九三年(校对)第50部分在线阅读

“我准许你逮捕我。”朗德纳克说。
————————————————————
(1)
据希腊传说，她是特洛伊国王的妻子，赫克托耳的母亲。她最小的儿子曾托付给色雷斯国王照管。当希腊人返家路经色雷斯时，她发现儿子已被谋杀，就挖掉国王的双眼并杀死他的两个儿子作为报复，后又变成一只狗。
(2)
希腊神话中的怪物。传说有三个戈耳工，其中只有墨杜萨不能永生，被珀耳修斯砍死并割下头。她的头能使任何看到的人变成石头。
(3)
传说中被堂璜杀死的骑士尤老（Ulloa）。
第六章　胜利之后的斗争
一　朗德纳克被捕
侯爵果然又下到了坟墓里。
他被押走了。
拉杜格底层的地牢立刻在西穆尔登严厉的目光监视下打开了。有人在里面放了一盏灯、一罐水、一块士兵吃的面包，又扔下一把稻草，在教士的手抓住侯爵还不到一刻钟之后，地牢的门就在朗德纳克身后关上了。
完事儿之后，西穆尔登去找郭文。这时，远方帕里涅教堂的钟楼敲响了晚上11点钟。西穆尔登对郭文说：
“我要让军事法庭开庭。你不能参加。你是郭文家族成员，朗德纳克也是郭文家族成员。你和他亲缘关系太近，不能当法官。我是反对由平等去审判加佩的。军事法庭由三个法官组成，一位军官，即盖尚上尉，一个士官，就是拉杜中士，还有我，担任庭长。这一切都与你无关。我们将按照国民公会的法令办事。只要验明前侯爵朗德纳克的正身就成了。明天审判，后天上断头台。旺代完啦。”
郭文一句话也没回答。西穆尔登一心想着要去办这件最重要的事情，就离开了他。西穆尔登要确定时间，选定地点。他习惯于亲自参加行刑，像李基尼奥在格朗维尔，塔利安在波尔多，夏力叶在里昂，圣茹斯特在斯特拉斯堡所做的一样；这个习惯被公认为是一个好榜样。法官亲临现场看着刽子手行刑，这是恐怖时代的九三年从以前的法国最高法院和西班牙的宗教裁判所那里学来的。
郭文也有事情要考虑。
从森林那边吹来阵阵凉风。郭文让盖尚去下达各项必要的命令，回到拉杜格脚下森林边草地上的帐篷里，拿了一件带风帽的斗篷披在身上。共和派崇尚简朴，他这件斗篷上只有一条简单的杠杠，那是司令官的标志。他开始在草地上来回踱步，草地上血迹斑斑，进攻是从这里发起的。这里只有他一个人。大火还在继续燃烧，不过现在无所谓了。拉杜待在三个孩子和母亲身边，几乎和那位母亲一样慈爱。桥堡差不多烧光了。工兵们在隔离火势，一些人在挖坑掩埋死者，一些人在包扎伤员；退守障碍被拆除了，各个屋子里和楼梯上的尸体都抬了出来，大家忙着打扫屠杀的地方，清除胜利后留下来的可怕垃圾。士兵们以雷厉风行的军人作风，完成所谓打扫战场的工作。这一切郭文都没有看见。
他只在沉思之中瞥了一眼缺口的岗哨。在西穆尔登的命令之下，那道岗哨已由双倍的士兵警戒。
那个缺口在黑暗中他还依稀看得见，离他大约两百步远。他待在草地的一角，像躲在那里似的。他看见那个黑洞洞的缺口。三个钟头之前，攻击就是从那里开始的；郭文他就是从那里冲进堡垒的；从那里进去就是堡垒的底层，里面就是退守障碍；关押侯爵的地牢的门，就开在底层。缺口的那道岗哨，就是看守地牢的。
在他的眼睛依稀看见缺口的同时，他的耳朵又隐约听见那句话，像丧钟般在震响：“明天审判，后天上断头台。”
