚。褚一手按住弓，把徐晃拖离鞍鞒。晃急弃了弓，翻身下马，褚亦下马，两个揪住厮打。操急使人解开，那领锦袍已是扯得粉碎。操令二人都上台。徐晃睁眉怒目，许褚切齿咬牙，各有相斗之意。操笑曰：“孤特视公等之勇耳，岂惜一锦袍哉？”便教诸将尽都上台，各赐蜀锦一匹。诸将各各称谢。操命各依位次而坐，乐声竞奏，水陆并陈，文官武将轮次把盏，献酬交错。
操顾谓众文官曰：“武将既以骑射为乐，足显威勇矣。公等皆饱学之士，登此高台，可不进佳章，以纪一时之胜事乎？”众官皆躬身而言曰：“愿从钧命。”时有王朗、锺繇、王粲、陈琳一班文官进献诗章，诗中多有称颂曹操功德巍巍、合当受命之意。曹操逐一览毕，笑曰：“诸公佳作，过誉甚矣。孤本愚陋，始举孝廉。后值天下大乱，筑精舍于谯东五十里，欲春夏读书，秋冬射猎，以待天下清平，方出仕耳。不意朝廷征孤为典军校尉，遂更其意，专欲为国家讨贼立功，图死后得题墓道曰：‘汉故征西将军曹侯之墓’，平生愿足矣。念自讨董卓、剿黄巾以来，除袁术，破吕布，灭袁绍，定刘表，遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，又复何望哉？如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王。或见孤权重，妄相忖度，疑孤有异心，此大谬也。孤常念孔子称文王之至德，此言耿耿在心。但欲孤委捐兵众，归就所封武平侯之国，实不可耳。诚恐一解兵柄，为人所害；孤败则国家倾危。是以不得慕虚名而处实祸也。诸公必无知孤意者。”众皆起拜曰：“虽伊尹、周公，不及丞相矣。”后人有诗曰：
周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。
假使当年身便死，一生真伪有谁知？
曹操连饮数杯，不觉沉醉，唤左右捧过笔砚，亦欲作铜雀台诗。刚才下笔，忽报：“东吴使华歆表奏刘备为荆州牧，孙权以妹嫁刘备，汉上九郡大半已属备矣。”操闻之，手脚慌乱，投笔于地。程昱曰：“丞相在万军之中，矢石交攻之际，未尝动心；今闻刘备得了荆州，何故如此失惊？”操曰：“刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣，孤安得不动心哉？”程昱曰：“丞相知华歆来意否？”操曰：“未知。”昱曰：“孙权本忌刘备，欲以兵攻之，但恐丞相乘虚而击，故令华歆为使，表荐刘备，乃安备之心，以塞丞相之望耳。”操点头曰：“是也。”昱曰：“某有一计，使孙、刘自相吞并，丞相乘间图之，一鼓而二敌俱破。”操大喜，遂问其计。程昱曰：“东吴所倚者，周瑜也。丞相今表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守，留华歆在朝重用之，瑜必自与刘备为仇敌矣。我乘其相并而图之，不亦善乎？”操曰：“仲德之言，正合孤意。”遂召华歆上台，重加赏赐。当日筵散，操即引文武回许昌，表奏周瑜为总领南郡太守、程普为江夏太守。封华歆为大理少卿，留在许都。使命至东吴，周瑜、程普各受职讫。
周瑜既领南郡，愈思报仇，遂上书吴侯，乞令鲁肃去讨还荆州。孙权乃命肃曰：“汝昔保借荆州与刘备，今备迁延不还，等待何时？”肃曰：“文书上明白写着，得了西川便还。”权叱曰：“只说取西川，到今又不动兵，不等老了人？”肃曰：“某愿往言之。”遂乘船投荆州而来。
