聊斋志异(校对)第201部分在线阅读

〔但評〕赴地下而訴，至冥王力已竭矣，冤可伸矣。乃關説不通，而私函密進，錢神當道，木偶登堂，甚且卧以焦肉之床，辟以解身之鋸。壯哉此漢！毒矣斯刑！幸而鋸未損心，絲能續命；大冤未雪，萬死難辭。註富貴期頤之籍，烏足以移其心！訴聰明正直之神，乃可以斷斯獄。獨怪儼然王爵者，爲彼私函，枉兹律法。移惡人之獄，加孝子之身。送之歸而料其不歸，速之訟而禁其勿訟。餌之以足願之事，賺之以不備之生。酷而又貪，姦而且詐，較之城隍、郡司，罪又甚焉。卒之檻車囚至，伏鼠現形，地下之鬼何辜，而乃王及此輩哉！
〔何評〕人言冥府無私者妄也。冥府無私，寧尚有埋憂地下者哉！千金期頤，皆可以爲賄祝之具，以是知陽世顛倒，皆冥府之憒憒有以致之也。
【校記】（底本：手稿本
參校本：青本、黄本、鑄本、異史本、二十四卷本）
[1]
「富室羊姓」：鑄本作「羊富室」。
[2]
「地下代伸冤氣耳」：鑄本作「冥代伸冤氣矣」。
[3]
「舍矣」：鑄本作「舍」。
[4]
「少選」：二十四卷本作「少旋」。
[5]
此上二十二字：鑄本「涕流」作「流涕」，「便謂」作「曰」，青本、黄本「受賕」作「受賄」，「摧殘」作「摧」；二十四卷本無「甚矣」二字。
[6]
此上十三字：鑄本作「寫狀，趁城隍早衙，喊冤投之」。
[7]
鑄本無「所復」二字。
[8]
鑄本「告之」作「告諸」，「遲之」作「遲至」；「覆案」作「赴案」。二十四卷本「城隍」作「城」。
[9]
「歸家」：青本、黄本作「家門」。
[10]
「腹心」：青本、黄本作「心腹」。
[11]
「求和」：青本、黄本作「求合」。
[12]
此上十四字：鑄本作「恐殆矣。席猶未信」。「恐事」：異史本作「恐」。
[13]
「有怒色」：異史本、鑄本作「怒色」。
[14]
鑄本「錢耶」作「錢也」；青本、黄本無「兩鬼」二字，二十四卷本「捽」作「摔」。
[15]
揉：〖何註〗揉，以手挺之也。△按：挺應作挻。
[16]
「大冤」：鑄本、二十四卷本、異史本作「大怨」。
[17]
「又問」：鑄本作「王曰」。
[18]
「其下」：異史本、二十四卷本、鑄本作「其上」。
[19]
「答云」：鑄本、異史本作「答曰」。
[20]
鑄本、異史本「可禁」作「可忍」，「亦忍」作「亦禁」。「忍而不號」：但本、圖本作「忍受不復言」。
[21]
「推令復合」：黄本作「復推合」，青本作「推復合」。
[22]
青本、黄本無「一條」二字。
[23]
「暗昧」：鑄本、異史本作「昧暗」。
[24]
灌口二郎：〖吕註〗《寰宇記》：「灌口鎮在導江縣西六十里。」○二郎，見《西遊記》。○按：俗以演義之謬，謂二郎爲楊戩，稱楊二郎，非也。道書稱二郎爲清源真君。《朱子語録》云：「蜀中灌口二郎，當時是李冰，因開離堆有功立廟。今來現許多靈怪，乃是他第二兒子。」據此，則二郎爲秦將李冰之子。冰命子二郎鑿離堆山，開渠引水，灌成都十一州縣之田，有功於民，蜀人祠之。本朝雍正五年，詔封李冰爲敷澤興濟通佑王，二郎爲承績廣惠顯英王。
[25]
聰明正直：〖吕註〗《左傳·莊三十二年》：「神聰明正直而壹者也。」
[26]
「兩隸」：鑄本、異史本、二十四卷本作「二隸」。
[27]
「竊意」：鑄本、異史本、二十四卷本作「竊疑」。
[28]
「於願足」：二十四卷本作「汝願足」。手稿本「足」字殘缺，今據諸參校本補。「篏」：鑄本作「厢」。
