聊斋志异(校对)第34部分在线阅读

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鑄本「典」上無「古」字，「典」右下加「故」字。
[18]
制藝：〖何註〗制，時王之制，藝，文章也。
[19]
妍媸：〖何註〗妍音研，美也。媸音嗤，醜也。
[20]
鑄本「世」下有「亦」字。但本、圖本「陰司」作「冥司」。
[21]
玉山傾頹：〖吕註〗《世説》：「山濤曰：『嵇叔夜之爲人也，嚴嚴若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。』」〖何註〗晉裴楷儀容俊爽，人謂如近玉山。
[22]
「昏黄」：青本作「黄昏」。
[23]
「三兩」：青本作「兩三」。
[24]
洽：〖何註〗音狹，浹洽也。
[25]
「卧」：青本、二十四卷本作「眠」。
[26]
紅勒：〖吕註〗《夢溪筆談》：「嘉祐中，劉幾爲文，好爲險怪之語，歐公深惡之。會公主試，有一舉人論曰：『天地軋，萬物茁，聖人發。』公曰：『此必劉幾。』戲續曰：『秀才刺，試官刷。』以大朱筆横抹之，謂之紅勒帛。」
[27]
青本「醉」上有「輒」字。
[28]
「覺臓腑」：鑄本作「臓腹」。
[29]
「愕曰」：二十四卷本作「愕然曰」。
[30]
「笑云」：二十四卷本作「笑曰」。
[31]
「爲」：鑄本作「與」。
[32]
「束朱」：鑄本作「束生」。
[33]
「腹間」：康熙本作「腹」。「曰此君心」：鑄本作「此心」。
[34]
鑄本、異史本無「縫」字。
[35]
綖：〖何註〗音綫，謂留赤痕也。
[36]
二十四卷本「文」作「稿」，鑄本、異史本無「文」字。
[37]
鑄本「經」作「魁」，「同社生」作「同社中諸生」。青本「生」作「友」，二十四卷本無「秋闈」二字。
[38]
先容：〖何註〗唐張行成補侍御史，太宗曰：「朕自舉之，無先容也。」〖吕註〗《鄒陽獄中上梁王書》：「蟠木根柢，輸囷離奇，而爲萬乘器者，以左右先爲之容也。」註：「謂先形容之也。」駱賓王詩：「徒懷萬乘想，誰爲一先容？」
[39]
炯炯：〖何註〗炯，俱永切，火明貌。
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湔腸伐胃：〖吕註〗華陀事，見《後漢書》。又《五代史》：王仁裕「夢剖其腸胃，文思益進。」
[41]
鑄本、異史本、二十四卷本無「欲」字。
[42]
結髮：〖吕註〗蘇武詩：「結髮爲夫妻，恩愛兩不疑。」註：「結髮，始成人也。謂男年二十，女年十五時，取笄、冠爲義也。」按：程伊川云：「結髮衹稱其幼小，言初上頭時，非爲合髻子也。」
[43]
以上十六字：二十四卷本無「山荆」二字，並鑄本、異史本無「心更……」十字。
[44]
鑄本、異史本、二十四卷本無「麗」、「尚」二字。二十四卷本「頭面」作「面目」。「如何」作「何如」。
[45]
鑄本「徐」下有「以」字。
[46]
「叩關」：鑄本、異史本作「叩門」。
[47]
鑄本「美」上無「一」字。
[48]
「立」：鑄本作「力」。「禽」：二十四卷本作「鷄」。
[49]
「一手」、「闢」：鑄本、異史本、二十四卷本作「以手」、「開」。
[50]
匕首：〖何註〗尺八短劍也。荆軻獻地圖於秦，圖窮而匕首現。
[51]
「力」：異史本作「刀」。「腐」：青本作「瓜」。
[52]
迎刃而解：〖吕註〗《晉書》：「王濬討吴，州郡多望風歸命。杜預曰：『兵威已振，譬如破竹，數節之後，皆迎刃而解，無復着手處也。』」
[53]
二十四卷本「生」作「朱」，並鑄本、異史本「頭」作「首」。
[54]
甲錯：〖何註〗謂血跡乾澀，不細不平也。
[55]
搓：〖何註〗音蹉。東坡詩：「手香新書緑橙搓。」
[56]
二十四卷本無「面頰甲錯」四字。康熙本「錯」、「搓」二字顛倒。
[57]
靨：〖何註〗音魘，頰輔也。
[58]
「居里」：二十四卷本作「里居」。
[59]
二十四卷本「殺」上無「亦」字。「亦」：鑄本作「而」。「呼」：鑄本作「呌」。
