聊斋志异(校对)第237部分在线阅读

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青系無此篇。
[2]
「張靖逆侯」：鑄本作「靖逆侯張」。
[3]
鑄本「故一」作「一」，遺稿本「能化」作「化」。
[4]
異史本「理之」作「理」，今據遺稿本、鑄本改。
鳥使[1]
苑城史烏程家居[2]，忽有鳥集屋上：香色類鴉。史見之，告家人曰：「夫人遣鳥使告我矣[3]。急備後事，某日當死。」至日果卒。殯日，鴉復至，隨槥緩飛，由苑之新。至殯宫，始不復見[4]。長山吴木欣目睹之。
【校記】（底本：異史本
參校本：二十四卷本、鑄本、遺稿本）
[1]
青系無此篇。
[2]
「烏程」：遺稿本作「烏成」，異史本作「鳥程」，今據鑄本、二十四卷本改。
[3]
「夫人」：遺稿本作「天上」，「使告」：鑄本作「使召」。
[4]
上七字：鑄本作「及殯，鴉始不見」。
姬生
南陽鄂氏患狐，金錢什物輒被竊去；迕之祟益甚。鄂有甥姬生，名士，素不羈，焚香代爲禱免，卒弗應[1]；又祝舍外祖，使臨己家，亦不應。衆笑之，生曰：「彼能幻變，必有人心。〔何評〕亦是。我固將引之，俾入正果[2]。」三數日輒一往祝之。雖固不驗[3]，然生所至狐遂不擾。以故鄂常止生宿。生夜望空請見，邀益堅。一日，生歸，獨坐齋中，忽房門緩緩自閉[4]。生起致敬曰：「狐兄來耶？」殊寂無聲。又一夜[5]，門自開。生曰：「倘是狐兄降臨，固小生所禱祝而求者，何妨即賜光霽？」即又寂然。而案頭錢二百[6]，及明失之。生至夜增以數百。中宵，聞布幄鏗然，生曰：「來耶？敬具時銅數百，以備取用[7]。僕雖不充裕，然非鄙吝者。若緩急有需用度[8]，無妨質言，何必盗竊！」少間視錢，脱去二百。生仍置故處，數夜不復失。有熟鷄，欲供客而亡之[9]。生至夕又益以酒，而狐從此絶跡矣。鄂家祟如故，生又往祝曰：「僕設錢而子不取，設酒而子不飲；我外祖衰邁，無爲久祟之。僕備有不腆之物，夜當憑汝自取[10]。」乃以錢十千、酒一尊，兩鷄皆聶切，陳几上[11]。生卧其傍，終夜無聲，錢物亦如故。自此狐怪以絶[12]。生一日晚歸，啟齋門，見案上酒一壺，燂雛盈盤[13]，錢四百，以赤繩貫之，即前所失物也[14]，知狐之報。嗅酒而香，酌之色碧緑，飲之甚醇。壺盡半酣，覺心中貪念頓生，〔何評〕奇甚。驀然欲作賊，便啟户出。思村中一富室，遂往越其牆，牆雖高，一躍上下，如有翅翎；入其齋，竊取貂裘、金鼎而出。歸置牀頭，始就枕眠。天明，携入内室。妻驚問之，生囁嚅而告，有喜色。妻初以爲戲，既知其真，駭曰：「君素剛正，何忽作此[15]？」生恬然不爲怪，因述狐之有情。妻恍然自悟：「是必中狐之酒毒也。」因念丹砂可以却邪，〔何評〕妻聰明甚。遂覓研入酒，使飲之。少頃，忽失聲曰[16]：「我奈何做賊！」妻代解其故，爽然自失；又聞富室被盗，譟傳里黨。生終日不食，莫知所處。妻爲之謀，使乘夜抛其牆内。生從之。富室復得故物，其事遂寢。生歲試冠軍，又舉行優[17]，應受倍賞。及發落之期，道署梁上粘一帖云：「姬某作賊，偷某家鼎、裘[18]，何爲行優？」梁最高，非跂足可粘。文宗疑之，執帖問生。生愕然，念此事除妻外無知者[19]；况署中深密，何由而至？因悟曰：「此必狐爲之也[20]。」遂緬述無諱，文宗賞禮有加焉。生每自念：無所取罪於狐，所以屢陷之者[21]，亦小人之恥獨爲小人耳。〔但評〕生亦自信過深，狐因得而戲弄之耳。我不小人，即不以小人待人。知小人之恥獨爲小人，所以遠小人不惡而嚴。
