聊斋志异(校对)第103部分在线阅读

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：傾釀：〖吕註〗《世説》：「何充字次道，能飲酒，雅爲劉惔所重。每云：『見次道飲，令人欲傾家釀。』」○《天禄識餘》：「晉人謂見何次道令人欲傾家釀，猶云欲傾家貲以釀酒飲之也。故魯直云：『欲傾家以繼酌。』韓昌黎借以作《簟》詩云：『有賣直欲傾貲。』此得晉人本意。至朱中行有句云：『相逢盡欲傾家釀，久客誰能散橐金？』用『家釀』對『橐金』，非也。」
[39]
「少刻」：青本、黄本作「少頃」。
[40]
此上十五字：「藏」，青本作「存」；鑄本「更無殊别」作「無異」，「始」作「而」，無「焉」字；二十四卷本「疑」上有「甚」字。
[41]
「則封固宛然，而空無物矣」：鑄本作「封固宛然，瓶之罄矣」。
[42]
「笞」：鑄本作「杖」。
[43]
「聲嘶階下，觀察已血殷座上」：二十四卷本作「聲嘶於階下，而觀察實血殷於座上」。
[44]
「逐令去」：二十四卷本作「逐之令去」。
[45]
「離濟」：二十四卷本作「離濟南」。
[46]
「不語」：二十四卷本作「而不言」。
陽武侯
陽武侯薛公禄[1]，膠薛家島人，父薛公[2]，最貧，牧牛鄉先生家。先生有荒田，公牧其處[3]，輒見蛇兔鬥草萊中，以爲異，因請於主人爲宅兆[4]，搆[5]茅而居[6]。後數年，太夫人臨蓐，值雨驟至。適二指揮使奉命稽海，出其途，避雨户中[7]。見舍上鴉鵲羣集，競以翼覆漏處，異之。既而翁出，指揮問：「適何作？」因以産告[8]。又詢所産，曰：「男也。」指揮又益愕[9]，曰：「是必極貴。不然，何以得我兩指揮護守門户也？」咨嗟而去。侯既長，垢面垂鼻涕，殊不聰穎[10][11]。島中薛姓，故隸軍籍，是年應翁家出一丁口戍[12]遼陽，翁長子深以爲憂。時侯十八歲，人以太憨生，無與爲婚[13]。忽自謂兄曰：「大哥啾唧[14]，得無以遣戍[15]無人耶？」曰：「然。」笑曰：「若肯以婢子妻我，我當任此役。」兄喜，即配婢，侯遂携室赴戍所[16]。行方數十里，暴雨忽集。途側有危崖，夫妻奔避其下[17]。少間雨止始復行[18]，才及數武，崖石崩墜[19]。居人遥望兩虎躍出，逼附兩人而没。侯自此勇健非常，丰采頓異，後以軍功封陽武侯世爵。至啟、禎間[20]，襲侯某公薨，無子，止有遺腹，因暫以旁支代。凡世封家進御者[21]，有娠即以上聞，官遣媪伴守之[22]，既産乃已。年餘，夫人生女。産後腹猶震動，凡十五年，更數媪，又生男。〔但評〕産後腹震，越十五年而生男，千古僅見。應以嫡派賜爵，旁支譟之，以爲非薛産。官收諸媪，械梏百端[23]，皆無異言。爵乃定。
〔但評〕鴉鵲覆翼，指揮守門，貴人誕生，恒多異兆。顧何以垢面垂涕，幼而不聰，必至危崖崩，虎逼附，而後勇健非常，丰采頓異耶？豈兩人皆兩虎之所化耶？抑天有以葆其真、韜其光，不欲使之輕洩耶？
〔何評〕薛公禄乃靖難時侯，前明公侯與國終始者衹六國。
附録
《池北偶談》一則：明鄞國忠武公薛禄，膠州人。其父居海島，爲人牧羊。時聞牧處有鼓樂聲出地中，心識之。語忠武弟兄曰：「死即葬我於此。」後如其言葬焉。已而勾軍赴北平，其兄不肯行。忠武年少請往。後從靖難師，纍功至大將軍，封陽武侯，追封鄞國公。其地至今號薛家島。
（原載吕湛恩《〈聊齋志異〉註》）
【校記】（底本：手稿本
參校本：青本、異史本、二十四卷本、鑄本）
[1]
薛公禄：〖吕註〗公膠州人，建文時，有靖難師之功。初行六，軍中呼爲薛六。既貴，乃更名禄。永樂初，營建北京，公董其事。後從征胡虜。宣德初，復從征武定州，立戰功，進太保，陽武侯。卒，追封鄞國公，諡忠武。
