聊斋志异(校对)第234部分在线阅读

[69]
「善博」：鑄本作「好博」。
[70]
争注：〖何註〗《通俗文》：「記物曰注。」蓋勝負未分之先，以物記多少之數也。《宋史》：「真宗澶淵之役，王欽若謗曰：『寇準以陛下爲孤注。』」
[71]
「以賭局争注」：二十四卷本、鑄本作「博局争注」，青本作「以賭局爲争注」，異史本作「以博局争注」。
[72]
此上三十二字：鑄本作「遠投慰娘。生遂留之門下，研詰所殺姓名，蓋即操舟馮某也」。
[73]
此上二十二字：鑄本作「乃知馮即殺母仇人也，益喜，遂役生家」。
田子成
江寧田子成，過洞庭，覆舟而没。子良耜，明季進士[1]，時在抱中。妻杜氏，聞訃，仰藥而死。〔何評〕節婦。良耜受庶祖母撫育，得以成立。後筮仕湖北[2]，年餘，奉憲命營務湖南。良耜至洞庭，痛哭而返。〔何評〕孝子。自告才力不及，降縣丞，隸漢陽，甚非所樂，辭不就；諸院司强督促之，乃就。輒放浪江湖間[3]，不以官職自守。一夕，艤舟[4]江岸，聞洞簫聲，抑揚可聽；乘月走去，約半里許，見曠野中茅屋數椽，熒熒燈火；近窗窺之，則三人對酌其中[5]：上座一秀才年三十許，下座一叟，側坐吹簫者年最少。吹竟，叟擊節贊佳[6]，秀才面壁吟思，若罔聞。叟曰：「盧中君必有佳句[7]，請長吟，俾得共賞之。」秀才乃吟曰：「滿江風月冷凄凄，瘦草零花化作泥。千里雲山飛不到，夢魂夜夜竹橋西。」〔馮評〕幽冷之作，音調凄楚。吟聲愴惻。叟笑曰：「盧十兄故態作矣！」因酌以巨觥，曰：「老夫不能屬和，請歌以侑酒。」〔馮評〕叟亦趣。乃歌「蘭陵美酒[8]」之什。歌已，一座解頤。少年起曰：「我視月斜何度矣。」〔馮評〕渡下。突出見客，拍手曰：「窗外有人，我等狂態盡露也！」遂挽客入。共一舉手，叟使與少年相對坐[9]。試其杯皆冷酒，辭不飲；少年知其意，即起以葦炬燎壺而進之[10]。良耜亦命從者出錢行沽，叟固止之[11]。因訊邦族，良耜具道生平。叟致敬曰：「吾鄉父母也。少君姓江，此間土著[12]。」指少年曰：「此江西杜野侯。」又指秀才：「此盧十兄，與公同鄉。」盧自見良耜[13]，殊偃蹇不甚爲禮。良耜因問：「家居何里？如此清才，殊早不聞。」答曰：「流寓已久，親族恒不相識，可嘆人也！」言之哀楚。叟摇手亂之曰：「好客相逢，不理觴政，聒絮如此，厭人聽聞！」遂把杯自飲曰：「一令請共行之，不能者罰。每擲三骰[14]，以相逢爲率，須一古典相合。」乃擲得幺二三，唱曰：「三加幺二點相同[15]，鷄黍三年約范公[16]：朋友喜相逢。」次少年[17]，擲得雙二單四，曰：「不讀書人，但記俚典[18]，勿以爲笑。四加雙二點相同，四人聚義古城中[19][20]：兄弟喜相逢。」盧得雙幺單二，曰：「二加雙幺點相同，吕向兩手抱老翁[21]：父子喜相逢。」〔但評〕父子相逢，而以酒令點出，全無痕跡。良耜擲，復與盧同，曰：「二加雙幺點相同[22]，茅容二簋款林宗[23]：主客喜相逢。」令畢，良耜興辭。盧始起曰：「故鄉之誼，未遑傾吐，何别之遽？將有所問，願少留也。」良耜復坐，問：「何言？」曰：「僕有老友某，没於洞庭，亦與君同族否[24]？」良耜曰：「是先君也，何以相識？」曰：「少時相善。没日，惟僕見之，因收其骨，葬江邊耳。」良耜出涕下拜，求指墓所，盧曰：「明日來此，當指示之。要亦易辨，去此數武，但見墳上有叢蘆十莖者是也。」〔但評〕自示葬所，鬼誠有靈矣。然非良耜之誠孝，亦不能感此。良耜灑涕，與衆拱别。至舟，終夜不寢，頓念盧情詞似皆有因，不能待旦，昧爽而往，則舍宇全空，益駭，因遵所指處往尋墓[25]，果得之。叢蘆其上，數之適符其數。恍然悟盧十兄之稱，皆其寓言；所遇乃其父之鬼也。細問土人，則二十年前，有高翁富而好善，水中溺者皆拯其尸而埋之，故有數墳在焉[26]。遂發冢負骨，棄官而返。歸告祖母，質其狀貌皆確。江西杜野侯，乃其表兄，年十九溺於江；後其父流寓江西。又悟杜夫人殁後，葬竹橋之西，故詩中憶之也。但不知叟何人耳。