[29]
上九字：二十四卷本作「我性禁刀鋸，不禁撻楚耶」。
[30]
「半闢」：鑄本作「半開」。
[31]
「遂殤」：黄本作「而殤」。「席冤」：黄本作「席含」。
[32]
瑰瑋：〖何註〗與人才傀偉之傀偉同。《鷦鷯賦》：「體大妨物，形瓌足瑰。」
[33]
「毒痛」：二十四卷本作「毒苦」。
[34]
「謂一」：二十四卷本作「目一」。
[35]
「頃之」：鑄本、異史本作「頃刻」。
[36]
「臣僚」：二十四卷本作「羣僚」。
[37]
貪墨：〖何註〗見《陳錫九》「以墨敗」註。
[38]
以速官謗：〖吕註〗《左傳·莊二十二年》「敢辱高位，以速官謗。」〖何註〗《左傳》註：「謗，人毁其行政之非也。」
[39]
繁纓棨戟：〖吕註〗《左傳·成二年》：「仲叔于奚請曲縣繁纓以朝。」註：「曲縣，軒縣。繁纓，馬飾：皆諸侯之制。」○《前漢書·匈奴傳》：「有衣之戟曰棨。」崔豹《古今註》：「棨戟，殳之遺象也，以木爲之；後世以赤油韜之，王公以下通用以前驅。」〖何註〗儀仗也，皆諸侯之制。
[40]
羊很狼貪：〖吕註〗《史記·項羽本紀》：「宋義因下令軍中曰：『猛如虎、很如羊、貪如狼，强不可使者，皆斬之。』」韓愈《鄆州谿堂詩》：「羊很狼貪，以口覆城。」〖何註〗狼性本貪，故《星經》有貪狼星。
[41]
鯨吞魚，魚食蝦：〖吕註〗《左傳·宣十二年》：「取其鯨鯢而封之。」註：「鯨鯢，大魚名，以喻不義之人吞食小國。」韓愈詩：「海鯨吞明月。」《漢書·何顯傳》：「趙季、李款以氣力漁食閭里。」註：「謂侵奪取之若漁獵。」〖何註〗魚食，漁獵其食也。
[42]
掬西江之水湔腸：〖吕註〗《五代史》：「後周王仁裕，夢人剖其腸胃，以西江水滌之。」〖何註〗掬水，掬音匊，以手捧水也。湔腸，湔，洗也。西江水，借用《莊子》。
[43]
此上十九字：青本作「斧敲斤斵，婦子之皮骨皆空，魚食鯨吞」，黄本「鯨吞魚，魚食蝦」作「鯨吞魚食」，餘文同青本。「湔」：二十四卷本作「煎」。
[44]
燒東壁之床：〖何註〗東床，借用王羲之坦腹事。△按：此言大謬。「東床」指上文「東墀有鐵床，熾火其下，床面通赤。」中「鐵床」。
[45]
請君入甕：〖吕註〗《資治通鑒·唐紀》：「初，金吾大將軍丘神勣以罪誅。或告右丞周興與神勣通謀，太后命來俊臣鞫之。俊臣與興方推事對食，謂興曰：『囚多不承，當爲何法？』興曰：『此甚易耳：取大甕，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承？』俊臣乃索大甕，火圍如興法，因起謂興曰：『有内狀推兄，請兄入此甕。』興惶恐，叩頭服罪。」
[46]
人面獸心：〖吕註〗孔嚴《與殷浩書》：「皆人面獸心，貪而無親，難以感義。」又，崔鴻《後趙録》：「冉閔謂慕容儁曰：『爾曹人面獸心。』」
[47]
「獸心」：黄本作「獸身」。
[48]
剔髓伐毛：〖吕註〗《洞冥記》：「吾三千歲一反骨洗髓，三千歲一剥骨伐毛，自吾生已三洗髓五伐毛矣。」
[49]
飛揚跋扈：〖吕註〗《後漢書·梁冀傳》：「質帝目冀曰：『此跋扈將軍也。』」註：「跋扈，猶强梁也。」○按《爾雅》：「山卑而大，跋扈者不由蹊隧而行。」言强梁之人，行不由正路；山卑而大，且欲跋而逾之，故曰跋扈。
[50]