[2]
手稿本「膠」下原有「之」字，塗去。二十四卷本「膠」作「膠州」，無「薛公」二字。青本、鑄本、異史本無「膠」字。
[3]
「公」：二十四卷本作「翁」。
[4]
宅兆：〖何註〗墓也。
[5]
搆：〖何註〗音遘，牽也。
[6]
手稿本「居」上原有「焉」字，塗去。
[7]
「户中」：二十四卷本作「户下」。
[8]
「因」：二十四卷本作「翁」。
[9]
「又益」：二十四卷本作「相顧」。「愕」：青本作「駭」。「是必」：鑄本作「必是」。
[10]
穎：〖何註〗禾末也。《文選》：「拔尤取穎。」
[11]
「穎」：二十四卷本作「慧」。
[12]
戍：〖何註〗「戍」字内從「丶」，不從「一」。
[13]
二十四卷本「太」作「大」，「婚」下有「者」字。
[14]
「啾唧」：手稿本作「愀唧」，今據四參校本改。
[15]
戍：〖何註〗「戍」字内從「丶」，不從「一」。
[16]
「即配婢，侯遂携室」：二十四卷本作「即以婢配之。侯即携室」。
[17]
「忽集」：二十四卷本作「驟至」。青本「側」作「中」，「妻」作「婦」。
[18]
手稿本「復」字上原有「起」字，塗去。
[19]
「墜」：青本作「墮」。
[20]
「啟、禎間」：手稿本原作「禎、啟間」，改過；鑄本、異史本仍作「禎、啟間」。
[21]
「封家」：青本作「家輩」。
[22]
「遣媪」：手稿本原作「遣媒媪」，塗改。
[23]
「梏」：青本作「詰」。
酒狂
繆永定，〔但評〕繆而定，定而永，名稱其實，至死不變矣。江西拔貢生，素酗於酒，戚黨多畏避之[1]，偶適族叔家[2]。繆爲人滑稽善謔，客與語，悦之[3]，遂共酣飲。繆醉[4]，使酒駡座[5]；忤客，客怒，一座大譁。叔以身左右排解[6]，繆謂左袒客，又益遷怒[7]。叔無計，奔告其家。家人來，扶捽以歸[8]。才置牀上，四肢盡厥，〔但評〕如此等人，是早已死者，特四肢至今方厥耳。撫之，奄然氣盡。繆死，有皂帽人縶去[9]。移時，至一府署，縹碧爲瓦[10]，世間無其壯麗。至墀下，似欲伺見官宰，自思我罪伊何[11]？當是客訟鬥毆；回顧皂帽人，怒目如牛，又不敢問。〔但評〕使酒駡座，到此時此地，亦怕人耶？然自度貢生與人角口，或無大罪[12]。〔但評〕貢生何爲？使平日無衆怨神怒之行，即不貢生，人亦無如我何也。顛詈忤衆犯上，觸怒神靈，即大於貢生，亦顛酒無賴子耳，况乃貢生！忽堂上一吏宣言，使訟獄者翼日早候[13]。於是堂下人紛紛藉藉，如鳥獸散[14]。繆亦隨皂帽人出，更無歸着，縮首立肆簷下。皂帽人怒曰：「顛酒無賴子！日將暮，各去尋眠食，而何往[15]？」繆戰慄曰：「我且不知何事，並未告家人，故毫無資斧，庸將焉歸？」皂帽人曰：「顛酒賊！若酤自啖，便有用度[16]。再支吾[17]，老拳碎顛骨子！」繆垂首不敢聲[18]。忽一人自户内出，見繆，詫異曰：「爾何來？」繆視之，則其母舅。舅賈氏，死已數載。繆見之，始恍然悟其已死[19]，心益悲懼。〔但評〕醉至於死，乃生平之所樂求者；求而得之，又何悲？向舅涕零曰：「阿舅救我！」賈顧皂帽人曰：「東靈非他，〔何評〕伴魂使。屈臨寒舍。」二人乃入。賈重揖皂帽人，且囑青眼[20]。俄頃出酒食，團坐相飲。賈問[21]：「舍甥何事，遂煩勾致？」皂帽人曰：「大王駕詣浮羅君，遇令甥顛詈，使我捽得來[22]。」賈問：「見王未？」曰：「浮羅君會花子案[23]，駕未歸。」又問：「阿甥將得何罪？」答言：「未可知也。然大王頗怒此等輩[24]。」〔但評〕此等輩未有見之而不怒者。