聊斋志异(校对)第69部分在线阅读

異史氏曰：「家有女豫讓[25]而不知，則兄之爲丈夫者可知矣。然三官之爲人，即蕭蕭易水[26]，亦將羞而不流；况碌碌[27]與世沉浮者耶[28]！願天下閨中人，買絲綉之[29]，其功德當不减於奉壯繆[30]也。」
王阮亭云：「龐娥[31]、謝小娥[32]，得此鼎足矣[33]。」
〔何評〕可旌曰「孝烈」。
【校記】（底本：異史本
參校本：青本、黄本、二十四卷本、鑄本）
[1]
「邑」：黄本作「世」。
[2]
捶：〖何註〗撻也。
[3]
「斃」：鑄本作「死」。
[4]
「三官年十六」：青本作「年十六」。「經」：鑄本作「終」。
[5]
閻羅包老：〖何註〗《包拯傳》：「拯，字希仁，爲御史時，權貴斂跡，婦孺知名。京師語曰：『關節不到，有閻羅老包。』」
[6]
「骨骸」：青本、黄本作「骸骨」。
[7]
「所往」：二十四卷本作「何往」。
[8]
黄本「母」作「母每」。「聞」：鑄本作「知」。
[9]
「歲」：鑄本作「年」。
[10]
優：〖何註〗伶也。
[11]
「韶」：青本作「韻」。
[12]
「謡」：黄本作「語」。
[13]
「履」：黄本作「屨」。
[14]
「益惑之」：鑄本作「惑益甚」。「僕去」：黄本作「僕出」。
[15]
「玉伺諸僕出」：青本「伺」作「俟」，鑄本「出」作「去」，二十四卷本無「玉」字。
[16]
廳事：〖吕註〗《集韻》：「古者治官處謂之聽事，言受事察訟也。後語省直曰聽，故加广。」
[17]
「闥」：青本、黄本作「闔」。二十四卷本「入」下有「燭之」二字。
[18]
「墮」：鑄本作「隨」。
[19]
「足」：二十四卷本作「物」。
[20]
「詰之」：青本、黄本作「研詰之」。
[21]
「不知所從來」：黄本「知」下有「其」字，青本「從」作「自」。鑄本「所從」作「從」。
[22]
「以其服凶」：黄本無。「疑是」：青本、黄本作「疑其」。
[23]
「如生」：青本、黄本作「如玉」。
[24]
「旦」：異史本、二十四卷本、鑄本作「且」，今據青本、黄本改。
[25]
豫讓：〖吕註〗《史記·刺客列傳》：「豫讓者，晉人也。故嘗事范、中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊崇之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，而三分其地。豫讓遯逃山中，曰：『士爲知己者死，女爲悦己者容，今智伯知我，必爲報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。』乃變姓名，爲刑人，入宫塗厠，中挾匕首，以刺襄子。襄子如厠，心動，執問塗厠之刑人，則豫讓，内持刀兵，曰：『欲爲智伯報讎。』左右欲誅之。襄子曰：『彼義人也，吾謹避之耳。』卒釋去之。居頃之，又漆身爲厲，吞炭爲哑，使形狀不可知。行乞於市，其妻不識也。頃之，襄子當出，讓伏於所當過之橋下。襄子至橋，馬驚。襄子曰：『必豫讓也。』使人問之，果讓也。於是襄子乃數讓曰：『子不嘗事范、中行氏乎？智伯盡滅之，而子不爲報讎，而反委質，臣於智伯。智伯亦已死矣，而子獨何以爲之報讎之深也？』讓曰：『臣事范、中行氏，范、中行氏皆衆人遇我，故我衆人報之。至於智伯，國士遇我，我故國士報之。今日之事臣固伏誅，然願請君之衣而擊之焉，以致報讎之意，則雖死不恨，非所敢望也，敢布腹心。』於是襄子大義之，乃使持衣與讓。讓拔劍三躍而擊之，曰：『吾可以下報智伯矣。』遂伏劍自殺。」
[26]
