聊斋志异(校对)第119部分在线阅读

[9]
此段僅見於但本、圖本。但本中爲評語，圖本中爲正文，暫改附記。
[10]
青本、黄本無「云」字。
錢流
沂水劉宗玉[1]〔馮評〕康熙，丁酉拔貢。云：其僕杜和偶在園中[2]，見錢流如水，深廣二三尺許。杜驚喜，以兩手滿掬，復偃卧其上[3]。既而起視，則錢已盡去，惟握於手者尚存[4]。〔手稿本某甲評〕妙義無窮。〔但評〕泉刀本流通之物，豈容偃卧者據爲己有。
【校記】（底本：手稿本
參校本：康熙本、二十四卷本、異史本、鑄本、青本、黄本）
[1]
沂水劉宗玉：〖吕註〗名琮。
[2]
「卧」：鑄本作「仰」。
[3]
「握於手」：康熙本作「握手」。
[4]
「被狐塗鴉，甚者」：康熙本、異史本、鑄本、二十四卷本作「狐塗鴉甚」。
郭生
郭生，邑之東山人。少嗜讀，但山村無所就正，年二十餘，字畫多訛。先是，家中患狐，服食器用，輒多亡失，深患苦之。一夜讀，卷置案頭，被狐塗鴉；甚者[1]，狼籍不辨行墨。因擇其稍潔者輯讀之，僅得六七十首。心甚恚憤[2]，而無如何。又積窗課廿餘篇，待質名流。晨起，見翻攤案上[3]，墨汁濃泚殆盡，恨甚。會王生者以故至山，素與郭善，登門造訪，見污本，問之。郭具言所苦，且出殘課示王。王諦玩之，其所塗留，似有春秋[4][5]；〔但評〕墨汁濃泚，具有陽秋，即目下十行者亦不能及，可以爲師矣。又覆視涴[6]卷，類冗雜可删，訝曰：「狐似有意。不惟勿患，當即以爲師。」過數月，回視舊作，頓覺所塗良確。於是改作兩題，置案上，以覘其異[7]。比曉又塗之。積年餘，不復塗，但以濃墨灑作巨點，淋漓滿紙。郭異之，持以白王，王閲之曰：「狐真爾師也，佳幅可售矣。」是歲，果入邑庠。郭以是德狐，恒置鷄黍，備狐啗飲。每市房書名稿，不自選擇，但决於狐。由是兩試俱列前名，入闈，中副車。時葉、繆諸公稿，風雅艷麗[8]，家傳而户誦之。郭有抄本，愛惜臻至，忽被傾濃墨碗許於上，污蔭幾無餘字[9]；〔但評〕不謂葉、繆諸公稿已被斥於狐，於家傳户誦之中，而污漬幾無餘字，可謂另具隻眼。又擬題構作，自覺快意，悉浪塗之，於是漸不信狐。無何，葉公以正文體被收，又稍稍服其先見。然每作一文，經營慘澹[10]，輒被塗污。自以屢拔前茅[11][12]，心氣頗高，以是益疑狐妄。乃録向之灑點煩多者試之[13]，狐又盡泚之。乃笑曰：「是真妄矣！何前是而今非也？」遂不爲狐設饌，取讀本鎖箱簏中。旦見封錮儼然[14]，啟視則卷面塗四畫，粗於指；第一章畫五，二章亦畫五，後即無有矣。自是狐竟寂然。後郭一次四等，兩次五等[15]，始知其兆已寓意於畫也。
異史氏曰：「滿招損，謙受益，天道也。名小立遂自以爲是，執葉、繆之餘習[16]，狃[17]而不變，勢不至大敗塗地[18]不止也[19]。滿之爲害如是夫[20]！」
〔但評〕善學者進一境，乃知前所歷之境不及今所到之境；而今所未到之境，必遠勝今現到之境。文境亦然。屢拔前茅，一鄉一邑之前茅耳。鄉、會闈中，誰非拔前茅者？而有勝有負，又何以言之？井底蛙自鳴得意，宜其敗也。
〔何評〕稍有所得，便沾沾自足，郭生固非進道之器也。
【校記】（底本：手稿本
參校本：康熙本、異史本、二十四卷本、青本、黄本、鑄本）
[1]
「甚恚」：鑄本、異史本、二十四卷本無「甚」。
[2]
「翻攤」：黄本作「攤翻」。
[3]
「春秋」：青本作「陽秋」。
[4]