大火已经被隔断，工兵们将弄到的水一个劲往火上泼，但那火很难扑灭，还在时断时续地冒出火焰；不时传来天花板断裂的响声和一层层楼坍塌的巨响，随即一股股火花的旋风冲天而起，就像有人在挥舞一个火炬似的，照亮了遥远的地平线，拉杜格的黑影突然变得异常巨大，一直伸展到了森林边缘。
郭文在堡垒的黑影之中，在发起攻击的缺口前面，慢慢地来回踱步，有时双手交叉在戴着军人风帽的脑袋后面，沉思着。
二　沉思的郭文
郭文的沉思深不可测。
刚才突然发生了一种前所未闻的彻底转变。
朗德纳克侯爵改变了。
郭文是这个变化的见证人。
他从来没有想到错综复杂的事变中会发生这种事情，不管这种事变有多么复杂。他连做梦也根本没有想到过。
意外的情况经常以一种难以形容的傲慢态度嘲弄人，这回它使郭文深为感动，而且久久难以平静。
不可能的事情竟然在郭文面前变成了现实，变成了看得见，摸得着，避不开，躲不掉的现实。
对这件事，郭文是怎样想的呢？
回避是不行的，应该做出结论。
一个问题摆在他面前，他不能避而不答。
这个问题是谁提出来的？
是事变提出来的。
也不仅仅是事变提出来的。
事变是变化无常的，正义是永恒不变的，事变向我们提出一个问题时，正义就要求我们做出回答。
乌云向我们投下阴影，但乌云后面有星星，星星向我们射来光芒。
阴影和光芒一样，都是我们无法回避的。
郭文正受到审问。
他在一个人面前接受审问。
在一个令人生畏的人面前。
这个人就是他的良心。
郭文觉得他心灵里的一切都动摇了。他最坚定不移的决心，他最虔诚无悔的诺言，他的不可改变的决定，这一切，在他的意愿中都从根本上动摇了。
他的心灵发生了震动。
越考虑他刚刚看到的情景，他就越不能平静。
作为共和派，郭文认为自己掌握了绝对真理，事实上也确实如此。可是，刚才他看到了一种更高境界的绝对真理。
在革命的绝对真理之上，存在着人道的绝对真理。
所发生的事情不容回避。事情是严肃的。郭文也卷进了这件事：他当时在场，无法躲开，尽管西穆尔登对他说：“这一切都与你无关。”但他现在心里的感觉，就像一棵树被人连根拔掉时的感觉一样。
每个人都有自己的根基；根基动摇了，会产生深深的不安。郭文正感到了这种不安。
他两只手挤压着脑袋，仿佛要从里面挤出真理。要把这样一种情况理清楚，不是一件容易的事；要使错综复杂的事情简单化，那是非常困难的。他面前有一大堆令人望而生畏的数字，他必须算出它们的总和。要做命运的加法，真叫人头晕！他尝试着，尽力把事情想清楚。他竭力集中思想，克服内心的阻力，把事情的始末回顾一遍。
他把事实向自己进行陈述。
在最紧要的关头，为了弄清楚该走什么道路，不管是前进的路还是后退的路，谁没有自己给自己作过报告，自己盘问过自己呢？
郭文刚才目睹了一个奇迹。
有尘世的斗争，同时存在着天堂的斗争。
那就是善对恶的斗争。
一个可怕的心灵刚刚被降伏了。
鉴于这个人身上的种种恶劣品质，如凶横残暴、怙恶不悛、胡作非为、顽固不化、狂妄自大、自私自利，等等，郭文刚才目睹的，确实是个奇迹。
这是人道对人的胜利。
是人道战胜了不人道。
是通过什么办法，什么方式呢？人道怎样降伏了一个狂怒和仇恨的巨人？它用的是什么武器？用的是什么战争机器？它用的是摇篮。