異史氏曰：「生欲引邪入正，而反爲邪惑。〔馮評〕邪不勝正，然還不足。有轉爲所誘而入之者。事業、人品、心術、文章，有始正而終趨於邪，古來不少。狐意未必大惡，或生以諧引之，狐亦以戲弄之耳[22]。然非身有夙根，室有賢助，幾何不如原涉所云，『家人寡婦，一爲盗污遂行淫[23]』哉[24]？吁！可懼也！」
吴木欣云：「康熙甲戌，一鄉科令浙中，點稽囚犯。有竊盗，已刺字訖，例應逐釋。令嫌『竊』字减筆從俗[25]，非官板正字，使刮去之。候創平，依字彙中點畫形象另刺之。盗口占一絶云：『手把菱花[26]仔細看，淋漓鮮血舊痕斑。早知面上重爲苦，竊物先防識字官。』〔何評〕詩好。禁卒笑之曰：『詩人不求功名，而乃爲盗！』〔馮評〕詩人爲盗，似調笑今之詩人。盗又口占答之云：『少年學道志功名，衹爲家貧誤一生。冀得貲財權子母，囊遊燕市博恩榮。』」即此觀之，秀才爲盗，亦仕進之志也。狐授姬生以進取之資[27]，〔何評〕□世。而返悔爲所誤，迂哉[28]！
〔但評〕士君子欲以正化邪，而和光同塵，自謂不磷不緇，可以使之潛移默易；未幾而身受其惑，信之感之，不覺改行易轍，牢不可破，恬不知羞。如姬生者，何可勝道！小人恥獨爲小人，或以利啖，或以勢熏，或以色迷，或以官餌，鬼嚇狐蠱，其術不窮。慎勿懷兹鴆毒，飲若醇醪；移我脚根，納諸陷阱。即使坐失機會，窮困以終，不猶愈於蔡中郎之感恩董卓，揚子雲之受知新莽哉。此特就出處之大節言之耳；至於交遊徵逐之間，亦名節品行之所關者，不惡而嚴，義取諸遯；以同而異，象叶乎暌。故嘗謂不能造乎可磨可涅之境，不如謹守乎不善不入之言。
〔何評〕姬生飲狐酒，頓易剛正而貪，此與飲貪泉何異？但不知吴隱之飲，當復何如。
【校記】（底本：康熙本
參校本：青本、鑄本、異史本、二十四卷本）
[1]
鑄本「素不」作「不」，並異史本、二十四卷本「弗」作「不」。
[2]
正果：〖吕註〗《唐書·經籍志》：「釋迦教弟子多有正果。」
[3]
鑄本「三數」作「數」，「固不」作「不見」。
[4]
康熙本誤「益」爲「亦」。「自閉」：鑄本、二十四卷本作「自開」。
[5]
「又一」：青本作「一」。
[6]
鑄本「即又」作「却又」，「而案頭」作「案頭有」。
[7]
「以備取用」：鑄本作「備用」。
[8]
鑄本無「用度」二字。
[9]
「亡之」：鑄本、異史本、二十四卷本作「失之」。
[10]
「自取」：青本作「自取之」。
[11]
「乃以」句：〖何註〗此陳太丘化偷鷄賊法也。
[12]
上十一字：鑄本作「錢物如故，狐怪從此亦絶」。
[13]
「生一日」：異史本作「一日生」。鑄本「燂雛」作「燂鷄」。康熙本「雛」誤爲「鄒」。
[14]
「前所」：鑄本作「前日所」。
[15]
此上十九字：鑄本作「妻駭曰君素剛直，何忽作賊」。
[16]
此上三十五字：鑄本「自悟」作「悟曰」，「覓研」作「研」，「使飲之」作「飲生」，「忽失」作「生忽失」，並其他參校本「是必中狐之酒毒」作「是必酒中之狐毒」。「因念」：二十四卷本作「隱念」。
[17]
「其事」：鑄本作「事亦」。「舉行」：青本作「舉」。
[18]
「鼎裘」：諸參校本作「裘鼎」。
[19]
鑄本「念此」作「思此」。
[20]
「爲之」：鑄本作「之爲」。
[21]
鑄本「所取」作「取」，並二十四卷本、異史本「屢陷」作「屢啗」。
[22]
「狐亦」：青本作「狐」。
[23]
「一爲」句：〖吕註〗《前漢書·遊俠傳》：「原涉字巨先，父哀帝時爲南陽太守。及涉父死，大司徒史丹舉能治劇，爲谷口令，時年二十餘歲。或譏涉曰：『子本吏二千石之世，結髮自修，以行喪推財禮讓爲名，何故遂自放縱爲輕俠之徒乎？』涉應曰：“子獨不見家人寡婦耶？始自約敕之時，意乃慕宋伯姬及陳孝婦；不幸一爲盗賊所污，遂行淫失，知其非禮，然不能自還，吾猶此矣。』人嘗置酒請涉，涉入里門，客有道涉所知母病避疾在里宅者。涉即往侯，叩門，家哭，涉因入弔，問以喪事，家無所有。涉乃側席而坐，削牘爲疏，具記衣、被、棺木，下至飯含之物，分付諸客奔走市買，至日昳皆會。其周急待人如此。」