特恨不能如大王之立時捽將去耳。繆在側，聞二人言，觳觫汗下，杯箸不能舉。無何，皂帽人起，謝曰：「叨盛酌，已徑醉矣[25]。即以令甥相付託。駕歸，再容登訪。」乃去。賈謂繆曰：「甥别無兄弟，父母愛如掌上珠[26][27]，常不忍一訶。十六七歲時，每三杯後，喃喃尋人疵；小不合[28]，輒撾門裸駡。〔但評〕十六七歲時，便能三杯後喃喃尋人疵，撾門裸駡。猶謂稚齒[29]，不意别十餘年，甥了不長進[30]。今且奈何？」〔但評〕自是生成酒德，况有不忍一訶之父母，順其性而成之乎。繆伏地哭，惟言悔無及[31]。賈曳之曰：「舅在此業酤，〔馮評〕其舅業酤，其甥酗酒，是舅是甥。頗有小聲望，必合極力[32]。適飲者乃東靈使者[33]，舅常飲之酒，與舅頗相善。大王日萬幾[34]，亦未必便能記憶。我委曲與言，浼以私意釋甥去[35]，或可允從。」即又轉念曰[36]：「此事擔負頗重，非十萬不能了也。」繆謝，鋭然自任，諾之[37]。繆即就舅氏宿[38]。次日，皂帽人早來覘望[39]。賈請間，語移時，來謂繆曰：「諧矣。少頃即復來。我先罄所有，用壓契；餘待甥歸[40]，從容凑致之。」繆喜曰：「共得幾何？」曰：「十萬。」曰：「甥何處得如許[41]？」賈曰：「衹金幣錢紙百提，足矣[42]。」繆喜曰：「此易辦耳。」待將亭午，皂帽人不至。繆欲出市上少遊矚，賈囑勿遠蕩，諾而出[43]。見街里貿販，一如人間[44]。至一所，棘垣[45]峻絶，似是囹圄[46]；對門一酒肆，〔馮評〕偏偏磕著。紛紛者往來頗夥[47]；肆外一帶長溪，黑潦涌動，深不可底[48]。方佇足窺探，聞肆内一人呼曰[49]：「繆君何來？」繆急視之，則鄰村翁生[50]，故十年前文字交。趨出握手[51]，歡若平生，即就肆内小酌，各道契闊[52]。繆慶幸中，又逢故知[53]，傾懷盡釂。酣醉[54]，頓忘其死，舊態復作，漸絮絮瑕疵翁。〔馮評〕酒語疾如風，一發不可制，睨眼矚蒼冥，雷霆等兒戲。翁曰：「數載不見，君復爾耶[55]？」〔但評〕數載不見，其德更當有進，翁何見事之晚也。繆素厭人道其酒德[56]，聞翁言，益憤[57]，擊桌頓駡[58]。翁睨之，拂袖竟出。繆追至溪頭，捋翁帽。翁怒曰：「是真妄人[59]！」乃推繆顛墮溪中。溪水殊不甚深，而水中利刃如麻，刺穿脇脛，堅難動摇[60]，痛徹骨腦。黑水半雜溲穢[61]，隨吸入喉，更不可過[62]。〔手稿本某乙評〕臣死且不避，此兒頗有豪氣。〔但評〕顛酒賊，當以利刃刺其脅，穿其脛，剜其心頭肉，然後以洩穢之黑水灌其喉，果其腹，使之常爲醉鬼，而日日沉湎於中，方爲痛快。衹恐此一帶黑溪，容不了許多酒鬼。〔馮評〕一溪好醒酒湯，惜乎人間所無。岸上人觀笑如堵，並無一引援者[63]。時方危急，賈忽至，望見大驚，提携以歸，曰：「子不可爲也[64]！死猶弗悟，不足復爲人！請仍從東靈受斧鑕。」繆大懼，泣言：「知罪矣[65]！」賈乃曰：「適東靈至，候汝爲券，汝乃飲蕩不歸。渠忙迫不能待[66]。我已立券，付千緡令去；餘者以旬盡爲期[67]。子歸，宜急措置。夜於村外曠莽中，呼舅名焚之，此願可結也。」繆悉應之。乃促之行，送之郊外[68]，又囑曰：「必勿食言[69]累我[70]。」〔馮評〕唐陸龜蒙《中酒賦》云：「有馘卓擒伶之伍，我願先登；有殛狄放杜之君，臣能執御。」蓋甚言之也。乃示途令歸。時繆已僵卧三日，家人謂其醉死，而鼻氣隱隱如懸絲[71]。是日蘇，大嘔，嘔出黑瀋數斗，臭不可聞；〔但評〕凡醉人所嘔，無不令人掩鼻，安知其不從黑溪中痛飲來耶？吐已，汗濕裀褥，身始凉爽。告家人以異。旋覺刺處痛腫[72]，隔夜成瘡，猶幸不大潰腐，十日漸能杖行。