却说玄德与孔明在荆州广聚粮草，调练军马，远近之士多归之，忽报鲁肃到。玄德问孔明曰：“子敬此来何意？”孔明曰：“昨者孙权表主公为荆州牧，此是惧曹操之计。操封周瑜为南郡太守，此欲令我两家自相吞并，他好于中取事也。今鲁肃此来，又是周瑜既受太守之职，要来索荆州之意。”玄德曰：“何以答之？”孔明曰：“若肃提起荆州之事，主公便放声大哭。哭到悲切之处，亮自出来解劝。”
计会已定，接鲁肃入府。礼毕叙坐，肃曰：“今日皇叔做了东吴女婿，便是鲁肃主人，如何敢坐？”玄德笑曰：“子敬与我旧交，何必太谦？”肃乃就坐。茶罢，肃曰：“今奉吴侯钧命，专为荆州一事而来。皇叔已借住多时，未蒙见还。今既两家结亲，当看亲情面上，早早交付。”玄德闻言，掩面大哭。肃惊曰：“皇叔何故如此？”玄德哭声不绝。孔明从屏后出曰：“亮听之久矣。子敬知吾主人哭的缘故么？”肃曰：“某实不知。”孔明曰：“有何难见？当初我主人借荆州时，许下取得西川便还。仔细想来，益州刘璋是我主人之弟，一般都是汉朝骨肉，若要兴兵去取他城池时，恐被外人唾骂；若要不取，还了荆州，何处安身？若不还时，于尊舅面上又不好看。事实两难，因此泪出痛肠。”孔明说罢，触动玄德衷肠，真个捶胸顿足，放声大哭。鲁肃劝曰：“皇叔且休烦恼，与孔明从长计议。”孔明曰：“有烦子敬，回见吴侯，勿惜一言之劳，将此烦恼情节，恳告吴侯，再容几时。”肃曰：“倘吴侯不从，如之奈何？”孔明曰：“吴侯既以亲妹聘嫁皇叔，安得不从乎？望子敬善言回复。”
鲁肃是个宽仁长者，见玄德如此哀痛，只得应允。玄德、孔明拜谢。宴毕，送鲁肃下船。径到柴桑，见了周瑜，具言其事。周瑜顿足曰：“子敬又中诸葛亮之计也。当初刘备依刘表时，常有吞并之意，何况西川刘璋乎？似此推调，未免累及老兄矣。吾有一计，使诸葛亮不能出吾算中。子敬便当一行。”肃曰：“愿闻妙策。”瑜曰：“子敬不必去见吴侯，再去荆州对刘备说：孙、刘两家既结为亲，便是一家。若刘氏不忍去取西川，我东吴起兵去取，取得西川时，以作嫁资，却把荆州交还东吴。”肃曰：“西川迢递，取之非易，都督此计，莫非不可？”瑜笑曰：“子敬真长者也。你道我真个去取西川与他？我只以此为名，实欲去取荆州，且教他不做准备。东吴军马收川，路过荆州，就问他索要钱粮，刘备必然出城劳军。那时乘势杀之，夺取荆州，雪吾之恨，解足下之祸。”鲁肃大喜，便再往荆州来。玄德与孔明商议，孔明曰：“鲁肃必不曾见吴侯，只到柴桑和周瑜商量了甚计策，来诱我耳。但说的话，主公只看我点头，便满口应承。”
计会已定，鲁肃入见。礼毕，曰：“吴侯甚是称赞皇叔盛德，遂与诸将商议，起兵替皇叔收川。取了西川，却换荆州，以西川权当嫁资。但军马经过，却望应些钱粮。”孔明听了，忙点头曰：“难得吴侯好心。”玄德拱手称谢曰：“此皆子敬善言之力。”孔明曰：“如雄师到日，即当远接犒劳。”鲁肃暗喜，宴罢辞回。
玄德问孔明曰：“此是何意？”孔明大笑曰：“周瑜死日近矣。这等计策，小儿也瞒不过。”玄德又问如何，孔明曰：“此乃假途灭虢之计也。虚名收川，实取荆州。等主公出城劳军，乘势拿下，杀入城来，‘攻其无备，出其不意’也。”玄德曰：“如之奈何？”孔明曰：“主公宽心，只顾准备窝弓以擒猛虎，安排香饵以钓鳌鱼。等周瑜到来，他便不死，也九分无气。”便唤赵云听计：如此如此。“其馀我自有摆布。”玄德大喜。后人有诗叹云：
周瑜决策取荆州，诸葛先知第一筹。
指望长江香饵稳，不知暗里钓鱼钩。