郭文感到目眩神迷。在白热化的社会战争中，在各种敌意和复仇引起的激烈冲突中，在动乱达到了最黑暗、最狂热的时刻，在罪恶点燃了熊熊烈火，仇恨布下了重重黑暗的时刻，在斗争使一切都变成了射向对方的炮弹的时刻，在混战如此令人沮丧，连正义、公正和真理在哪里都搞不清楚的时刻，未知之神，即心灵神秘的警告者，使那伟大而永恒的光芒，在人类的光明和黑暗之上大放异彩。
在错误与正确杀得天昏地暗的决斗之上，深深隐藏的真理突然现出了面孔。
弱者的力量突然起了作用。
我们看到三个可怜的孩子，出世未久，童蒙无知，无依无靠，无父无母，孤苦无助，只会牙牙学语，只会微笑，而威胁着他们的，却是内战、对等惩罚法则、报复的可怕逻辑、谋杀、屠杀、骨肉相残、疯狂、仇恨以及各种妖魔鬼怪，可是他们却胜利了；我们看到一次怀着罪恶目的的无耻纵火流产了，失败了；我们看到那些歹毒的预谋遭到挫败，破产了；我们看到那种古代封建主义的残暴，那种年深日久的冷酷无情的蔑视，那种所谓对战争需要的体验，那种以国家利益为名的理由，以及残暴的老年人所抱的种种狂妄的成见，在尚未入世的稚童纯洁的目光下，统统消失得无影无踪。这是很自然的，因为尚未入世的稚童没有做过坏事，他就是正义，他就是真理，他洁白无瑕，天上许多天使都存在幼小的孩子们身上。
这是有益的一幕，是忠告，是教训。那些在残酷无情的战争中打红了眼的士兵们突然看到，在所有罪恶、杀戮、狂热、暗杀面前，在愈演愈烈的复仇面前，在明火执仗的死神面前，在罄竹难书的滔天罪恶之上，巍然屹立起了纯洁无邪。
纯洁无邪取得了胜利。
我们可以说：不，内战算不了什么，野蛮算不了什么，仇恨算不了什么，罪恶算不了什么，黑暗算不了什么，有了童蒙的曙光，就足以驱散这一切恐怖。
在任何战斗中，无论是撒旦还是上帝，都从来没有显现得如此清楚。
这次战斗的战场就是良心。
朗德纳克的良心。
现在，战斗又在另一个良心里打响了，更加激烈，可能更具有决定意义。
这回战场是郭文的良心。
人是怎样一个战场啊！
我们都受这些神，这些妖魔，这些巨人，也就是我们自己的思想的摆布。
这些可怕的交战者，经常践踏着我们的灵魂。
郭文沉思。
朗德纳克侯爵被包围了，被困住了，注定要完蛋了，不受法律的保护，像马戏团的野兽被关在笼子里，像钉子被钳子紧紧夹住了，他的藏身之所变成了他的牢狱，他被关在里面，被严严实实地围困在铁与火的墙壁里面，可是他却逃脱了。他创造了逃脱的奇迹，完成了一件杰作。在这样一场战争中，逃脱比完成任何杰作都更加困难。他重新回到了可以坚守待敌的森林里，重新回到了可以四处作战的乡土上，重新回到了可以隐遁形迹的黑暗中。他又成了那个独来独往、令人生畏的人物，那个阴险可怕的流浪者，那些神出鬼没的队伍的统帅，那些地下军的首领，那个森林的主人。郭文取得了胜利，但朗德纳克获得了自由。朗德纳克从此有了安全，有了无限广阔的活动天地，有了数不清的庇护所。他成了一个找不着、抓不到、无法近身的人。他是落进陷阱而逃了出来的狮子。
可是，他却回来了。
朗德纳克侯爵自愿地、本能地、完全根据他本人的选择，离开了森林、暗影，放弃了安全、自由，回到最可怕的危险之中。郭文亲眼目睹他勇敢无畏地冲进大火，置葬身火海的危险于不顾，而且从梯子上下来，第二次回到敌人之中。那架梯子，对别人是救命梯，对他却是送命梯。
他为什么要这样做呢？