蕭蕭易水：〖吕註〗《戰國策》：「燕太子丹使荆軻刺秦王。丹祖送於易水上，高漸離擊筑，荆軻歌，宋如意和之曰：『風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。』」
[27]
碌碌：〖何註〗碌音禄，隨從之貌。《酷吏傳》：「九卿碌碌奉其官。」
[28]
「沉浮」：黄本、二十四卷本、鑄本作「浮沉」。
[29]
買絲綉之：〖何註〗：《考工記》：「畫繢之事，五采備爲綉。」李賀詩：「買絲綉作平原君。」
[30]
壯繆：〖何註〗關帝諡。
[31]
龐娥：〖吕註〗《魏志·龐淯傳》：「外祖趙安爲同縣李壽所殺，淯舅兄弟三人同時病死，母娥傷父仇不報，乃幃車袖劍，刺壽于都亭。因請縣自首，曰：『父仇已報，請就刑。』」
[32]
謝小娥：〖何註〗《廣輿記》：「謝小娥幼有志操，許嫁段居貞。父與居貞同爲賈，爲盗申春、申蘭所殺。小娥詭服爲男子，託傭申家，斬蘭首，大呼捕賊。鄉人擒春，小娥乃削發爲尼。」
[33]
「阮亭」：青本作「漁洋」。「娥」：黄本作「蛾」。
于江
鄉民于江，父宿田間，爲狼所食。江時年十六，得父遺履，悲恨欲死，夜俟母寢，潛挾鐵錘去，眠父死處[1]，冀報父仇。少間，一狼來，逡巡嗅之，江不動；無何，摇尾掃其額，又漸俯首舐其股，江迄不動。〔但評〕誘敵而不爲敵所動，老成持重，是謂將才。既而歡躍直前，將齕其額領[2]，江急以錘擊狼腦，立斃。起置草中。少間，又一狼來，如前狀，又斃之。卧至中夜[3]，杳無至者。忽小睡，夢父曰：「殺二物[4]，足洩我恨。然首殺我者，其鼻白。此都非是。」江醒，堅卧以伺之。既明，無所復得，欲曳狼歸，恐驚母，遂投諸眢井[5]而歸[6]。至夜復往，亦無至者。如此三四夜，忽一狼來嚙其足，曳之以行。行數步，棘刺肉，石傷膚，江若死者。〔但評〕較前更兇險，更成謀，更堅心，更老氣，即强有力者，未能辦此，况童稚乎？嗚呼！抑何偉乎！狼乃置之地上，意將齕腹。江驟起錘之，仆；又連錘之，斃；細視之，真白鼻也。大喜，負之以歸，始告母。母泣，從去探眢井[7]，得二狼焉。
異史氏曰：「農家者流，乃有此英物耶？義烈發於血誠，非直勇也，智亦異焉。」
〔何評〕連斃三狼，父讎卒報，孰得年少輕之？
〔鑄本無名氏評〕亦雄。
【校記】（底本：異史本
參校本：青本、二十四卷本、鑄本）
[1]
「欲死」：二十四卷本作「欲絶」。「挾鐵錘去，眠父死處」：鑄本、異史本、二十四卷本作「持鐵槌去，眠父所」。
[2]
鑄本、異史本、二十四卷本無「額」字。
[3]
鑄本「斃」下無「之」字，「卧」作「以」。
[4]
「物」：二十四卷本作「狼」。
[5]
眢井：〖何註〗眢音剜，眸子枯陷也，因爲枯井之喻。△按：眢音冤。〖吕註〗《左傳·宣十二年》：「目於眢井而拯之。」註：「井枯無水曰眢。」
[6]
「眢」：鑄本、異史本、二十四卷本作「盌」。今據青本改。
[7]
「眢井」：異史本作「眢中」，鑄本、二十四卷本作「盌井」，今據青本改。
小二
滕邑趙旺，夫妻奉佛，不茹葷血，〔馮評〕入邪教之根。鄉中有「善人」之目。家稱小有[1]。一女小二，絶慧美，趙珍愛之，年六歲，使與兄長春並從師讀，凡五年而熟五經焉。同窗丁生，字紫陌，長於女三歲，文采風流，頗相傾愛。私以意告母，求婚趙氏。趙期以女字大家[2]，故弗許。未幾，趙惑於白蓮教；〔何評〕可憫。徐鴻儒既反，一家俱陷爲賊。小二知書善解，凡紙兵豆馬之術[3]，一見輒精。小女子師事徐者六人，惟二稱最[4]，因得盡傳其術。趙以女故大得委任。時丁年十八，遊滕泮矣，而不肯論婚，意不忘小二也。