六月之霜：〖吕註〗張説《獄箴》：「匹夫結憤，六月飛霜。」〖何註〗鄒衍仰天而哭，六月霜降。
[51]
九衢：〖吕註〗《楚辭·天問》：「靡蓱九衢，枲華安居。」〖何註〗衢音瞿，道路也。《爾雅》：「四達謂之衢。」白樂天詩：「歸騎紛紛滿九衢。」
[52]
屠伯：〖吕註〗《漢書·嚴延年傳》：「所欲誅殺，奏成於手中，冬月傳屬縣囚會論府上，流血數里，河南號曰屠伯。」
[53]
「當於」：異史本作「當以」。「法場之内」：手稿本原作「刑戮之場」，塗改。
[54]
金光蓋地：〖何註〗出梵書，此借喻錢神之道術也。
[55]
銅臭：〖吕註〗《東漢紀》：「崔烈入錢五百萬，得爲司徒。問其子曰：『外議何如？』鈞曰：『微嫌銅臭。』」
[56]
大力直可通神：〖吕註〗《幽閑鼓吹》：「唐張延賞將判度支，知大獄頗有冤屈，每甚扼腕。及判，便召獄吏嚴械之。明日視事，案上有一帖子曰：『錢三萬貫，乞勿問此獄。』公大怒，更捉之。明日，復見一帖子，曰：『錢五萬貫。』公益怒，令兩日須畢。明日，案上復見一帖子，曰：『錢十萬貫。』公遂止，不問。子弟乘間偵之。公曰：『錢至十萬貫，可通神矣，無不可回之事，吾恐禍及，不得不止也。』」
[57]
「因使」：鑄本作「使」。
[58]
「既至」：鑄本作「至」。青本、黄本「至家」作「至」，「令家」作「令其家」。
[59]
鑄本「及索」作「又索」，「日益」作「道日」，「三年間」作「三年」。
[60]
鑄本「里人或有」作「即有」，「有買」作「有置」，「夜夢」作「必夢」。二十四卷本「羊氏」，作「羊氏之」，「買其田」作「治其産」。異史本「買」作「置」。
[61]
「歸席」：鑄本作「于席」。
[62]
净土：〖何註〗《法苑珠林》：「西域常清静自然，無一切雜穢，故名净土。」
[63]
在手稿本中，此評置《喬女》篇評語之後。
素秋
俞慎字謹庵[1]，順天舊家子。赴試入都，舍於郊郭，時見對户一少年，美如冠玉；心好之，漸近與語，風雅尤絶，大悦，捉臂邀至寓，便相款宴。審其姓氏，自言：「金陵人，姓俞，名士忱[2]，字恂九。」公子聞與同姓，又益親洽，因訂爲昆仲；少年遂以名减字爲忱。明日過其家，書舍光潔，然門庭踧落[3]，更無厮僕。引公子入内，呼妹出拜，年十三四已來[4]，肌膚瑩澈，粉玉無其白也。少頃托茗獻客，似家中亦無婢媪。公子異之，數語遂出。由是友愛如胞，恂九無日不來寓所[5]，或留共宿，則以弱妹無伴爲辭。公子曰：「吾弟流寓千里，曾無應門之僮[6]，兄妹纖弱，何以爲生矣[7]？計不如從我去，有斗舍可共棲止，如何？」恂九喜，約以闈後[8]。試畢，恂九邀公子去，曰：「中秋月明如晝，妹子素秋，具有蔬酒，勿違其意。」竟挽入内。素秋出，略道温凉，便入複室，下簾治具。〔何評〕此何物？少間，自出行炙。公子起曰：「妹子犇波，情何以忍！」素秋笑入。頃之搴簾出，則一青衣婢捧壺；又一媪托柈進烹魚。公子訝曰：「此輩何來？不早從事，而煩妹子？」恂九微哂曰：「素秋又弄怪矣[9]。」〔何評〕先伏。但聞簾内吃吃作笑聲，公子不解其故。既而筵終，婢媪徹器，公子適嗽，誤墮婢衣；婢隨唾而倒[10]，碎碗流炙。視婢則帛剪小人，僅四寸許。恂九大笑。素秋笑出，拾之而去。俄而婢復出，奔走如故。公子大異之。恂九曰：「此不過妹子幼時，卜紫姑之小技耳。」公子因問：「弟妹都已長成，何未昏因？」答云：「先人即世，去留尚無定所，故此遲遲。」