〔何評〕獲父骸骨，皆孝所感，有不知其所以然而然者。母節子賢，田氏之清風遠矣。
【校記】（底本：康熙本
參校本：青本、鑄本、異史本、二十四卷本）
[1]
二十四卷本「田子成」作「田秀才子成」，無「明季進士」四字。鑄本「覆舟」作「舟覆」。
[2]
此上十七字：鑄本作「良耜受庶祖母撫養成立，筮仕湖北」，二十四卷本「成立」下有「後成進士」四字。
[3]
此上「良耜至……」四十三字：鑄本無「甚非所樂」四字，「諸院」作「院」，「放浪」作「放蕩」，並二十四卷本無「良耜」二字，青本「不及」作「不足」。
[4]
艤舟：〖何註〗艤音蟻，整舟向岸也。簡文帝詩：「征艫艤湯塹，歸騎息金陵。」塹，七艷切，音槧。
[5]
「走」：四參校本作「步」。鑄本「則三」作「有三」。
[6]
「贊佳」：二十四卷本作「嘆賞」。
[7]
「罔聞」：青本作「罔聽聞」。鑄本「中君」作「十君」，並二十四卷本「佳句」作「佳作」。
[8]
蘭陵美酒：〖何註〗李白詩：「蘭陵美酒鬱金香，玉碗盛來琥珀光。」
[9]
「相對」：青本作「對」。
[10]
青本「燎壺」作「燎」。「少年知其意即起」：鑄本作「少年即起」，康熙本作「即起」，今據青本、二十四卷本、異史本改。
[11]
「叟固」：青本作「叟」。
[12]
「少君」：二十四卷本作「僕少君」。「此間」：康熙本作「此門」，今據四參校本改。
[13]
青本「此盧」作「盧」，「自見」作「目視」，並二十四卷本「秀才」作「秀才曰」。
[14]
「三骰」：鑄本作「三色」。
[15]
「三加幺二」：康熙本作「二加幺三」，今參照下文，據四參校本改。「唱曰」：青本、二十四卷本作「倡曰」。
[16]
「鷄黍」句：〖吕註〗《後漢書·張劭傳》：「劭與范式爲友。曰：『後二年當過拜至尊。至期，劭白母，請殺鷄爲黍待之。』母曰：『二年之别，千里約言，何相信之深也？』至日，范果至。’△按：事見《後漢書·范式傳》。〖何註〗范式與友張元伯别，暮秋爲期。元伯九月十五日爲具鷄黍。果至。
[17]
「次少年」：青本作「次年少」。
[18]
「但記」：鑄本、二十四卷本作「但見」，青本作「但」。
[19]
「四人」句：〖吕註〗見《三國演義》第十四卷。〖何註〗古城在河南，是劉、關、張散而復聚處。
[20]
「四人」：二十四卷本作「三人」。
[21]
「吕向」句：〖何註〗吕向字子回，涇人也。博學，工草隸。玄宗朝以詞賦得幸，官翰林。父久客，存止不相聞。他日，道見一老，乃其父也。向抱號慟。帝聞而憐之，爵其父。〖吕註〗《孝苑》：「唐吕向之生父客遠方不還。後有傳父在者，訪索纍年不獲。他日，自朝還，見一老人，物色之，果父也。下馬抱父足流涕，迎以歸。」
[22]
「二加」：康熙本作「三加」，今參照上文，據四參校本改。
[23]
「茅容」句：〖吕註〗《後漢書·茅容傳》：「容字季偉，郭林宗宿其家。旦日，容殺鷄爲饌，林宗意爲己設。既而供母，自以草具與客共飯。林宗賢之。」○《易》：「損二簋，可用享。」
[24]
「别之遽」：二十四卷本作「遽言别」。「亦與」：鑄本作「與」。
[25]