春秋：青本作「陽秋」，〖吕註〗《晉書》：「恒彝曰：『季野有皮裏陽秋。』」言其外無臧否，而内有褒貶也。避晉諱，故謂春秋爲陽秋。按：褚裒字季野，陽翟人，仕終鎮北將軍，名冠中興，晉簡文帝鄭后諱富春。
[5]
「回」：青本作「向」。「覘」：康熙本、鑄本、異史本、二十四卷本作「觀」。
[6]
涴：〖何註〗烏卧切，泥著物也。又與汙同。韓愈詩：「勿使泥塵涴。」
[7]
「艷」：康熙本、鑄本作「絶」。
[8]
「蔭」：青本作「漬」。
[9]
康熙本無「被」。「前茅」：康熙本作「前矛」。
[10]
慘澹：〖吕註〗杜甫《丹青引》：「詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經營中。」
[11]
前茅：〖何註〗《左傳·宣十二年》：「前茅慮無。」註：「時楚以茅爲旌幟，故在前。」
[12]
「灑點煩多」：青本、黄本作「濃墨灑點」。
[13]
「旦見」：異史本、鑄本、二十四卷本作「但見」，康熙本作「且見」。
[14]
「餘習」：康熙本、異史本、二十四卷本作「故習」。
[15]
「後郭」句：〖吕註〗按：國初副車無定額。中副車之後，仍應歲試，三次而後准貢。
[16]
「大敗」：青本、黄本作「一敗」。
[17]
狃：〖何註〗習也。
[18]
大敗塗地：青本作「一敗塗地」，吕註云：《史記·高祖本紀》：「天下方擾，令置將不善，一敗塗地。」
[19]
鑄本無「異史氏……如是夫」一段。
[20]
「期以必死」：青本、黄本作「期以死守」。
金生色
金生色，晉寧人也。娶同村木姓女，〔但評〕金木相剋，如何有好姻緣？生一子，方周歲。金忽病，自分必死，謂妻曰：「我死，子必嫁，勿守也。」〔但評〕平日已得其情性矣。妻聞之，甘詞厚誓，期以必死[1]。〔但評〕甘辭厚誓，必非貞婦。金摇手呼母曰：「我死，勞看阿保[2]，勿令守也。」〔但評〕曰「必嫁」，以其平日之性情行爲决之也。曰「勿守」，防其勉强偽爲面卒污玷也。聞甘辭厚誓而摇手，且囑母必醮之，殆益以其甘辭而知其必不貞矣。何者？自古及今，凡甘辭厚誓，自命爲忠孝節義之人，必其隱忍偷生，敗名壞節，而不肯爲忠孝節義之人也。母哭應之。既而金果死。木媪來弔[3]，哭已謂金母曰：「天降凶憂，婿遽遭命[4]。女太幼弱，將何爲計？」〔但評〕老木作怪。母悲悼中聞媪言，不勝憤激，盛氣對曰：「必以守！」媪慚而罷。夜伴女寢，私謂曰[5]：「人盡夫也。以兒好手足，何患無良匹？小兒女不早作人家，眈眈守此襁褓物，寧非癡子[6]！〔但評〕母教如是，少木焉能不生火。倘必令守，不宜以面目好相向。」〔馮評〕村媪家訓，往往如此，寫來令人髮指。〔何評〕可惡。金母過，頗聞餘語[7]，益恚，明日，謂媪曰：「亡人有遺囑，本不教婦守也，今既急不能待，乃必以守！」媪怒而去。母夜夢子來，涕泣相勸，心異之，使人言於木[8]，約殯後聽婦所適；而詢諸術家，本年墓向不利。〔馮評〕曲折。婦思自炫[9]以售，縗絰之中，不忘塗澤；居家猶素妝，一歸寧，則嶄然新艷。〔但評〕其母見之而後喜可知也。〔何評〕可惡。母知之，心弗善也；以其將爲他人婦，亦隱忍之。於是婦益肆。村中有無賴子董貴者，見而好之，以金啖金鄰嫗[10]，求通殷勤於婦。夜分，由嫗家逾垣以達婦所[11]，因與會合。〔馮評〕何其速也，易亦甚焉。往來積有旬日，醜聲四塞，所不知者惟母耳。婦室夜惟一小婢——婦腹心也。