聊斋志异(校对)第238部分在线阅读

[1]
鑄本有目無文。
[2]
青本「入白」作「入曰」，「自忘」作「忘」。
[3]
康熙本奪「夏」字。「縣秩」：青本作「縣尹」。
[4]
此上十四字：康熙本「求策」作「求答」，今據三參校本改；青本「昆季」作「最契」，並異史本、二十四卷本「曰」作「客曰」。「真」：二十四卷本作「正」。
[5]
孔方：〖吕註〗《前漢書·食貨志》：「錢圜函方，輕重以銖。」註：「外圓而内孔方也。」
[6]
康熙本無「與妻」二字，今據三參校本補。
[7]
震懾：〖何註〗懾音攝，謂震驚而懾服也。
[8]
灑然：〖何註〗灑音洒，驚貌。
[9]
「使隨馬蹄」：二十四卷本作「隨馬跡」，「蹄」異史本作「跡」，青本作「踪」。「南面」：三參校本作「南向」。
[10]
上六字：康熙本於「遂」字下衍「痛不能步偃」五字，今删。
[11]
「嚴」：青本作「麗」。「爬胸」：青本作「椎胸」。
[12]
「每曰」：青本作「每自曰」。
[13]
郭華野：〖吕註〗名琇，字瑞卿，即墨人。康熙庚戌進士，歷官湖廣總督。《通志》：「琇初入臺，即有特參河臣之疏。江南困於水患，誦公疏，人人手額，皆以爲有更生之望。尋升僉都，有《大臣結黨營私疏》，再進總憲，有《近臣招摇撞騙疏》。一時輦下慄然。」
[14]
「竟」：鑄本作「皆」。
[15]
「及詰」：二十四卷本、異史本作「反詰」。「縣尹耶」：康熙本、異史本無「耶」字，今據青本、二十四卷本補。
[16]
蕞爾：〖何註〗蕞，才外切，小貌。《左傳·昭七年》：「蕞爾國。」又《魏都賦》：「宵貌蕞陋。」
[17]
青本「先生」作「蓋先生」，無「信其」二字。二十四卷本「快事」作「快舉」。
韓方
明季，濟郡以北數州縣，邪疫大作，比户皆然。齊東有農民韓方，性至孝。其父母皆病[1]，因具楮帛，哭禱於孤石大夫[2]之廟。歸途零涕，遇一人，衣冠清潔，問：「何悲也[3]？」韓具以告。其人曰：「孤石之神，即亦不在於此[4]，禱之何益？僕有小術，可以一試。」韓喜，便詰姓字[5]，其人曰：「我不求報，何必通鄉貫乎？」韓殷殷請臨其家[6]。其人又言：「無須。但歸，以黄紙置牀上[7]，厲聲言：『我明日赴都，告諸嶽帝！』病當已。」〔馮評〕一説書大洞經條於門，則能辟疫鬼。又云：書「江西人討本頭錢，要緊，要緊！」焚之亦除。韓恐不驗，堅求移趾，其人曰：「實告子：我非人也。巡環使者以我誠篤，俾爲南縣土地。感君孝，指授此術。目前嶽帝舉枉死之鬼，其有功人民，或正直不作邪祟者，以城隍、土地用。今日殃人者，皆郡城中北兵所殺之鬼，急欲赴都自投[8]，故沿途索賂，以謀口食耳。言告嶽帝，則彼必懼，故當已。」〔但評〕授此術而病果已，固有德於韓矣。然吾謂其術猶疏也，何不惎之徑告嶽帝，使數州縣之邪疫皆祛，且免沿途索賂者之幸進而爲城隍、土地乎？韓悚然起敬，伏叩道側。既起[9]，其人已渺。驚嘆而歸。遵其教，父母皆愈[10]。以傳鄰村，無不驗者。
異史氏曰：「沿途祟人而往，以求不作邪祟之用，此與策馬應『不求聞達之科[11]』者何殊哉？天下事大率類此。猶憶甲戌、乙亥之間，當事者使民捐穀，疏告九重[12]，謂民樂輸。於是各州縣如數取盈，甚費敲扑。是時郡北七邑皆被水，歲大祲，催辦尤難。吾鄉唐豹岩太史偶至利津，見繫逮十餘人，即當道中問其何事，答云[13]：『官捉吾等赴城，比追樂輸耳。』〔但評〕樂輸之名，前事可鑒。農民亦不知『樂輸』二字作何解[14]，遂以爲徭役敲比之名，亦可嘆而可笑也[15]！」