却说鲁肃回见周瑜，说玄德、孔明欢喜一节，准备出城劳军。周瑜大笑曰：“原来今番也中了吾计。”便教鲁肃禀报吴侯，并遣程普引军接应。周瑜此时箭疮已渐平愈，身躯无事。使甘宁为先锋，自与徐盛、丁奉为第二，凌统、吕蒙为后队，水陆大兵五万，望荆州而来。周瑜在船中，时复欢笑，以为孔明中计。前军至夏口，周瑜问：“荆州有人在前面接否？”人报：“刘皇叔使糜竺来见都督。”瑜唤至，问劳军如何。糜竺曰：“主公皆准备安排下了。”瑜曰：“皇叔何在？”竺曰：“在荆州城门外相等，与都督把盏。”瑜曰：“今为汝家之事，出兵远征，劳军之礼，休得轻易。”糜竺领了言语先回。
战船密密排在江上，依次而进，看看至公安，并无一只军船，又无一人远接。周瑜催船速行。离荆州十馀里，只见江面上静荡荡的。哨探的回报：“荆州城上插两面白旗，并不见一人之影。”瑜心疑，教把船傍岸。亲自上岸乘马，带了甘宁、徐盛、丁奉一班军官，引亲随精兵三千人，径望荆州来。既至城下，并不见动静。瑜勒住马，令军士叫门。城上问是谁人，吴军答曰：“是东吴周都督亲自在此。”言未毕，忽一声梆子响，城上军一齐都竖起枪刀。敌楼上赵云出曰：“都督此行，端的为何？”瑜曰：“吾替汝主取西川，汝岂犹未知耶？”云曰：“孔明军师已知都督假途灭虢之计，故留赵云在此。吾主公有言：‘孤与刘璋，皆汉室宗亲，安忍背义而取西川？若汝东吴端的取蜀，吾当披发入山，不失信于天下也。’”
周瑜闻之，勒马便回。只见一人打着令字旗，于马前报说：“探得四路军马一齐杀到：关某从江陵杀来，张飞从姊归杀来，黄忠从公安杀来，魏延从孱陵小路杀来，四路正不知多少军马，喊声远近震动百馀里，皆言要捉周瑜。”瑜马上大叫一声，箭疮复裂，坠于马下。正是：
一着棋高难对敌，几番算定总成空。
未知性命如何，且看下文分解。
若是——如此。
反间之计——见第十三回“反间计”条注。
斯为得耳——这才是最有利的。斯：代词，代指上面所说的计策。
箭垛——即箭靶。
千里驹——典出《汉书·楚元王传》：“(刘)德字路叔，修黄老术，有智略。少时数言事，召见甘泉宫，武帝谓之‘千里驹’。”本指正当年的骏马，借喻出类拔萃的少年人才。
搀越——超越本分。这里指身为曹氏子弟，不知礼让外姓。
攒——聚集。
纽——通“扭”。转。
鞍鞒——亦作“鞍桥”。即马鞍。以其形似桥，故称。
水陆并陈——水陆：指江湖河海和山林原野所产的食物，即山珍海味。并陈：全都摆列出来。“水陆并陈”本《晋书·石崇传》：“丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。”意谓山珍海味全都摆列出来。形容宴席上的菜肴非常精美而丰盛。
献酬交错——献酬：主宾相互敬酒。“献酬交错”出自《诗经·小雅·楚茨》：“为宾为客，献醻交错。礼仪卒度，笑语卒获。”(醻：同“酬”。)郑玄笺：“始主人酌宾为献；宾既酌主人，主人又自饮酌宾曰酬。”意谓主宾相互敬酒，酒杯交相错杂。形容酒宴场面欢乐热闹。
合当受命——该做皇帝。受命：受天之命，称王称帝，故帝王常自称“天子”。
精舍——学舍，书斋。《后汉书·党锢传·刘淑》：“淑少学明‘五经’，遂隐居，立精舍讲授，诸生常数百人。”
孔子称文王之至德——事见《论语·泰伯》：“(孔子曰)三分天下有其二，以服事殷，周之德，可谓至德也已矣。”意谓周文王虽然占有三分之二的国土，却并不自己称帝，仍然臣事于殷(商)，因而可以算得上是最高尚的道德了。这里是曹操自比周文王。
委捐兵众——放弃统率军队的兵权。“委”和“捐”都是舍弃之意，“委捐”为重复结构词。
归就所封武平侯之国——意谓放弃兵权和丞相之职，回到被封的武平侯地方，安享清福。武平侯：曹操自封的爵衔(见第十四回)。其封地在今河南省鹿邑县西北。