家人共乞償冥負。繆計所費，非數金不能辦，頗生吝惜，曰：「曩或醉夢之幻境耳[73]。縱其不然，伊以私釋我，何敢復使冥主知[74]？」〔但評〕死時貪命，蘇後貪財，負心人所言亦似有理，其如自家不能進德何！家人勸之，不聽。然心惕惕然，不敢復縱飲。里黨咸喜其進德，稍稍與共酌。年餘，冥報漸忘，志漸肆，故狀亦漸萌[75]。〔但評〕死猶弗悟，故態復作，駡盡天下妄人。一日，飲於子姓[76]之家，又駡主人座[77]。主人擯[78]斥出，闔户逕去。繆譟逾時，其子方知，將扶而歸[79]。入室，面壁長跪，自投無數，曰：「便償爾負！便償爾負[80]！」言已仆地。視之，氣已絶矣。
〔手稿本某乙評〕戒酒文也。將無爲伯倫輩笑。
〔何評〕其狂可爲也，其吝不可爲也。
【校記】（底本：手稿本
參校本：異史本、青本、鑄本、二十四卷本）
[1]
「多」：青本作「皆」。
[2]
手稿本「叔」下原有「父」字，塗去。
[3]
「繆爲人滑稽善謔，客與語，悦之」：鑄本作「與客滑稽善謔」。「悦」：手稿本爲旁加字。
[4]
「遂共酣飲，繆醉」：手稿本爲旁加字。
[5]
使酒駡座：〖吕註〗《史記·魏其武安侯列傳》：「灌夫爲人剛直，使酒，不好面諛。武安召長史曰：『有詔劾灌夫駡坐不敬。』」
[6]
「叔以身左右排解」：鑄本作「叔爲排解」。
[7]
「繆謂左袒客，又益遷怒」：鑄本作「繆爲左袒客，益遷怒叔」。二十四卷本「怒」下有「於叔」二字。
[8]
「捽」：鑄本作「挾」。
[9]
「奄然氣盡。繆死，有皂帽人縶去」：手稿本「盡」下原有「家人盡愕」四字，塗去，「盡」下八字係旁加；鑄本「死」作「見」，「縶」下有「己」字。
[10]
縹碧爲瓦：〖何註〗縹音漂，仄聲，淺青色也。鷄跖琉璃瓦一名縹瓦。陶潛詩：「縹碧以爲瓦。」
[11]
「自思我罪伊何」：鑄本作「自思無罪」。
[12]
「又不敢問，然自度貢生與人角口，或無大罪」：青本「不」上無「又」字；鑄本無「問」下十三字；手稿本「或無大罪」原作「或亦無大罪過」，塗改。
[13]
「使訟獄者翼日早候」：手稿本原作「曰：『訟獄者暫復去，翼日早祗候』，如是三言」，塗改。
[14]
「紛紛藉藉，如鳥獸散」：鑄本作「紛紛散去」。
[15]
「而何往」：二十四卷本作「爾欲何往」。「而」：青本作「爾」。
[16]
手稿本「度」下原有「棄舍得」三字，塗去。
[17]
支吾：〖何註〗小柱曰枝，斜柱曰梧。以柱之撑持令不倒，喻語之遮飾令不露也。如《項羽本紀》「諸將懾服，莫敢枝梧」，直作撑持解也。
[18]
「聲」：鑄本作「則聲」，二十四卷本爲「作聲」。
[19]
「始恍然悟其已死」：鑄本作「始悟已死」。
[20]
青眼：〖吕註〗見《胡四姐》「青盼」註。
[21]
「賈問」：手稿本原作「賈乃問曰」，塗改。
[22]
此上十三字：鑄本、異史本、二十四卷本「顛」作「醉」、「捽」作「捉」。「浮羅」：二十四卷本作「羅浮」（下同）。
[23]
浮羅君會花子案：〖吕註〗未詳。○《雲笈七籤》：「太上道君脱胎於洪氏之胞，積三千七百年，誕於浮羅之嶽。」
[24]
此上十四字：「言」，鑄本作「曰」，二十四卷本作「云」。「怒此等輩」：二十四卷本作「惡此輩」，鑄本作「怒此等人」，異史本作「怒此輩等」。
[25]
「觫」：手稿本作「悚」，今據五參校本改。「徑」：二十四卷本作「竟」，鑄本、異史本作「經」。
[26]
掌上珠：〖吕註〗《列仙傳》：「許遜母夢金鳳銜珠墮掌而生。」○王宏詩：「兒生三日掌上珠。」杜甫詩：「掌中榮見一珠新。」
[27]
二十四卷本「父」上有「自幼爾」三字。