[24]
「一爲」；青本作「以」。「行淫」：康熙本作「爲淫」，今據諸參校本，並參照《漢書·遊俠傳》改。
[25]
青本「令嫌」作「嫌」，「俗」作「呙」。「囚」：但本、圖本作「凶」。
[26]
菱花：〖吕註〗《埤雅》：「鏡謂之菱花。」○《飛燕外傳》：「飛燕始加大號，婕妤奏上二十六物以賀，有七出菱花鏡一奩。」
[27]
「以進」：康熙本作「一進」，今據諸參校本改。「之資」：青本作「之資耳」。
[28]
此上十字：青本無；鑄本、二十四卷本、異史本「迂哉」下有「一笑」二字。
果報[1]
安丘某生，通卜筮之術，而其爲人邪蕩不檢[2]，每有鑽穴逾隙之行則卜之[3]。〔何評〕易不爲小人謀。一日忽病，藥之不愈。曰：「我實有所見[4]。冥中怒我狎褻天數，將重譴矣，藥何能爲！」亡何，目暴瞽，兩手無故自折。
某甲者，伯無嗣。甲利其有，願爲之後。伯既死，田産悉爲所有，遂背前盟。又有一叔[5]，家頗裕，亦無子，甲又父之。叔卒[6]，又背之。於是併三家之産稱富一鄉。忽暴病若狂[7]，自言曰：「汝欲享富厚而生耶？」遂以利刃自割肉，片片擲地。又曰：「汝絶人後，尚欲有後耶？」剖腹流腸，遂斃。未幾，其子亦死，産業歸他人矣[8]。果報如此，可畏也夫！〔但評〕求富有者爲養其生，而適以戕生；絶人後者，自私其後，而因以無後。自作之孽，使自割之，自剖之，而又自言之，真是痛快！
【校記】（底本：異史本
參校本：鑄本、青本、二十四卷本）
[1]
青本此題下有「二則」二字。
[2]
邪蕩不檢：〖何註〗恣意邪蕩而不知檢制也。
[3]
鑄本「則卜之」原作「則之」，後删去。「逾隙」：青本、二十四卷本作「逾墻」。
[4]
「不愈」：青本、二十四卷本作「不藥」。「吾實」：青本作「我實」。
[5]
「甲利」：二十四卷本作「利」。「一叔」：鑄本作「叔」。
[6]
「叔卒」：鑄本作「死」。
[7]
鑄本「稱富」作「富甲」，「忽暴」作「一日暴」。
[8]
鑄本「其子」作「子」，「他人」作「人」。
公孫夏[1]
保定有國學生某，將入都納貲，謀得縣尹；方趣裝而病，月餘不起。忽有僮入白：「客至。」某亦自忘其疾，趨出迎客[2]。客華服，類貴者。三揖入舍，叩所自來，客曰：「僕，公孫夏，十一皇子坐客也。聞治裝將圖縣秩[3]，既有是志，太守不更佳耶？」某遜謝，但言：「貲薄，不敢有奢願。」客請效力，俾出半貲，約於任所取盈。某喜，求策。曰：「督、撫皆某昆季之交，暫得五千緡，其事濟矣。目前真定缺員[4]，便可急圖。」某訝其本省。客笑曰：「君迂矣！但有孔方[5]在，何問吴、越桑梓耶。」某終躊躇，疑其不經，客曰：「無須疑惑。實相告：此冥中城隍缺也。君壽盡，已註死籍。乘此營辦，尚可以致冥貴。」〔馮評〕冥中詮政亦復如此，剔清者想衹有天上仙班。即起告别，曰：「君且自謀，三日當復會。」遂出門跨馬去。某忽開眸，與妻子永訣[6]；命出藏鏹，市楮錠萬提——郡中是物爲空。堆積庭中，雜芻靈鬼馬，日夜焚之，灰高如山。三日，客果至。某出貲交兑，客即導至部署，見貴官坐殿上，某便伏拜。貴官略審姓名，便勉以「清廉謹慎」等語。乃取憑文，唤至案前與之。〔但評〕傀儡登場，形容絶倒。某稽首出署，自念監生卑賤，非車服炫耀，不足震懾[7]曹屬，〔馮評〕今之震懾曹屬者，車服外無他道也。於是益市輿馬；又遣鬼役以彩輿迓其美妾。區畫方已，真定鹵簿已至。途中里餘，一道相屬，意得甚。忽前導者鉦息旗靡。