潛亡去，投徐麾下。〔何評〕涉險非宜。女見之喜，優禮逾於常格。女以徐高足[5][6]，主軍務；晝夜出入，父母不得閑。丁每宵見，嘗斥絶諸役，輒至三漏。丁私告曰[7]：「小生此來，卿知區區之意乎[8]？」女云：「不知。」丁曰：「我非妄意攀龍[9]，所以故，實爲卿耳。左道無濟，止取滅亡[10]。〔馮評〕千古百萬無頭鬼，恨不聞此言。卿慧人，不念此乎？能從我亡，則寸心誠不負矣。」女憮然爲間，豁如夢覺[11]，曰：「背親而行，不義，請告。」二人入陳利害，趙不悟，〔何評〕可憫。曰：「我師神人，豈有舛錯？」女知不可諫，乃易髫而髻[12]，出二紙鳶，與丁各跨其一。鳶肅肅振翼[13]，似鶼鶼[14]之鳥，比翼而飛。質明，抵萊蕪界。女以指捻鳶項，忽即斂墮。遂收鳶，更以雙衛[15]。馳至山陰里，託爲避亂者，僦屋而居。二人草草出，嗇[16]於裝，薪儲[17]不給，丁甚憂之；假粟比舍[18]，莫肯貸以升斗。女無愁容，但質簪珥。閉門静對，猜燈謎，憶亡書[19]，以是角低昂；負者，駢二指[20]擊腕臂焉。〔馮評〕一對小夫婦，小窗呢呢爾汝，瑣瑣幽事，如話如畫。西鄰翁姓，緑林之雄也。一日，獵歸，女曰：「『富以其鄰』[21]，我何憂？暫假千金，其與我乎？」丁以爲難，女曰：「我將使彼樂輸也。」乃翦紙作判官狀，置地下，覆以鷄籠。然後握丁登榻[22]，煮藏酒，檢《周禮》爲觴政：任言是某册第幾頁、第幾人[23]，即共翻閲。〔馮評〕雅韻極矣，予家有《袁中郎集》，其中《觴政》一則，此略似之。其人得食傍、水傍、酉傍者飲，得酒部者倍之。既而女適得「酒人」，丁以巨觥引滿促釂，女乃祝曰：「若借得金來，君當得飲部。」丁翻卷，得「鱉人」。女大笑曰：「事已諧[24]矣！」滴瀝授爵[25]。丁不服，女曰：「君是水族[26]，宜作鱉飲[27]。」方喧競所[28]，聞籠中戛戛[29]，女起曰：「至矣。」啟籠驗視，則布囊中有巨金，纍纍充溢。丁不勝愕喜[30]。後翁家媪抱兒來戲，〔馮評〕看他補叙無痕。竊言：「主人初歸，篝燈夜坐。地忽暴裂，深不可底[31]。一判官自内出，言：『我地府司隸也。太山帝君會諸冥曹，造暴客惡録，須銀燈千架，架計重十兩[32]；施百架則消滅罪愆。』主人駭懼，焚香叩禱[33]，奉以千金。判官荏苒而入，地亦遂合。」〔但評〕此等處左道亦可救急，使柔弱女子其奈之何。夫婦聽其言[34]，故嘖嘖[35]詫異之。而從此漸購牛馬，蓄厮婢[36]，自營宅第。里無賴子窺其富，糾諸不逞[37]，逾垣劫丁。丁夫婦始自夢中醒[38]，則編菅[39]爇照，寇集滿屋。二人執丁，又一人探手女懷。女袒而起，戟指而呵曰：「止，止！」盗十三人，皆吐舌呆立，癡若木偶。女始著袴下榻，呼集家人，一一反接其臂[40]，逼令供吐明悉，乃責之曰：「遠方人埋頭澗谷，冀得相扶持，何不仁至此！緩急人所時有，窘急者不妨明告，我豈積殖自封[41]者哉？豺狼之行，本合盡誅；但吾所不忍[42]，姑釋去，再犯不宥！」諸盗叩謝而去。〔但評〕所謂怨仇宜解不宜結者，惟忍事乃真能事。居無何，鴻儒就擒，趙夫婦妻子俱被夷誅；生齎金往贖長春之幼子以歸。兒時三歲，養爲己出[43]，使從姓丁，名之承祧。於是里中人漸知爲白蓮戚裔[44]。適蝗害稼，女以紙鳶數百翼放田中[45]，蝗遠避，不入其隴，以是得無恙。里人共嫉之，羣首於官，以爲鴻儒餘黨。〔馮評〕不德而反嫉之，真豺狼也。官瞰其富，肉視之[46]，收丁。丁以重賂啖令始得免。女曰：「貸殖之來也苟，固宜有散亡[47]。然蛇蝎之鄉，不可久居。」〔但評〕前者富以其鄰，今則惟鄰是卜矣。