遂與商定行期，鬻宅，攜妹與公子俱西。既歸，除舍舍之，又遣一婢爲之服役。公子妻，韓侍郎之猶女也，尤憐愛素秋，飲食共之。公子與恂九亦然。而恂九又最慧，目下十行，試作一藝，老宿不能及之。〔馮評〕伏下。公子勸赴童子試[11]。恂九曰：「姑爲此業者，聊與君分苦耳。自審福薄，不堪仕進；且一入此途，遂不能不戚戚於得失，故不爲也。」〔但評〕一入仕進之途，則終身不能跳出「得失」二字圈外，真是可憐，真是可笑。〔馮評〕伏下。居三年，公子又下第[12]。恂九大爲扼腕，奮然曰：「榜上一名，何遂艱難若此！我初不欲爲成敗所惑，故寧寂寂耳；今見大哥不能自發舒，不覺中熱，十九歲老童，當效駒馳也[13]。」〔馮評〕自負太過，遂有下文。公子喜，試期送入場，邑、郡、道皆第一，益與公子下帷攻苦。逾年科試，並爲郡、邑冠軍。恂九名大譟，遠近争婚之，恂九悉却去；公子力勸之，乃以場後爲解。無何試畢，傾慕者争録其文，相與傳頌[14]；恂九亦自覺第二人不屑居也。榜既放，兄弟皆黜。時方對酌[15]，公子尚强作噱；恂九失色，酒琖傾墮，身仆案下。扶置榻上，病已困殆。〔但評〕初念不堅，遂覺中熱，乃至一蹶即死，蠹魚更不耐事。急呼妹至，張目謂公子曰：「吾兩人情雖如胞，實非同族。弟自分已登鬼籙[16]。銜恩無可相報，素秋已長成，既蒙嫂氏撫愛[17]，媵之可也。」公子作色曰：「是真吾弟之亂命矣[18]！其將謂我人頭畜鳴者耶！」恂九泣下。公子即以重金爲購良材。恂九命舁至[19]，力疾而入。囑妹曰：「我没後，急闔棺[20]，無令一人開視。」公子尚欲有言，而目已瞑矣。公子哀傷，如喪手足，然竊疑其囑異，俟素秋他出，啟而視之，則棺中袍服如蜕[21]；揭之，有蠹魚徑尺，僵卧其中。駭異間，素秋促入，慘然曰：「兄弟何所隔閡[22]？所以然者，非避兄也；但恐傳布飛揚，妾亦不能久居耳。」公子曰：「禮緣情制；情之所在，異族何殊焉？妹寧不知我心乎？即中饋當無漏言[23]，請勿慮。」遂速卜吉期，厚葬之。初，公子欲以素秋論婚於世家，恂九不欲。既没，公子以商素秋，素秋不應。公子曰：「妹年已二十矣[24]，長而不嫁，人其謂我何？」對曰：「若然，但惟兄命。然自顧無福相，不願入侯門，〔但評〕侯門爲蠹所不願入，吾爲侯門羞，吾更爲侯門危。寒士而可。」〔何評〕的論。公子曰：「諾。」不數日，冰媒相屬，卒無所可[25]。先是，公子之妻弟韓荃來吊，〔馮評〕前「韓侍郎」三字亦不是閑空字眼。得窺素秋，心愛悦之，欲購作小妻。謀之姊，姊急戒勿言，恐公子知。韓去，終不能釋[26]，托媒風示公子，許爲買鄉場關節。公子聞之大怒，詬駡，將致意者批逐[27]出門，自此交往遂絶。適有故尚書之孫某甲，將娶而婦忽卒[28]，亦遣冰來。其甲第雲連[29]，公子之所素識；然欲一見其人，因與媒約，使甲躬謁[30]。及期垂簾於内，令素秋自相之。甲至，裘馬騶從，炫耀閭里。又視其人，秀雅如處女。公子大悦，見者咸贊美之[31]，而素秋殊不樂。〔但評〕以甲第、裘馬、容貌三者取人，鮮不失矣，自應爲蠹魚所不樂。公子不聽，竟許之。盛備奩裝，計費不貲，素秋固止之，但討一老大婢，供給使而已。〔馮評〕此婢後有用之。公子亦不之聽[32]，卒厚贈焉。既嫁，琴瑟甚敦。然兄嫂常繫念之，每月輒一歸寧[33]。來時奩中珠綉，必攜數事，付嫂收貯。嫂未知其意，亦姑從之。