驚疑間，見騎者盡下，悉伏道周；人小徑尺，馬大如狸。車前者駭曰：「關帝至矣！」某懼，下車亦伏。遥見帝君從四五騎，緩轡而至。鬚多繞頰，不似世所模肖者；而神采威猛，目長幾近耳際，馬上問：「此何官？」從者答：「真定守。」帝君曰：「區區一郡，何直得如此張皇！」某聞之，灑然[8]毛悚，身暴縮，自顧如六七歲兒。帝君命起，使隨馬蹄行。〔馮評〕今之市儈，充盈仕途，幸不遇我夫子耳，且可出面目以嚇人。道傍有殿宇，帝君入，南面坐[9]，命以筆札授某，俾自書鄉貫姓名。某書已，呈進。帝君視之，怒曰：「字訛誤不成形象！此市儈耳，何足以任民社！」〔馮評〕字跡訛誤，德籍全無，此人必多虧損，買爵之罪，特其一耳。又命稽其德籍。傍一人跪奏，不知何詞。帝君厲聲曰：「干進罪小，賣爵罪重！」旋見金甲神綰鎖去。遂有二人捉某[10]，褫去冠服，笞五十，臀肉幾脱，逐出門外。四顧車馬盡空，痛不能步，偃息草間。細認其處，離家尚不甚遠。幸身輕如葉，一晝夜始抵家，豁若夢醒，牀上呻吟。家人集問，但言股痛，蓋瞑然若死者已七日矣，至是始寤，便問：「阿憐何不來？」蓋妾小字也。〔但評〕半日榮華，里餘赫耀，笞來五十，緡去五千。悵耗散兮官貲，慘飛騰兮臀肉。其自言曰：此尚可忍，清夜所難堪者，阿憐不知被誰憐耳。先是，阿憐方坐談，忽曰：「彼爲真定太守，差役來接我矣。」乃入室嚴妝，妝竟而卒，才隔夜耳。家人述其異。某悔恨爬胸[11]，命停尸勿葬，冀其復還。數日杳然，乃葬之。某病漸瘳，但股瘡大劇，半年始起。每曰[12]：「官貲盡耗，而横被冥刑，此尚可忍；但愛妾不知舁向何所，清夜所難堪耳。」
異史氏曰：「嗟乎！市儈固不足南面哉！冥中既有綫索，恐夫子馬跡所不及到，作威福者正不勝誅耳。吾鄉郭華野先生[13]傳有一事，與此頗類，亦人中之神也。先生以清鯁受主知，再起總制荆楚。〔何評〕此事亦見他書。行李蕭然，〔馮評〕如此考成，恐今之牧令罷斥盡矣。必以蕭然行李爲高，將飲一杯水者便爲循吏乎？子輿氏曰：「君子平其政行辟入可也。爲政自有體，君侯百里，士民聲望所關，不可過於炫耀。必以此定賢否，爲去留，則亦未爲平允矣。惟四五人從之，衣履皆敝陋。途中人竟不知爲貴官也[14]。適有新令赴任，道與相值：駝車二十餘乘，前驅數十騎，騶從以百計。先生亦不知其何官，時先之，時後之，時以數騎雜其伍。彼前馬者怒其擾，輒訶却之。先生亦不顧瞻。亡何，至一巨鎮，兩俱休止。乃使人潛訪之，則一國學生，加納赴任湖南者也。乃遣一价召之使來。令聞呼駭疑，及詰官閥，始知爲先生，悚懼無以爲地。冠帶匍伏而前。先生問：『汝即某縣縣尹耶[15]？』答曰：『然。』先生曰：『蕞爾[16]一邑，何能養如許騶從？履任，則一方塗炭矣！不可使殃民社，可即旋歸，勿前矣。』〔但評〕此即一家哭何如一路哭之意，特於途中行之，尤爲暢快耳。想如許騶從，紛紛作鳥獸散時，亦有可觀。令叩首曰：『下官尚有文憑。』先生即令取憑，審驗已，曰：『此亦細事，代若繳之可耳。』令伏拜而出。歸途不知何以爲情，而先生行矣。世有未莅任而已受考成者，實所創聞。先生奇人，故信其有此快事耳[17]。」
〔何評〕市儈而謀縣尹，不自知其非分也。以太守動之，不言德薄才薄，但言資薄。推其心，幾不知名器之重，衹要有錢皆可以惟我所欲而已。至僅出半資，居然五馬；倚孔方之力，遂破原籍之例，冥中有此，真銅臭世界，陰霾地獄矣。貴官出身何途，而殿上巍巍，能作「清廉謹慎」勉人之語？鬼臉欺人，是其長矣。特賣爵事發綰鎖後，罪不可逃，而任所取盈之約，亦歸烏有。應自悔當日未曾告白曰：「求現不賒。」
〔何評〕明陰洞陽。
〔王芑孫評〕所謂與其一邑哭，不如使之一人哭、一家哭矣。
【校記】（底本：康熙本
參校本：青本、異史本、二十四卷本）