因賤售其業而去之，止於益都之西鄙[48]。女爲人靈巧，善居積，經紀過於男子。嘗開琉璃廠，〔馮評〕若處處以術取財，便同兒戲，此爲大雅。每進工人而指點之，一切碁燈[49]，其奇式幻采，諸肆莫能及，以故直昂得速售。居數年，財益稱雄。而女督課婢僕嚴[50]，食指數百無冗口[51]。暇輒與丁烹茗著棋[52]，或觀書史爲樂。錢穀出入以及婢僕業[53]，凡五日一課。女自持籌[54]，丁爲之點籍唱名數焉。〔馮評〕亦治家要言。勤者賞賚有差，惰者鞭撻，罰膝立。是日給假不夜作，夫妻設肴酒，呼諸婢度俚曲爲笑。女明察如神[55]，人無敢欺；而賞輒浮於其勞[56]，故事易辦。村中二百餘家，凡貧者俱量給資本，鄉以此無遊惰。值大旱，女令村人設壇於野，乘輿夜出[57]，禹步[58]作法。甘霖傾注，五里内悉獲霑足[59]。〔馮評〕得左道而正用之，遂足利濟鄉里，譬諸砒霜毒物，亦有時備藥籠之用，顧用者何如耳。人益神之。女出未嘗障面，村人皆見之。或少年羣居，私議其美；及覿面逢之，俱肅肅無敢仰視者。每秋日，村中童子不能耕作者，授以錢，使採荼薊；幾二十年[60]，積滿樓屋。人竊非笑之。會山左大饑，人相食；女乃出菜雜粟贍[61]饑者，近村賴以全活，無逃亡焉。
異史氏曰：「二所爲[62]，殆天授，非人力也[63]。然非一言之悟，駢死已久。由是觀之，世抱非常之才，而誤入匪僻[64]以死者[65]，當亦不少。〔馮評〕吾憫王鐵槍諸人。焉知同學六人中[66]，遂無其人乎？使人恨不遇丁生耳[67]。」〔鑄本無名氏評〕羡慕其人。
〔但評〕既爲秀才，而乃以風流相愛故，陷身於賊，癡之極矣！幸小二慧人，豁如夢覺，悟左道之無濟，作比翼之齊飛；不然者，紙鳶未跨，玉石俱焚，雖非妄意攀龍，亦似甘心從賊耳。其與豺狼之行，蛇蝎之鄉，奚啻霄壤哉？異史氏以丁生一言之悟小二，爲小二幸；余更以小二之跨鳶而出丁生，爲丁生幸。
〔何評〕智莫如婦。然使不遇丁，則駢戮已久，所謂智者安在哉？丁知左道滅亡，而從井救人，投徐麾下，豈非目能見萬里，而不能自見其睫乎？
〔方評〕小二一生，總以智勝。見機而作，擇審所處，其大較也。即始陷于左道，而獨精其術，亦智者之過耳。故曰：「女智莫如婦。」
【校記】（底本：異史本
參校本：青本、鑄本、黄本、二十四卷本）
[1]
二十四卷本「邑」作「縣」，「血」作「酒」。「鄉中」：黄本作「鄉人」。「小有」：二十四卷本作「少有」。
[2]
二十四卷本「長于」作「長」，「采」作「雅」。「以女字」：黄本作「以女子字」。
[3]
「紙兵豆馬」：黄本作「豆兵紙馬」。
[4]
「惟二」：二十四卷本作「惟小二」。「稱」：黄本作「爲」。
[5]
高足：〖何註〗《世説》：「鄭玄在馬融門下三年，不得見，高足弟子傳授而已。」〖吕註補〗按：顔師古註《高帝本紀》：「凡乘傳者，四馬高足爲置傳，四馬中足爲驛傳，四馬下足爲乘傳。」是「高足」二字，漢時以之名馬，而《世説》以之名弟子也。
[6]
「以徐高足」：黄本作「以術高」。
[7]
「告」：黄本作「語女」。二十四卷本「告」下有「女」字。
[8]
「乎」：鑄本作「否」。
[9]
攀龍：〖何註〗猶言從龍，用黄帝鑄鼎升天事。〖吕註〗《後漢書·光武紀》：「耿純進曰：『天下士大夫捐親戚，棄土壤，從大王於矢石之間者，固望攀龍麟、附鳳翼，以成其所志耳。』」
[10]
二十四卷本「故」作「之故」，「滅」作「敗」。
[11]
「豁如」：異史本、鑄本作「豁然」。
[12]
易髫而髻：〖何註〗髫音迢，小兒垂結也。髻，音計，總髮也。謂作婦人首飾也。