[60]
「堂」：二十四卷本作「庭」。
[61]
「啼」：二十四卷本作「涕」。「紛」：康熙本作「終」。
[62]
詰旦：〖何註〗詰朝也。詰音蛣。《左傳·僖二十七年》：「詰朝將見。」
[63]
「侍女」：二十四卷本作「諸婢」。「恪」：鑄本作「堅」。
[64]
「罪」：二十四卷本作「賊」。
[65]
「媪」：二十四卷本作「婢」。
[66]
左道：〖何註〗《禮·王制》：「執左道以亂政。」註：「扶逆端邪道以惑人。」〖吕註〗《禮·王制》：「析言、破律、亂名、改作，執左道以亂政，殺。」疏：「左道，謂邪道。地道尊右，右爲貴。」《漢書》云：「右賢左愚，右貴左賤，故正道爲右，邪道爲左。」
[67]
「朱言」：鑄本作「主言」。
[68]
「賊」：作動詞用，義同「殺」。二十四卷本、鑄本、圖本作「殺」；異史本作「弒」。
[69]
鑄本「其」上無「於」字。「頭與之」：二十四卷本作「首爲」。
[70]
鑄本「夫」上無「告」字。「所夢同」：二十四卷本作「而夫人所夢亦然。」
[71]
「罪」：二十四卷本作「辜」。
[72]
「翁」：青本作「公」。
[73]
禮闈：〖何註〗會場也，捷南宫成進士也。
[74]
「能相」：二十四卷本作「問能」。
[75]
二十四卷本「何」上有「又」字，「死」上有「而」字。
[76]
「治」：異史本、鑄本、二十四卷本作「製」。
[77]
「母」、「戀戀」：二十四卷本作「婦」、「懸懸」。
[78]
二十四卷本「涕」下有「淚」字。
[79]
「何不再生」：青本作「何其不再」。
[80]
「公」：鑄本作「判」。
[81]
「備」：二十四卷本作「辦」。「飲」：鑄本作「語」。「亮」：青本作「豪」。
[82]
窅：〖何註〗音杳，深遠也。
[83]
「已逝」：青本作「而逝」。
[84]
「捉」：青本、鑄本、異史本、二十四卷本作「提」。二十四卷本「抱」下有「之」字。
[85]
二十四卷本「而已」下有「矣」字。
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永訣：〖吕註〗江淹《别賦》：「誰能摹暫離之狀，寫永訣之情者乎？」
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「母子」：二十四卷本作「子母」。「持」：青本作「扶」。
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「計」：青本作「業」。
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鸞鳳：〖何註〗和爲鸞之雄，鳳爲凰之雄。錯舉交互之文。
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二十四卷本「豈」上有「世」字。
[91]
「墮」：二十四卷本作「墜」。
[92]
羽葆：〖何註〗葆音保，蓋也。〖吕註〗《禮·雜記》：「匠人執羽葆。」註：「葆如蓋形，以羽爲之。」
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鹵簿：〖吕註〗《炙轂子》：「車駕行，羽儀導護之，謂之鹵簿。秦漢始有其名。」《後漢書·胡廣傳》：「天子出行，則具鹵簿。」鹵，大楯也，所以捍敵。其部伍之次，皆著於簿。獨以鹵爲名者，行道之時，甲楯居外，餘兵在内，故但言鹵簿也。《五禮精義》曰：「以大楯領一部之人，故曰鹵簿。」
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二十四卷本「其」上有「則」字。
[95]
「目瞑」：鑄本、異史本、二十四卷本作「瞑目」。
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「輿」、「步」：青本作「車」、「武」。「火」：鑄本作「父」，二十四卷本無此字，異史本作「疾」。