伊尹、周公——参见第八回“伊、周”条注。
后人有诗——此诗录自唐·白居易《放言五首》其三，原为七言律诗，罗贯中截取其后四句成七言绝句，并改动三字。原诗全文如下：“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言后，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”
周公恐惧流言日——事见《史记·鲁周公世家》：周公为周文王之子，周武王之弟，周成王之叔。“武王既崩，成王少，在强葆(襁褓)之中。周公恐天下闻武崩而畔(叛)，周公乃践阼代成王摄行政当国。管叔及其群弟流言于国曰：‘周公将不利于成王。’”周公不畏流言，坚持辅佐成王，并礼贤下士。管叔等发动叛乱，周公坚决镇压，使周朝安如泰山。“成王长，能听政，于是周公乃还政于成王”。
王莽谦恭下士时——事见《汉书·王莽传上》：王莽为孝元皇后之侄。少年时即折节向学，以孝闻名，拜为黄门郎。后迁骑都尉光禄大夫侍中，封新侯。“爵位益尊，节操愈谦。散舆马衣裘，振施宾客，家无所馀。收赡名士，交经将相卿大夫甚众。故在位更推荐之，游者为之谈说，虚誉隆洽。”
“假使”二句——这两句是承接前两句而言，大意是：假使周公在流言传播时死亡，就不会有后来还政于成王的事，那么后人就很可能以为周公是个坏人；假使王莽在谦恭下士时死亡，就不会有后来篡汉自立的事，那么后人就很可能以为王莽是个好人。其言外之意则是：假使曹操早死，就不会有后来残杀大臣和皇后，逼汉献帝封其为魏王等事发生，其奸雄真面目就不会暴露，后人就很可能以为曹操是个好人。
塞丞相之望——即打消曹操的图谋。塞：堵。望：企图，图谋。这里是指孙、刘一旦鹬蚌相争，曹操可收渔翁之利。
一鼓——击鼓一次。引申为一举。
一般——一样，同样。
尊舅——对他人妻兄、妻弟的尊称。这里指刘备的妻兄孙权。舅：这里指妻兄、妻弟，即俗称之大舅子、小舅子。
从长计仪——从长：原指按照长的卜签而定。引申为用较长的时间。计议：考虑与商议。“从长计仪”出自元·李行道《包待制智赚灰阑记》楔子(见《元曲选》、《全元曲》)：“且待女孩儿到来，慢慢的与他从长计议，有何不可？”意谓用较多的时间慢慢考虑与商议，不要匆忙作出决定。
迢(ti
áo条)递——遥远。
假途灭虢(gu
ó国)——典出《左传·僖公五年》：春秋时，晋国要讨伐虞国，向虢国借路。虢国大臣宫之奇劝阻虢公不可答应，否则有灭国之祸。虢公不听，答应借路。果不出宫之奇所料，晋国先灭了虞国，回师途中又灭了虢国。
第五十七回
柴桑口卧龙吊丧
耒阳县凤雏理事
却说周瑜怒气填胸，坠于马下，左右急救归船。军士传说：“玄德、孔明在前山顶上饮酒取乐。”瑜大怒，咬牙切齿曰：“你道我取不得西川，吾誓取之!”正恨间，人报吴侯遣弟孙瑜到。周瑜接入，具言其事。孙瑜曰：“吾奉兄命，来助都督。”遂令催军前行。行至巴丘，人报上流有刘封、关平二人领军截住水路。周瑜愈怒。忽又报孔明遣人送书至。周瑜拆封视之。书曰：
汉军师中郎将诸葛亮，致书于东吴大都督公瑾先生麾下：亮自柴桑一别，至今恋恋不忘。闻足下欲取西川，亮窃以为不可。益州民强地险，刘璋虽闇弱，足以自守。今劳师远征，转运万里，欲收全功，虽吴起不能定其规，孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁，志岂须臾忘报仇哉？今足下兴兵远征，倘操乘虚而至，江南齑粉矣。亮不忍坐视，特此告知，幸垂照鉴。