甲少孤，止有寡母，溺愛過於尋常[34]，日近匪人，漸誘淫賭，家傳書畫鼎彝，皆以鬻償戲債。〔但評〕書畫鼎彝已盡鬻之，蠹魚何所容身乎？○甲第墟矣，裘馬敝矣，容貌枯矣，昔年之不樂，知有今日矣。而韓荃與有瓜葛，〔馮評〕帶串。因招飲而竊探之[35]，願以兩妾及五百金易素秋。甲初不肯，韓固求之，甲意似摇，然恐公子不甘。韓曰：「我與彼至戚[36]，此又非其支系，若事已成，則彼亦無如何[37]，萬一有他，我身任之。有家君在，何畏一俞謹庵哉！」遂盛妝兩姬出行酒，且曰：「果如所約，此即君家人矣。」甲惑之[38]，約期而去。至日，慮韓詐諼[39]，夜候於途，果有輿來，啟簾照驗不虚[40]，乃導去，姑置齋中。韓僕以五百金交兑俱明。甲奔入，偽告素秋，言公子暴病相呼。素秋未遑理妝，草草遂出[41]。〔但評〕未遑理妝，草草遂去，如此如此，這般這般。輿既發，夜迷不知何所，逴行良遠，殊不可到；忽有二巨燭來，衆竊喜其可以問途。無何至前[42]，則巨蟒兩目如燈。衆大駭，人馬俱竄，委輿路側；將曙復集，則空輿存焉，意必葬於蛇腹，歸告主人，垂首喪氣而已。數日後公子遣人詣妹，始知爲惡人賺去，初不疑其婿之偽也；取婢歸，細詰情跡，微窺其變，忿甚，遍愬郡邑。某甲懼[43]，求救於韓。韓以金妾兩亡，正復懊喪，斥絶不爲力。甲呆憨無所復計，各處勾牒至，但以賂囑免行。月餘，金珠服飾，典貨一空。公子於憲府究理甚急，邑官皆奉嚴令，甲知不可復匿始出[44]，至公堂，實情盡吐。蒙憲票拘韓對質，韓懼，以情告父。〔但評〕有令尊在，何畏一俞謹庵哉。父時休致[45]，怒其所爲不法，執付隸。既見諸官府，言及遇蟒之變，悉謂其詞枝[46]；家人搒掠殆遍，甲亦屢被敲楚[47]。幸母日鬻田産，上下營救，刑輕得不死，而韓僕已瘐斃矣[48]。韓久困囹圄，願助甲賂公子千金，哀求罷訟，公子不許；甲母又請益以二姬，但求姑存疑案，以待尋訪，妻又承叔母命，朝夕解免[49]，公子乃許之。甲家綦貧，貨宅辦金，〔但評〕五百金已歸烏有，並二姬而請益之，又貨宅辦金以爲賂，可謂倒賠錢矣。然較之韓荃，還算便宜，蓋换來金與二姬，衹三年同床笫之一婢子耳。而急切不能得售，因先送姬來，乞其延緩。逾數日，公子夜坐齋頭[50]，素秋偕一媪，驀然忽入。公子駭問：「妹固無恙耶？」笑曰：「蟒變乃妹之小術耳[51]。當夜竄入一秀才家，依於其母。彼自言識兄[52]，今在門外，請入之也。」公子倒屣而出，燭之非他，乃周生——宛平之名士也，素以聲氣相善[53]，把臂入齋，款洽臻至。傾談既久，始知顛末。初，素秋昧爽款生門，母納入，詰之，知爲公子妹，便將馳報[54]。素秋止之，因與母居。慧能解意，母悦之，以子無婦，竊屬意素秋；微言之，素秋以未奉兄命爲辭。生亦以公子交契，故不肯作無媒之合，但頻頻偵聽[55]。知訟事已有關説，素秋乃告母欲歸。母遣生率一媪送之，即囑媪媒焉。公子以素秋居生家久，竊有心而未言也[56]；及聞媪言，大喜，即與生面訂爲好。〔但評〕蠹魚配名士，其咬文嚼字，茹古涵今，可謂同聲同氣，同志同術，可以同憂同樂，同生同死；他時同隱海濱，同升仙界，豈侯門紈袴所可同日語乎。先是，素秋夜歸，將使公子得金而後宣之[57]；公子不可，曰：「向憤無所洩，故索金以敗之耳。今復見妹，萬金何能易哉！」即遣人告諸兩家，頓罷之；〔但評〕不俟得金而後宣，心中所存者真，目中所見者大。