此上三十二字：鑄本「頓念」作「念」，無「不能待旦」四字，「往尋」作「尋」，並二十四卷本「全空」作「全無」。
[26]
「水中溺」：鑄本作「溺水」，青本作「水溺」。「數墳」，青本作「數墓」。
王桂庵[1]
王樨字桂庵，大名世家子。適南遊，泊舟江岸。鄰舟榜人女[2]，綉履其中，風姿韻絶。王窺瞻既久[3]，女若不覺。王朗吟「洛陽女兒對門居[4]」，故使女聞。女似解其爲己者，略舉首一斜瞬之[5]，俯首綉如故。王神志益馳，以金錠一枚遥投之，墮女襟上。女拾棄之，若不知爲金也者。〔王芑孫評〕伏後「不貴視物」句。金落岸邊，王拾歸，益怪之；又以金釧擲之[6]，墮足下，女操業不顧。無何，榜人自他歸。王恐其見釧研詰，心急甚[7]；女從容以雙鈎覆蔽之。〔王芑孫評〕伏後「憐才」句。榜人解纜，順流逕去[8]。王心情喪惘，癡坐凝思。時王方娶而喪其偶[9]，悔不即媒定之。乃詢諸舟人，並不識其何姓。乃返舟急追之，目力既窮，杳不知其所往[10]。不得已，返舟而南。務畢北旋，又沿江細訪，並無音耗。至家[11]，寢食皆縈念之。逾年復南，買舟江際，若家焉；日日細數行舟，往來者帆楫皆熟，而曩舟殊渺[12]。〔馮評〕「朝朝江上望，錯認幾人船。」可爲斯人咏之。居半年，貲罄而歸，行思坐想，不能少置。一夜，夢至江村，〖何註〗異夢。過數門，見一家柴扉南向，門内疏竹爲籬，意是亭園，逕入之[13]。有夜合[14]一株，紅絲滿樹。隱念：詩中「門前一樹馬纓花[15]」，〔馮評〕虞集詩。此其是矣。過數武，葦笆[16]光潔；又入之[17]，見北舍三楹，雙扉闔焉。南有小舍，紅蕉蔽窗。〔馮評〕點綴景色絶好。探身一窺，則椸架當門，罥畫裙其上，知爲女子閨闥，愕然却退；而内已覺之，有奔出瞰客者，粉黛微呈，則舟中人也。〔王芑孫評〕情之所鍾，夢寐通之，固如是乎？喜出非望[18]，曰：「亦有相逢之期乎！」方將狎就，女父適歸，倏然驚覺，始知爲夢。景物歷歷，如在目前。秘之，恐與人言，破此佳夢。後年餘[19]，再適鎮江。郡南有徐太僕，與有世誼，招之飲[20]。信馬而去，誤入小村，道途景色，仿佛平生所歷[21]，一門内，馬纓一樹，景象宛然。駭極，投鞭逕入[22]，種種物色，與夢無别；再入，則房舍一如其數[23]。夢既驗，不復疑慮，直趨南舍，舟中人果在其中。遥見王，驚起，以扉自幛，叱問：「何處男子？」王逡巡間猶疑是夢。女見步履漸近[24]，閛然扃户。王曰：「卿不憶擲釧者耶？」備述相思之苦，且言夢徵。女隔窗審其家世，王具道之。女曰：「既屬宦裔，中饋必有佳人[25]，焉用妾？」王曰：「非以卿故，婚娶固已久矣。」女曰：「果如所云，足知君心，妾此情難告父母，然亦方命[26]而絶數家。金釧猶在，料鍾情者必有耗問耳。父母偶適外戚，行且至[27]。君姑退，倩冰委禽，計無不遂；若望以非禮成耦，則用心左矣。」〔馮評〕詞嚴義正。王倉卒欲出，女遥呼：「王郎[28]，妾芸娘，姓孟氏。父字江蘺。」王諾，記而出[29]。罷筵早返，謁江蘺。江逆入[30]，設坐籬下。王自道家閥，即致來意，兼納百金爲聘。翁曰：「息女已字矣。’〔馮評〕驚人之句。王曰：「訊之甚確，固待聘耳，何見絶之深？」翁曰：「適間所諾[31]，不敢爲誑。」王神情俱失，拱别而返，不知其言信否。〔馮評〕小曲折。當夜輾轉，無人可以媒之[32]。向欲以情告太僕，恐娶榜人女爲先生笑，今情急，無可爲媒，質明詣太僕，實告之。太僕曰：「此翁與有瓜葛，是祖母嫡孫[33]，何不早言？」王始吐隱情。太僕疑曰：「江蘺固貧，素不以操舟爲業，得毋誤乎？」