〔何評〕讀贊語，與程子試處女事同發一笑。
【校記】（底本：康熙本
參校本：青本、鑄本、異史本、二十四卷本）
[1]
鑄本「有農」作「農」，「其父」作「父」。
[2]
孤石大夫：〖吕註〗《章丘縣志》：「東陵山下大石高丈餘，有神異，不時化爲人，行醫邑中。嘉靖初，嘗化一男子，假星命，自號石大夫。至陝西渭南時，前令劉公鳳池尚諸生，見其干支即下拜，曰：『我父母也。異日登第，必令吾章丘。』劉愕然。後果登進士，謁選得章丘。跡其人，父老皆不知。夜石見夢曰：『我非人，東陵山下亭亭大石即我也。』公因往祭其處，爲立廟。邑人有疾，多往祈禱，輒託之夢寐爲人醫，無不立愈。」○按：此第云石大夫，未嘗云孤石大夫也，未知是否。
[3]
「悲也」：鑄本作「悲」。
[4]
「即亦不」：鑄本作「不」。
[5]
「便詰」：鑄本作「詰其」。
[6]
「殷殷」：鑄本作「敦」。青本作「方殷殷」。
[7]
鑄本「又言」作「曰」。青本「牀上」作「牀」。
[8]
鑄本「城中」作「城」。「自投」：青本作「投狀」。
[9]
上六字：鑄本作「伏地叩謝，及起」。
[10]
「則人」：鑄本、青本作「其人」。「皆愈」：青本作「果皆愈」。
[11]
不求聞達之科：〖吕註〗趙璘《因話録》：「唐有德音，搜訪不求聞達者。有人於昭應逢一書生，奔馳入京。問：『何事？』曰：『將應不求聞達之科。』」
[12]
「疏告九重」：鑄本作「具疏」。
[13]
此上四十四字：鑄本作「時郡北七邑被水，歲祲，催辦尤難。唐太史偶至利津，見繫逮者十餘人，因問爲何事，答曰」。青本「餘」作「數」。異史本無「當」，並青本、二十四卷本無「豹岩」。
[14]
鑄本「亦不」作「不」，康熙本無「二字」兩字，今據諸參校本補。
[15]
鑄本「亦可」作「豈不可」，「笑也」作「笑哉」；異史本、二十四卷本「而可」作「而亦可」。
紉針
虞小思，東昌人，居積爲業。妻夏歸寧而返[1]，見門外一嫗，偕少女哭甚哀。夏詰之，嫗揮涕相告，乃知其男子王心齋，亦宦裔也。〔但評〕宦裔衰落，亦其常耳。如王心齋者，令人爲宦裔一哭。家衰落[2]，無衣食業，浼中保貸富室黄氏金，學作賈。中途遭寇，巨梃中顱，喪貲，幸不死。至家，黄責償[3]，計子母不下三十金，實無可以準之[4]。黄窺其女紉針美，將謀作妾。使中保質告之：如其肯可[5]，折債外仍以廿金壓券[6]。〔但評〕權子母而謀其女，其惡與權子母而絶人之産者同。吾見之，吾且數見之。王謀諸妻，妻泣曰：「我雖貧，固簪纓之冑。彼以執鞭發跡，何敢遂媵吾女！且紉針固有婿耳，汝烏得擅作主[7]！」〔但評〕王之識見，大不及於其妻，王之氣骨，更有愧於其女。先是，同邑傅孝廉之子，與王投契，生男阿卯，與褓中論婚[8]。〔馮評〕遥接。後孝廉官於閩，年餘而卒。妻子不能歸，消息遂絶。以是故紉針十五尚未字也[9]。妻言及此，王無詞，但謀所以爲計。妻曰：「不得已，其妄謀諸兩弟。」蓋妻范氏，其祖曾任京秩，兩孫田産尚多也[10]。