又念生家故不甚豐，道賒遠，親迎殊艱[58]，因移生母來，居以恂九舊第。生亦備幣帛鼓樂，昏嫁成禮。一日，嫂戲素秋：「今得新婿，曩年枕席之愛，猶憶之否？」素秋微笑，因顧婢曰[59]：「憶之否？」〔馮評〕前已有伏筆。嫂不解，研問之：蓋三年床笫，皆以婢代；每夕以筆畫其兩眉，驅之去，即對燭而坐，婿亦不之辨也[60]；〔但評〕有畫眉使代一節，方令閲者無留憾。益奇之，求其術，但笑不言。次年大比，生將與公子偕往，素秋以爲不必，公子强挽之而去。是科，公子薦於鄉；生落第歸，隱有退志，逾歲母卒[61]，遂不復言進取矣。〔但評〕幸哉周生，不入得失之途，當下已登仙境矣。一日，素秋告嫂曰：「向問我術，固未肯以此駭物聽也。今遠别，行有日矣[62]，請秘授之，亦可以避兵燹。」〔馮評〕生下。驚而問之，答云[63]：「三年後，此處當無人煙。妾荏弱不堪驚恐，將蹈海濱而隱。〔但評〕素秋其三食神仙字耶？顧其自謂無福相，與乃兄自審福薄之意同；特自知之而能自安之，不至如乃兄之癡惑而枉死耳。大哥富貴中人，不可以偕，故言别也。」乃以術悉授嫂；數日，又告公子[64]，留之不得，至於泣下，問：「往何所？」即亦不言[65]。鷄鳴早起，攜一白鬚奴，控雙衛而去。〔馮評〕素秋獨去耶？周生同去耶？不知者謂是漏筆，然控雙衛而去，已註明同去矣。公子陰使人委送之[66]，至膠萊之界，塵霧幛天，既晴已迷所往。三年後，闖寇犯順，村舍爲墟。韓夫人剪帛置門内[67]，寇至，見雲繞韋馱高丈餘，遂駭走，以是得無恙焉[68]。〔但評〕翦帛化韋馱，不惟映帶畫眉變蟒，直照應到帛剪小人止。後村中有賈客至海上，遇一叟甚似老奴，而髭髮盡黑，猝不敢認。叟停足而笑曰[69]：「我家公子尚健耶？借口寄語：秋姑亦甚安樂。」問其居何里，曰：「遠矣，遠矣[70]！」匆匆遂去。公子聞之，使人於所在遍訪之，竟無踪跡[71]。
異史氏曰：「管城子無食肉相[72]，其來舊矣。初念甚明，而乃持之不堅。寧知糊眼[73]主司，固衡命不衡文耶？一擊不中，冥然遂死[74]，蠹魚之癡，一何可憐！傷哉雄飛，不如雌伏。」
〔但評〕《十三經》垂教，身心性命之理耳。一部《廿三史》，法鑒攸分，子臣弟友之經，忠孝廉節之則，廣我聞見，正我修爲，求慊戒欺，學問之道，無愧我心而已矣。至諸子百家，以及《離騷》楚些，皆可以摛其芳藻，晤其情懷，即一歌一咏之間，罔非隨其興之所至，豈復有得失之念存於中哉？自古文變爲帖括，古詩變爲試帖，精於其藝者原足以窺其心術，見其根柢，知其經濟，得其才華，以此得人，史不勝書；奈俗學誤人，衹以此爲弋取功名之具，童子束髮受書，蒙師經師，皆以進取之方，口講指畫，傳授心法，而沾沾焉計其何以得、何以失，且計其何以必得而必無或失，於是執經請業者，衹知所學爲得失之一途；於立身行己之道，耳不曾聞，目不曾睹，而黄卷青燈，殘編斷簡，餖飣糟粕，神似蠹魚。卒之戚戚終身，名場老死，乃謂讀書誤我，文章無憑。豈知非書誤我，而我實自誤；文本有憑，而我自無憑乎！然此猶自得失言之也；若聖賢垂教之意，則孔、顔所樂，與孟氏所謂大行不加，窮居不損者，又何誤我，又何無憑哉！
〔何評〕蠹魚至死，何艱於一第？彼尚書之孫，侍郎之子，烏能結文字緣哉！
【校記】（底本：手稿本
參校本：鑄本、青本、黄本、異史本、二十四卷本）
[1]
「謹庵」：黄本作「謹安」。（下同）