乃遣子大郎詣孟。孟曰：「僕雖空匱，非賣婚者。曩公子以金自媒，諒僕必爲利動，故不敢附爲婚姻。〔何評〕清族。〔馮評〕此翁頗高品。既承先生命，必無錯謬。但頑女頗恃嬌愛，好門户輒便拗却，不得不與商榷，免他日怨遠婚也[34]。」遂起，少入而返，拱手：「一如尊命。」約期乃别。大郎復命，王乃盛備禽妝，納采於孟，假館太僕之家，親迎成禮。居三日，辭岳北歸。夜宿舟中，問芸娘曰：「向於此處遇卿，固疑不類舟人子。當日泛舟何之？」答云[35]：「妾叔家江北，偶借扁舟一省視耳。妾家僅可自給，然儻來物頗不貴視之。笑君雙瞳如豆，屢以金貲動人。初聞吟聲[36]，知爲風雅士，又疑爲儇薄子作蕩婦挑之也。使父見金釧，君死無地矣。妾憐才心切否？」王笑曰：「卿固黠甚，然亦墮吾術矣！」女問[37]：「何事？」王止而不言。又固詰之，乃曰：「家門日近，此亦不能終秘。實告卿：我家中固有妻在，吴尚書女也。」〔馮評〕平地生波，無事生事。聖嘆曰：「文字不險不快，險絶快絶。」芸娘不信，王故莊其詞以實之[38]。芸娘色變，默移時，遽起，奔出；王躧履追之，則已投江中矣。〔馮評〕驚人之筆。王大呼，諸船驚鬧，夜色昏濛，惟有滿江星點而已。王悼痛終夜，沿江而下，以重價覓其骸骨，亦無見者；邑邑而歸，憂慟交集，又恐翁來視女，無詞可以相對。有姊婿官河南[39]，遂命駕造之，年餘始歸。〔馮評〕文字要繁則累牘連篇，要簡則一語千里，一夕百年。如「年餘始歸」三句中，包却一切，掃却一切，何等迅速，此行文金針也。途中遇雨，休裝民舍，見房廊清潔，有老嫗弄兒厦間。兒睹王入，即求援抱[40]。王怪之，又視兒秀婉可愛，攬置膝頭。嫗唤之，不去；少頃雨霽，王舉兒付嫗，下堂趣裝，兒啼曰[41]：「阿爹去矣！」嫗恥之，呵之不止，强抱而去。王坐待治任，忽有麗者自屏後抱兒出，則芸娘也。方詫異間，芸娘駡曰：「負心郎！遺此一塊肉，焉置之？」王乃知爲己子，酸來刺心，不暇問其往跡，先以前言之戲，矢日自白。芸娘始反怒爲悲，相向涕零。先是，第主莫翁[42]，六旬無子，携媪往朝南海。歸途泊江際，芸娘隨波下，適觸翁舟。翁命從人拯出之，療控終夜，始漸蘇[43]。翁媪視之，是好女子，甚喜，以爲己女，携之而歸[44]。居數月，欲爲擇婿，女不可。逾十月，舉一子，名之寄生[45]。王避雨其家，寄生方周歲也。王於是解裝，入拜翁媪，遂爲岳婿。居數日始舉家歸。至則孟翁坐待，已兩月矣。翁初至，見僕輩情詞恍惚，心頗疑怪；既見，始共歡慰。歷述所遭[46]，乃知其枝梧者有由也。
〔但評〕文夭矯變化，如生龍活虎，不可捉摸。然以法求之，衹是一「蓄」字訣。前於《葛巾傳》論文之貴用「轉」字訣矣；「蓄」字訣與轉筆相類，而實不同，愈蓄則文勢愈緊，愈伸，愈矯，愈陡，愈縱，愈捷；蓋「轉」以句法言之，「蓄」則統篇法言也。朗吟詩而女似解其爲己，且斜瞬之，此爲一伸；拾金而棄之，若不知爲金也者，爲一縮。覆蔽金釧，又伸；解纜徑去，又縮；沿江細訪，並無音耗，又再縮，復南而曩舟殊渺，半年貲罄而歸，又再縮；至於合歡有兆，佳夢初成，明探蕉窗，已呈粉黛，相逢在此，老父何來，此借夢中而又作一伸，又作一縮。重遊京口，再至江村，馬纓之樹依然，舟中之人宛在，妖夢可踐，金釧猶存，至告以妾名，示以父字，極力一伸矣；乃訊之甚確，絶之益深，來時一團高興，不啻冷水澆面，又極力一縮。倩冰矣，委禽矣，孟不以利動爲嫌，女不以遠婚爲却。計已遂矣，禮已成矣，至此有風利不得泊之勢，疑其一往無餘矣。此則伸之又伸。試掩卷思之，欲再爲縮住，真有計窮力竭，莫可如何者。乃展卷讀之，平江恬静之際，復起驚濤；遠山迤邐而來，突成絶壁。積數載之相思，成三日之好合，一句戲言猶未了，滿江星點共含悲，此一縮出人意表，力量極大，極厚。往下看去，又生出一番景象，有如古句所云：「山窮水復疑無路，柳暗花明又一村」者。至大收煞處，猶不肯遽使芸娘出見，而以寄生認父，故作疑陣出之。解此一訣，爲文可免平庸、直率、生硬、軟弱之病。