次日，妻携女歸告兩弟。兩弟任其涕淚，並無一詞爲之設處。范乃號啼而歸。〔但評〕范之兩弟，亦計子母者流耳。涕泣而告之，「叔兮伯兮，褎如充耳」。孤負此淚矣。適逢夏詰，且述且哭[11]，夏憐之；視其女，綽約可愛，益之哀楚。因邀入其家[12]，款以酒食。慰之曰：「母子勿戚，妾當竭力。」〔馮評〕襯出夏夫人。范未遑謝，女已哭伏在地。益惋惜之[13]，籌思曰：「雖有薄蓄，然三十金亦復大難。當典質相付。」〔馮評〕菩薩語，牟尼心。○天下惟難能之事爲可貴耳。如夏夫人慈悲心腸，當繪作南海大士日禮拜之。母子拜别[14]。夏以三日爲約，别後百計爲之營謀[15]，亦未敢告諸其夫。三日未滿其數，又使人假諸其母。范母子已至，因實告之，又訂以次日[16]。抵暮，假金至，合裹並置牀頭。至夜，有盗穴壁，以火入。夏覺，睨之，見一人臂上懸短刀，狀貌凶惡，大懼，不敢復作聲[17]，偽爲睡者。盗近箱，意將發扃。回顧夏枕邊有裹物，探身攫去，就燈解視已，乃入腰橐[18]，不復胠篋[19]而去。〔馮評〕平生喜讀俠客傳，至此不足又道也。遂爲之一哭。夏乃起呼。家中惟一小婢，隔牆告鄰，鄰人集而盗已遠矣。夏乃對燭啜泣。亡何，婢睡去，夏引帶自經於欞間。婢覺，天已大曙，始呼人解其懸，四肢已冰。虞知[20]，奔至，詰婢始得其由，驚涕營葬而已[21]。時方夏，尸不僵，亦不腐。過七日乃殮之。既葬，紉針潛出，哭於其墓。暴雨忽集，霹靂大作，墓發，女亦震死。虞聞，奔驗之[22]，則棺木已啟，妻呻嘶其中，抱出之；見女尸，不知其誰，夏審視始辨之[23]，方相駭怪。未幾，范至，見女已死，號曰[24]：「固疑其在此，今果然矣！〔馮評〕讀至此令人目眩心驚，雙瞳霍霍不定。聞夫人自縊，日夜不絶聲。今夜語我，欲哭於殯宫[25]，我未之應也。」夏感其義，遂與夫言，即以所葬材穴葬之。范拜謝。虞負妻歸[26]，范亦歸告其夫。聞村北一人被雷擊死於途，身有字云[27]：「偷夏氏金賊。」〔但評〕夏爲女死，女爲夏已死而死，而皆以雷電復生；偷金者亦以雷電擊死。此赦過宥罪，所以取象於雷雨之並作；折獄致刑，明罰敕法，所以取象於雷電之皆至也。獨惜計子母而謀人女者之漏網耳。〔馮評〕快哉！人心天道，理實可信。俄聞鄰婦哭聲，乃知死者即其夫馬大也。村人白於官，官拘其婦械鞫之，則范以夏氏之措金贖女，對人感泣。馬大博賭無賴[28]，聞之而盗心遂生也。及押婦搜贜[29]，則止存二十數；又檢馬尸，得四數。官判賣婦償補責還虞。夏益喜，全金悉仍付范，俾償債主。葬女三日，夜大雷電以風，墳復破，女亦頓蘇[30]。〔馮評〕事雖奇而理可信。不歸其家，往扣夏氏之門，蓋認其墓，疑其復生也[31]。〔馮評〕補清。夏驚起，隔扉問之。女曰：「夫人果生耶？〔馮評〕先此一句妙。我紉針耳。」〔但評〕「夫人果生」二語，緊接上疑其復生。來望夫人之復生，其本願也；望其復生而不敢謂其必復生，疑其復生而不敢信其真復生。今而見其果生也，我紉針乃可以復生矣。曰「我紉針」，亦亟欲以報慰我夫人耳。九字中欣慰傷感之情，一時全到。夏駭爲鬼，呼鄰媪共詰之，知其更生[32]，喜内入室。女自言：「願從夫人服役，不復歸矣。」夏曰：「得無謂我捐金爲買婢耶[33]？汝葬後，債已代償，可勿見猜。」女益感泣，願以母事，夏未諾。