一夕，兩情方洽，〔但評〕是兩情方洽時。聞棺木震響，聲如爆竹。婢在外榻，見亡者自幛後出，戴劍入寢室去[12]。〔但評〕兩情方洽，突然而來，若見若隱，有色有聲，遂得假手以報，如分相償。每一讀之，令人快心，又令人吐舌。〔馮評〕觀其臨終之言，知其死必爲毅魄，不没没也。俄聞二人駭詫聲。少頃[13]，董裸奔出；無何，金捽婦髮亦出。婦大嗥[14]。母驚起，見婦赤體走去[15]，方將啟關。問之不答，出門追視，寂不聞聲，竟迷所往。入婦室，燈火猶亮，見男子屨[16]，呼婢，婢始戰惕而出，具言其異，〔但評〕是使婢具言者。相與駭怪而已。董竄過鄰家，團伏牆隅。〔但評〕是由此逾垣者。移時，聞人聲漸息始起。身無寸縷，苦寒甚戰，將假衣於嫗[17]。視院中一室，雙扉虚掩，因而暫入。暗摸榻上，觸女子足，知爲鄰子婦，頓生淫心，乘其寢，潛就私之。〔但評〕不如是不足以殺身，且不足以殺受金導淫者之婦。〔何評〕現報。婦醒，問：「汝來乎？」應曰：「諾。」婦竟不疑，狎褻備至。先是，鄰子以故赴北村，囑妻掩户以待其歸；既返，聞室内有聲，疑而審聽，音態絶穢，大怒，〔但評〕是爾母導之來者，何可怒？操戈入室。董懼，竄於牀下。子就戮之[18]，又欲殺妻，妻泣而告以誤，乃釋之，〔但評〕妻泣而釋之，故作一縱，文乃曲折。亦以待嫗言而殺之，以見果報之不爽耳。但不解牀下何人[19]。呼母起，共火之，僅能辨認；〔但評〕是受金通殷勤者，固當使之辨認。視之奄有氣息；詰其所來，猶自供吐，〔但評〕是留使自供者。而刃傷數處，血溢不止，少頃已絶。嫗倉皇失措[20]，謂子曰：「捉姦而單戮之，子且奈何？」子不得已，遂又殺妻。〔但評〕是嫗使子殺者。〔馮評〕或曰鄰子殺姦於牀，律無死法；此婦不殺亦可。然又費筆墨矣，果報亦不快。是夜，木翁方寢，聞户外拉雜之聲，出窺則火熾於簷，而縱火人猶徬徨未去。〔但評〕是少木生火，而老木教之者。翁大呼，家人畢集，幸火初燃，尚易撲滅。〔但評〕慾火生於心，不可向邇，其猶可撲滅。命人操兵弩，逐搜縱火者。見一人趫捷[21]如猿，竟越垣去。垣外乃翁家桃園，園中四繚周墉[22]皆峻固。數人梯登以望[23]，踪跡殊杳，惟牆下塊然微動。問之，不應，射之而軟。〔但評〕女太幼弱，將何爲計？
啟扉往驗，則女子白身卧，矢貫胸腦；細燭之，則翁女而金婦也。〔但評〕「人盡夫也，以兒好手足，何患無良夫？」○其母教之，其女從之。使歸其家而其父射之，其女白身受之。是木自生火，火初燃易於撲滅；而金能剋木，金生色而木已蕩然矣。○女從母教，宜爲翁也女；人盡夫也，焉得爲金也婦。〔馮評〕句法妙甚，可云簡括。駭告主人，翁媪驚怛欲絶[24]，不解其故。女合眸，面色灰敗，〔但評〕固囑其不宜以面目好相向者，此時面目好否？口氣細於屬絲。使人拔腦矢，不可出；足踏頂項而後出之，女嚶然一呻[25]，血暴注，氣亦遂絶。〔但評〕是甘辭厚誓，期以死守者。翁大懼，計無所出；既曙，以實情白金母，長跽哀乞[26]。而金母殊不怨怒，但告以故，令自營葬。金有叔兄生光，怒登翁門，詬數前非。翁慚沮，賂令罷歸，而終不知婦所私者何名[27]。俄鄰子以執姦自首，既薄責逐釋訖；而婦兄馬彪素健訟[28][29]，具詞控妹冤。〔但評〕此婦殊冤。官拘嫗，嫗懼[30]，悉供顛末；又唤金母，母託疾，遣生光代質[31]，具陳底裏。於是前狀並發[32]，牽木翁夫婦盡出，一切廉得其情[33][34]。木以誨女嫁，坐縱淫，〔但評〕是，是，是。笞使自贖，家産蕩焉。〔馮評〕無數層次曲折，一一分明。妙筆。鄰嫗導淫[35]，〔但評〕是，是，是。杖之斃。案乃結。〔但評〕縱淫者自殺其女，導淫者自殺其婦，宣淫者自殺其身。復使顛末悉露，底裏具陳，蕩其家，杖之斃。固金之鬼爲之，抑其得請於帝矣。〔馮評〕斷語簡而明，他人費若許筆墨，兩句包括全篇。