〔何評〕夢中歷歷，固疑赤繩早繫矣。乃先訂後聘，無乃作法於凉？
【校記】（底本：康熙本
參校本：鑄本、黄本、異史本、青本、二十四卷本）
[1]
二十四卷本此題下有「子寄生附」四字。
[2]
「樨」：此用青本。康熙本作「」，鑄本、異史本、二十四卷本作「穉」。「鄰」：五參校本均作「臨」。
[3]
「窺瞻」：鑄本作「窺」。「韻」：康熙本、鑄本作「韶」，今據四參校本及《阿霞》「風韻殊絶」語改。
[4]
「洛陽」句：〖吕註〗王維《洛陽女兒行》：「洛陽女兒對門居，才可容顔十五餘。」
[5]
黄本「首」作「手」，並青本「一斜」作「以斜」。
[6]
此上三十九字：鑄本作「以金一錠投之，墮女襟上。女拾棄之，金落岸邊。王拾歸，益怪之，又以金釧擲之」。青本「又以」作「已又以」，並黄本「墮女」作「墮」，無「益怪之」三字。
[7]
「急甚」：二十四卷本作「頗急」。
[8]
鑄本無「順流」二字。
[9]
上八字：鑄本作「時王方喪其偶」；二十四卷本「喪其」作「喪」。
[10]
此上二十六字：鑄本「詢諸」作「詢」，「並不」作「皆不」，「乃返」作「返」，無「目力既窮」四字；青本、黄本「所往」作「何往」。康熙本誤「目」作「日」。
[11]
「至家」：鑄本作「抵家」。
[12]
「殊渺」：鑄本、二十四卷本、異史本、黄本作「殊杳」。
[13]
「亭園」：黄本作「園亭」。「入之」：鑄本作「入」。
[14]
夜合：〖吕註〗《羣芳譜》：「合歡一名合昏，一名青棠，一名夜合，葉似槐而小，相對而生，朝開暮合。」
[15]
「門前」句：〖吕註〗《水仙神》詩：「錢塘江上是奴家，郎若閑時來吃茶，黄土築牆茅蓋屋，門前一樹馬纓花。」
[16]
葦笆：〖何註〗笆音把，有刺竹籬也，一曰笆籬。
[17]
「又入之」：青本、黄本作「又入」。
[18]
二十四卷本「出瞰」作「出看」，並異史本、鑄本「内已」作「内亦」。「非望」：鑄本作「望外」。
[19]
鑄本「爲夢」作「是夢」，「後年」作「又年」；二十四卷本「佳夢」作「佳兆」。
[20]
「招之」：鑄本作「招」。
[21]
「景色」：鑄本作「景象」。
[22]
「逕入」：鑄本、二十四卷本作「而入」。
[23]
「一如」：二十四卷本作「亦如」。
[24]
「履漸」：鑄本作「趨甚」。
[25]
「隔窗」：青本、黄本作「隔扉」。「佳人」：康熙本誤作「家人」。
[26]
方命：〖吕註〗《書·堯典》：「方命，圮族。」註：「方命者，逆命而不行也。」
[27]
「言」：諸參校本作「云」。二十四卷本「偶適」作「適」，並鑄本、異史本「問」作「聞」。「至」：鑄本作「止」。
[28]
「用心」：康熙本作「用」。「王郎」：鑄本作「王郎曰」。
[29]
「王諾記」：鑄本作「王記」。
[30]
二十四卷本「江籬」下有「既見，始知即榜人也」八字；鑄本「逆」作「迎」；青本「江逆」作「翁逆」。
[31]
「所諾」：黄本作「所語」，鑄本作「所説」。
[32]
此上十六字：二十四卷本作「不知其信否，終夜輾轉，無人可以探信」；鑄本作「當夜輾轉，無人可媒」；青本、黄本、二十四卷本「其言」作「其」。