女曰：「兒能操作，亦不坐食[34]。」天明，告范；范喜，急至，亦從女意，即以屬夏。范去[35]，夏强送女歸。女啼思夏。王心齋自負之來，委諸門内而去。夏見之[36]，驚問，始知其故，遂亦安之。虞至[37]，急下拜，呼以父。虞固無子女，見女依依憐人[38]，頗以爲歡。女紡績縫紉，勤勞臻至。夏病幾殆[39]，女晝夜給役，見夏不食，亦不食，面上時有啼痕。向人曰：「母有萬分一，我誓不復生[40]！」夏少瘳，始解顔爲笑。〔但評〕前聞夫人死，則誓不生；繼疑夫人復生，則我亦不能不復生。然其時猶是夫人也。夫人而既母之矣，母有萬分一，我何敢復生乎？夏不食，亦不食；夏少瘳，始解顔爲笑。此何如性情，旁人聞之，亦應流涕。夏愈，聞之流涕，曰：「我四十無子，但復生一女如紉針者足矣。」〔馮評〕生下。夏自少不育，逾歲忽舉一男，人以爲行善之報[41]。居二年，女益長。虞與王謀，不能堅守舊盟。〔馮評〕前已定婚傅氏，此言不能堅守前盟，賢如紉針肯聽之耶？惟要文字好看，生出下文争婚一段波瀾耳。王心齋可謂毫無心肝矣。王曰：「女在君家，婚姻惟君所命。」女十七，惠美無雙。此言出[42]，問名者趾錯於門，夫妻爲之簡對[43]。富室黄某亦遣媒來，虞惡其富而不仁[44]，力却之，爲擇於馮氏。馮，邑名士，子亦慧而能文[45]。將告於王；王出負販未歸，遂逕諾之。黄以不得於虞，亦託作賈，跡王所在，設饌相邀，更復助以資本，漸漬習洽，因自道其子慧以自媒[46]。王感其情，又仰其富，遂與訂盟。〔但評〕夏之仗義，女之感德，曲折寫來，肝膽畢露。至黄之富而不仁，范弟視同膜外，猶無足責。王心齋身受其毒，幾斃其女且及他人，他日復被其愚，仰其富，忘其讎，而甘心以女事之。搢紳之家，不應有此闒茸子。〔馮評〕一起一跌，怒濤掀天。〔何評〕愚人。既歸，詣虞，則虞昨日方受馮氏婚書。聞王言，頗不悦，呼女出，告以情[47]。女怫然曰：「債主，吾仇也！〔何評〕可知。以我事仇，但有一死！」〔馮評〕亦分曉，有志氣。王無顔[48]，託人告黄以馮氏之盟。黄怒曰：「女姓王，不姓虞。我約在先，彼約在後，何得背盟！」遂投狀邑宰，宰意以先約判歸黄[49]。馮曰：「王某以女付虞，固言婚嫁不復預聞，且某有定婚書，彼不過杯酒之談耳。」宰不能堅，將惟女願之從。黄退，以金賂邑宰，求其左袒，以此月餘不决。〔馮評〕波總不平。一日有孝廉赴都，道過東昌[50]，〔但評〕適從何來，其巧乃而于此。將謂其母之克守舊盟至有是歟？抑謂紉針之以死自誓而致是歟？母固不自有其功，即紉針亦不敢有其功也。然則歸功於雷霆乎？雷霆若曰：「紉針之復生，紉針之當復生也。向使無夏，則紉針之死，不在潛哭於墓時矣。」使人問王心齋。適問於虞，虞轉詰之，蓋孝廉傅姓，即阿卯也。入閩籍，十八已鄉捷矣，猶以前約未婚。蓋母囑便道訪王，問其女已嫁否也[51]。虞大喜，邀傅至家，歷述所遭。然婿來千里，患無質實。傅篋中出王當日允婚書[52]。虞招王至，驗之而真，乃共喜。是日當集覆審，傅投刺謁邑宰[53]，其案始銷，涓吉約期乃去。禮闈後，市幣帛而返[54]，居其舊第，行親迎禮。進士報已自閩中還，蓋傅又捷南宫矣[55]。復入都觀政[56]而返。女不樂南渡，傅亦以廬墓在，遂獨往遷父柩，載母俱歸。後數年[57]，虞卒，子才七八歲，女撫之過於其弟。使讀書，早入邑庠，家稱素封，皆傅力也。
