聊斋志异(校对)第72部分在线阅读

[30]
青本無「年」字。
[31]
「適」：黄本作「從」。
[32]
「者也」：二十四卷本無「也」字。
[33]
「摇」：黄本作「歡」。
[34]
唾駡：〖何註〗唾，吐卧切，口液也。駡，詈也。《唐書》：「婁師德唾面自乾。」唾駡，唾且駡也。按：今人唾亦有駡意。
[35]
二十四卷本「夜」上有「黄」字。
[36]
「載」：二十四卷本作「年」。
[37]
零替：〖何註〗猶覆敗也。零，落也；替，廢也。
[38]
「其志」：二十四卷本作「女志」。
[39]
閲兩月：〖何註〗閲，歷也。閲兩月，經歷兩月也。
[40]
「訪和」：二十四卷本作「訪知」。「泣曰」：青本、黄本作「泣下曰」。
[41]
盥沐：〖何註〗盥音貫，洗手也。沐，濯髮也。
[42]
「映」：黄本作「然」。
[43]
「僅」：黄本作「止」。二十四卷本「稔其」作「稔知」。
[44]
天堂地獄：〖吕註〗王敬哉《冬夜箋記》：「地獄之説，如洞賓所説，最切人之性。念於善，則屬陽明，其性入於輕清，此天堂之階也。念於惡，則屬陰濁，其性入於昏暗，此地獄之路也。天堂地獄，非果有主之者，由人心化成耳。」○顧寧人《山東考古録》：「地獄之説，本於宋玉《招魂》之篇。長人、土伯，則夜叉、羅刹之論也。斕土、雷淵，則刀山、劍樹之地也。雖文人之寓言，而意已近之矣。漢魏以下，遂演其説，而附之釋氏之書。昔宋儒胡寅謂閻立本寫地獄變相，而周興、來俊臣得之以濟其酷。又孰知宋玉之文實爲之祖。孔子謂作俑不仁，有以也夫。」○李丹《天堂地獄偈》：「釋迦生中國，設教如周、孔。周、孔生西方，設教如釋迦。天堂無則已，有則君子登；地獄無則已，有則小人入。」
[45]
朱提：〖吕註〗《前漢書·食貨志》：「朱提，銀。八兩爲一流。」註：「朱提，縣名，屬犍爲，出善銀。」○按：朱音殊，提音時。
[46]
二十四卷本「地」作「處」，「視」作「視之」。「提」下有「也」字。
[47]
「曩日」：黄本作「向者」，鑄本作「往日」。
[48]
「嘗」：鑄本、二十四卷本作「常」。二十四卷本「金」下有「耶」字。「第」：鑄本作「地」。
[49]
巨萬：〖吕註〗《史記·越世家》：「陶朱公候時轉物，逐什一之利，致資纍巨萬。」註：「巨萬，萬萬也。」
[50]
「昔日」：黄本作「日子」。
[51]
「百金」：鑄本、異史本、二十四卷本作「白金」，今據青本、黄本改。
[52]
鑄本無「俊」字。
[53]
「亡失」：鑄本作「失亡」。「逼」：黄本作「廹」。「殆」：黄本作「大」。
[54]
「脩饌」：此用黄本，他本作「備饌」。
[55]
二十四卷本「居數」作「數」，「製」作「爲製」，「許」作「所」，黄本「許」作「詳」。
[56]
二十四卷本「既」作「及」，「閈」作「門」，「張」作「相視」。鑄本「者」作「人」，並異史本「閈」作「門」，今據青本、黄本改。黄本作「張」作「視」。
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「卑」：二十四卷本作「畢」。
[58]
「覲」：黄本作「親見」。
[59]
「入」：鑄本、異史本、二十四卷本作「人」。今據青本、黄本改。
[60]
二簋：〖何註〗簋音晷，竹器也。二簋，猶云二品也。《易》：「二簋可用饗。」
[61]
「饌」：二十四卷本作「肴」。「贈」：青本、黄本作「置」。
[62]
「不得來，明旦宜早去」：二十四卷本作「不能來，明晨當早行」，黄本「旦」作「日」。「去」：青本作「出」。
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襆囊：〖何註〗被囊也。
[64]
「跪曰」：黄本作「跪白」。
[65]
「送出」：黄本作「送至」。
[66]
「若渴」：青本、黄本作「急」。
[67]
黄本無「啟」字。
[68]
青本、黄本「香」上無「散」字。
[69]
嚶嚀：〖何註〗猶謦欬也。嚶，喻聲之細；嚀，囑辭也。
[70]
夾膝：〖吕註〗按：竹夫人，唐人謂之竹夾膝。陸蒙所咏是也。
[71]
「瀹」：黄本作「煮」。
[72]
裀褥：〖何註〗裀音因，即褥也。石崇家絳蚊帳，裀褥甚麗。
[73]
「女意」：二十四卷本、鑄本、異史本作「女義」，今據青本、黄本改。
[74]
「子母」：黄本作「母子」。青本、黄本「膝」下有「坐」字。
[75]
「娘」：二十四卷本作「女」。
[76]
「此」：黄本作「是」。
[77]
二十四卷本「産」作「生」，「一念」作「念」。「笑云」：青本、黄本作「答曰」。「但是貧不可過」：黄本作「但貧不過」。
[78]