異史氏曰：「金氏子其神乎？諄囑醮婦，抑何明也！一人不殺而諸恨並雪，可不謂神乎？鄰嫗誘人婦[36]，而反淫己婦；木媪愛女[37]，而卒以殺女。嗚呼！『欲知後日因，當前作者是[38]』，報更速於來生矣！」
〔何評〕金木婚娶，疑是寓言，然報應處可以警世。
〔方評〕涓涓不塞，將爲江河。金生色何以得此識具？殆至一婦遭姦，株連悉拔。金之恨消，而金之心戚矣。豈始願哉！
【校記】（底本：手稿本
參校本：康熙本、異史本、青本、黄本、二十四卷本、鑄本）
[1]
「來弔」：康熙本、鑄本、異史本、二十四卷本作「來」。
[2]
阿保：〖吕註〗《前漢書·宣帝紀》：「嘗有阿保之功。」註：「阿，倚也。保，養也。」△按：阿保爲金生色之子的乳名。
[3]
「遽遭命」：黄本、青本作「遽遭夭折」，康熙本作「既遽遭殞命」，異史本、二十四卷本、鑄本作「遽遭殞命」。
[4]
「謂曰」：異史本、二十四卷本、鑄本作「謂女曰」。
[5]
「癡子」：青本、鑄本、黄本作「癡乎」。
[6]
鑄本「頗」作「頓」，並異史本、康熙本、二十四卷本「餘」作「絮」。
[7]
「木」：手稿本作「未」，今據諸參校本改。
[8]
「金鄰嫗」：青本作「鄰嫗」，二十四卷本、黄本作「鄰媪」。
[9]
自炫：〖何註〗炫，熒絹切，音縣，自媒也。《越絶書》：「炫女不貞，炫士不信。」
[10]
「嫗家」：二十四卷本作「媪家」。「垣」：鑄本作「牆」。
[11]
「幛」：青本作「帳」。「戴」：青本、黄本作「載」，但本、二十四卷本作「帶」。
[12]
「少」：黄本作「小」。
[13]
「走去」：二十四卷本作「走出」。
[14]
大嗥：〖何註〗大叫也。
[15]
「燈火猶亮，見男子屨」：黄本「燈火」作「燈光」，二十四卷本「亮」下有「卧榻前」三字，康熙本「屨」作「履屨」；鑄本、異史本「屨」作「履」。
[16]
「甚戰」：鑄本作「戰甚」，二十四卷本作「戰栗」。「於嫗」：手稿本、鑄本、康熙本、二十四卷本作「於媪」。
[17]
「子就」：二十四卷本作「鄰子就」。
[18]
「不解」：青本、黄本作「不能解」，二十四卷本作「不知」。
[19]
二十四卷本「絶」作「死」，「嫗」作「媪」。
[20]
「兵弩」：鑄本、黄本作「弓弩」。二十四卷本「逐搜」作「搜」，「梯登」作「登梯」。「翁家」：異史本、鑄本作「公家」。
[21]
趫捷：〖何註〗趫音喬，善緣木；捷，輕便也，故曰如猿。《西京賦》：「非都盧之輕趫，孰能超升？」
[22]
四繚周墉：〖何註〗繚，圍繞也。周墉如環無缺也。
[23]
「金婦也」：康熙本作「金婦」。「驚怛」：鑄本、異史本、二十四卷本作「驚惕」。
[24]
此上十一字：康熙本、鑄本、異史本、二十四卷本無「項」字，「呻」作「聲」；青本、黄本「頂項」作「項頂」。
[25]
「長跽哀乞」：康熙本、二十四卷本、青本、黄本作「長跪哀乞」；鑄本、異史本作「長跽哀祈」。
[26]
「何名」：鑄本、異史本、二十四卷本作「何人」。