異史氏曰：「神龍中亦有遊俠耶？癉惡彰善[58]，生死皆以雷霆，此『錢塘破陣舞』也。轟轟屢擊，皆爲一人，焉知紉針非龍女謫降者耶？」
〔何評〕可爲洊雷矣，然而聾者不聞。
【校記】（底本：康熙本
參校本：青本、鑄本、異史本、二十四卷本）
[1]
「妻夏」：二十四卷本作「妻夏氏」。鑄本無「寧而」二字。
[2]
「詰之」：康熙本作「詰」，今據諸參校本補。鑄本「揮涕」作「揮淚」，「男子」作「夫」，「衰落」作「中落」。「宦」：康熙本作「官」，今據四參校本改。
[3]
鑄本「學作」爲「作」，無「巨梃中顱」四字，「黄責」作「黄索」。
[4]
「以準之」：鑄本作「準抵」。
[5]
「質告」：青本作「責告」。「如其」：鑄本作「如」。
[6]
「廿金」：青本作「女金」。
[7]
「遂媵」：康熙本作「遽媵」，今據諸參校本改。「且……烏」：鑄本作「况紉針固自有婿汝何」。
[8]
「與褓」：青本作「於襁褓」。「論」：鑄本作「結」。
[9]
鑄本「消息遂」作「音耗俱」，「是故」作「故」。「遂」：二十四卷本作「全」。
[10]
鑄本「其妄」作「其試」，並二十四卷本「京秩」作「京職」。「尚多」：康熙本無「尚」字，今據諸參校本補。「祖」：二十四卷本作「曾祖」。
[11]
康熙本「任其」作「任」。「且哭」作「具哭」，今據四參校本改。鑄本「爲之」作「肯爲」，「且述」作「且訴」；二十四卷本「號啼」作「號泣」。
[12]
「益之」：鑄本作「益爲」。「因」作「遂」。
[13]
「女已」：青本作「女亦」。鑄本「惋惜之」作「加惋惜」。
[14]
「子拜别」：鑄本作「女拜謝」。
[15]
青本無「爲之」二字。
[16]
鑄本「母子」作「母女」，「因實告之」作「因以實告」，「訂以」作「訂」。
[17]
鑄本「上懸」作「跨」，「復作」爲「作」。
[18]
「攫」：二十四卷本作「攖」。「已乃」：鑄本作「乃」。
[19]
胠篋：〖吕註〗胠，開也。見《莊子·胠篋》。
[20]
此上四十九字：二十四卷本「告鄰」作「呼鄰」，「遠矣」作「遠」；鑄本「遠矣」作「遠」，「對燭」作「對燈」，「亡何」作「見」，「睡去」作「睡熟」，「夏引」作「引」，「婢覺……虞知」作「天曙，婢覺，呼人解救，四支冰冷，虞聞」；青本「欞間」作「欞」。
[21]
鑄本無「而已」二字。
[22]
此上十一字：鑄本作「發墓，紉針震死。虞聞奔驗」。
[23]
二十四卷本「見女」作「旁有女」；鑄本「其誰」作「爲誰」；青本「啟」作「起」。「辨之」作「解之」。
[24]
「號曰」：鑄本作「哭曰」。
[25]
「欲哭」：康熙本作「哭」，今據諸參校本改。二十四卷本「哭」下有「夫人」二字。
[26]
鑄本無「虞負妻歸」四字。
[27]
此上十五字：二十四卷本「聞」上有「相與哀泣」四字，「有字」作「有硃字」。
[28]
鑄本「死者」作「雷擊者」，「拘其」作「拘」，「鞫之」作「鞫」，「范以夏氏」作「范氏以夏」，「博賭」作「賭博」；青本「官拘」作「拘」；康熙本「措金」作「借金」，今據諸參校本改。
[29]
「及押」：青本作「乃押」，鑄本作「官押」。