擊桌：〖何註〗桌應作卓，謂卓立也。俗作桌。△按：擊桌，即拍打桌子。
[79]
寢處之：〖何註〗言欲食其肉而寢其皮也。〖吕註〗《左傳·襄二十八年》：「譬之如禽獸，吾寢處之矣。」
[80]
皴瘃：〖何註〗皴音逡，觸寒膚病也。瘃音劚，中寒瘡也。△按：皴音村。〖吕註〗《漢書·趙充國傳》：「將士寒，手足皴瘃。」註：「皴，皮細起也。瘃，寒瘡也。」
[81]
「郎君」：青本作「君」。
[82]
黄本「怒」作「容」，「付」作「與」。
[83]
「使」：鑄本作「是」。「唯唯」：黄本作「諾之」。
[84]
黄本無「自」字。「數」：二十四卷本作「遂」。
[85]
「封」：鑄本作「豐」。
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「雍門」句：〖吕註〗桓譚《新論》：‘雍門周以琴見孟嘗君曰：“臣竊爲足下有所常悲。天道不常盛，千秋萬歲之後，宗廟必不血食。高臺既已傾，曲池又已平，墳墓生荆棘，狐狸穴其中。遊兒牧竪，躑躅其足歌其上曰：‘孟嘗君之尊貴，亦猶是乎？’』於是孟嘗君喟然太息，涕淚承睫而未下。雍門周引琴而鼓之，終而成曲。孟嘗君遂欷覷而就之曰：『先生鼓琴，使文立若亡國之人也。』」《史記·春申君傳》：「趙平原君使人於春申君，春申君舍之於上舍。趙使欲夸楚，爲玳瑁簪，刀劍室以珠玉飾之。請命春申君客。春申君客三千餘人，其上客皆躡珠履以見趙使，趙使大慚。」○按：珠作朱，疑誤。△按：「朱」與「珠」可通。《文選·琴賦》註：‘《淮南子》曰：“離朱之明，察針末百步之外。”’按《慎子》爲離珠。〖何註〗雍門周論琴於孟嘗君前，有云：「臣竊悲千秋萬歲後，墳墓生荆棘，人見之悽愴也。」孟嘗君爲之泣下。謂自此之後，朱履三千絶跡孟嘗之門已。
[87]
「朱」：二十四卷本作「珠」。
[88]
黄本「閨」上有「至」字。
[89]
嬪嬙：〖吕註〗《國語·晉語》：「秦穆公曰：『寡人之適此，爲太子圉之辱，備嬪嬙焉。』」註：「嬪嬙，婦官名。」
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「孰克當此而無愧者乎」：黄本作「孰能當此而無愧耶」。
[91]
黄本無「澤」字，「是」下有「夫」字。
[92]
窖鏹：〖何註〗鏹音襁，錢貫也。《蜀都賦》：「藏鏹巨萬」。窖鏹，窖藏之鏹也。
[93]
不共戴天：〖吕註〗《禮·曲禮》：「父之讎，弗與共戴天。」
[94]
「瞋目作怒」：青本作「目作努」。青本、鑄本、異史本無「共」字，今據二十四卷本補。
[95]
尪羸：〖何註〗尪，烏光切，病瘦也。羸亦瘦也。《檀弓》：「歲旱，穆公召縣子曰：『吾欲暴尪而奚若？』」
[96]
「棺木」：青本作「棺」。
[97]
窖金：〖何註〗穿地爲窖以藏金也。《禮·月令》：「穿竇窖。」註：「入也。隨曰竇，方曰窖。」隋、墮、隨並同，形狹而長也。
[98]
帑：〖吕註〗《説文》：「帑音讜，金幣所藏也。」
[99]
黄本無此則。
鴝鵒
王汾濱言：其鄉有養八哥[1]者，教以語言，甚狎習，出遊必與之俱，相將數年矣。一日，將過絳州，去家尚遠而資斧已罄[2]。其人愁苦無策，鳥云：「何不售我？送我王邸[3]，當得善價，不愁歸路無貲也。」其人云：「我安忍！」鳥言：「不妨。主人得價疾行，待我城西二十里大樹下[4]。」〔但評〕今之騙局亦夥矣。以人謀之，以人爲之，已不可以理測，不可以情窺；小鳥何知，而又代人謀？此其前身不待問而知矣。其人從之。携至城，相問答，觀者漸衆[5]。有中貴[6]見之，聞諸王。王召入，欲買之，其人曰：「小人相依爲命，不願賣。」王問鳥：「汝願住否？」答言[7]：「願住。」王喜。鳥又言：「給價十金，勿多予。」王益喜，立畀[8]十金。其人故作懊恨狀而出。王與鳥語[9]，應對便捷，呼肉啖之。食已，鳥曰：「臣要浴[10]！」王命金盆貯水，開籠令浴。浴已飛簷間，梳翎抖羽[11]，尚與王喋喋不休。頃之，羽燥，翩躚[12]而起，操晉聲曰[13]：「臣去呀！」顧盼已失所在。〔但評〕既能作計，而復以從容出之，使人不疑，此可爲念秧之祖。王及内侍仰面咨嗟，急覓其人則已渺矣。後有往秦中者，見其人携鳥在西安市上。畢載積先生記[14]。
王阮亭云[15]：「可與鸚鵡、秦吉了同傳。」
〔何評〕鳥詐，雖能言，不亦禽獸之心乎？
【校記】（底本：異史本
參校本：鑄本、青本、二十四卷本）
[1]
八哥：〖吕註〗《本草》：「鴝鵒，身首俱黑，兩翼下各有白點，飛則見，如書八字。俗謂之八哥」。○《幽明録》：「五月五日，剪其舌端令圓，教令學語，能人言。」○《負暄雜録》：「南唐李主諱煜，改鴝鵒爲八哥，亦曰八八兒。」