聊斋志异(校对)第95部分在线阅读

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鑄本「一」上有「見」字，「兩」作「二」。
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蜡：〖何註〗音乍，字不作蟲名解，恐是從俗所呼也。△按：蜡，《玉篇·蟲部》：「蠟，蟲名。」又《類篇·蟲部》：「蜡，蟲名。《南越志》：『水母，東海謂之。』或作蜡。」據文義，宜解爲螞蚱。
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青鞲：〖何註〗鞲，韝同。言彄捍背駕鷹者。蔡邕《獨斷》：「董偃青鞲緑幘。’〖吕註〗《玉篇》：「鞲，臂捍也。」
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「凝」：鑄本作「疑」。
[10]
「前」：鑄本作「之」。
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「鷹亦數百臂，犬亦數百頭，有蚊蠅飛起」：鑄本作「鷹犬皆數百，見有蚊蠅飛起」。
[12]
鑄本「搜」作「搔」，「之」作「有」。二十四卷本、異史本無「」字。
[13]
平天冠：〖吕註〗《宋史》：「廖融、潘若冲更唱迭和。太宗懲五代之弊，以詞賦論策取士。融曰：『豈知今日詩，似大市裏賣平天冠，並無人問耶？』」
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葦篾：〖何註〗葦音偉。葦篾，榻上席也。
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手稿本「盈側」下，原有「衙登蜂衙」四字，塗去。
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撒菽：〖何註〗撒音薩，散擲也。菽，豆之總名也。東坡詩：「雨點隨人如撒菽。」
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手稿本於「細犬」下原有「徊徨牆腰磚綫上」，塗去。「磚上」：異史本、鑄本作「磚」。「且馴」：二十四卷本作「甚馴」。
[18]
「有」：異史本、鑄本、二十四卷本作「有一」。鑄本無「棄」字。
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蟣：〖何註〗蟣音幾，虱子也。△按：蟣爲虱所産卵。
[20]
「往」：二十四卷本作「去」，異史本作「亡」。
[21]
簀：〖何註〗音責，牀席也。
[22]
「寢」：鑄本、異史本、二十四卷本作「卧」。
[23]
「公醒轉側，壓於腰底，公覺有物」：二十四卷本作「覺有物壓於腰底」。
[24]
「壁」：九二三九號青本、但本、圖本作「蜰」。
碁鬼
揚州督同將軍梁公[1]，解組[2]鄉居，日携碁酒遊翔林丘間[3]。會九日登高，與客弈[4]。忽有一人來，逡巡局側，耽玩不去。視之，面目寒儉，懸鶉結焉，然而意態温雅[5]，有文士風。公禮之，乃坐，亦殊謙。公指碁謂曰：「先生當必善此，何勿與客對壘[6][7]？」其人遜謝移時始即局。局終而負，神情懊熱，若不自已。又着又負，益慚憤[8]。酌之以酒，亦不飲，惟曳客弈。自晨至於日昃，不遑溲溺。〔何評〕酷肖。方以一子争路，兩互喋聒。忽書生離席悚立，神色慘沮。少間，屈膝向公座，敗顙乞救[9]。公駭疑，起扶之曰：「戲耳，何至是？」書生曰：「乞付囑圉人[10]，勿縛小生頸。」公又異之，問：「圉人誰[11]？」曰：「馬成。」先是，公圉役馬成者，走無常，常十數日一入幽冥[12]，攝牒作勾役。公以書生言異[13]，遂使人往視成，則僵卧已二日矣[14]。公乃叱成不得無禮[15]。瞥然間，書生即地而滅。公嘆咤良久[16]，乃悟其鬼。越日，馬成寤，公召詰之，成曰：「書生[17]，湖襄人，癖嗜弈，産蕩盡。父憂之，閉置齋中。輒窬垣出，竊引空處，與弈者狎。父聞詬詈，終不可制止。父憤悒，齎恨而死。閻摩王以書生不德[18]，促其年壽，罰入餓鬼獄[19]，於今七年矣。會東嶽鳳樓成，下牒諸府，徵文人作碑記。王出之獄中，使應召自贖。〔馮評〕癖於弈而不精，此人尚能作文乎？冥王使應召自贖，誤甚。不意中道遷延，大愆限期。嶽帝使直曹問罪於王。王怒，使小人輩羅搜之。前承主人命，故未敢以縲紲[20]繫之。」公問：「今日作何狀？」曰：「仍付獄吏，永無生期矣。」公嘆曰：「癖之誤人也如是夫！」
異史氏曰：「見弈遂忘其死，及其死也，見弈又忘其生。非其所欲有甚於生者哉？然癖嗜如此，尚未獲一高着，徒令九泉下，有長死不生之弈鬼也。可哀也哉[21]！」
〔馮評〕人有酷好作文，無一佳篇；酷好作詩，無一佳句。不謂之癖而有似於癖，其亦此弈鬼類也夫！
〔但評〕天下最迷人者，無如博弈。博固不足言。弈則雅矣，然見有長夏炎天，相對一枰，藉爲消夏之計；乃自晨至暮，心力俱竭，目無旁睹，耳無他聞，汗濕津津，相持不下，且夜以繼日，廢寢忘餐。其艱苦如是，是亦不可以已乎？此鬼以嗜弈而促壽，復以貪弈而忘生；乃一局即負，其癖而死，亦枉耳。竊以爲天下事皆不可癖：癖者必愚，而其業終不能精。學問之道亦然。每見嗜古之士，皓首窮經，物而不化，而於經濟心性，懵然無覺，且有並世故而不知者，至於矻矻以死，而不自知其一無所得，亦可哀矣！
〔何評〕癖性不改，則永無生期矣，獨耽弈也乎哉！
【校記】（底本：手稿本
參校本：青本、異史本、鑄本、二十四卷本）
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「同」：異史本作「統」。
[2]
解組：〖何註〗組，印綬也。辭官則解組而去也。
[3]
鑄本無「翔」字。
[4]
弈：〖何註〗圍棋也。
[5]
「然而」：鑄本、二十四卷本作「然」。
[6]
壘：〖何註〗軍營守御所在。《禮·曲禮》：「四郊多壘。」
[7]
「勿」：青本、二十四卷本作「弗」；鑄本作「不」。
[8]
「慚憤」：鑄本作「憤慚」。
[9]
「少間屈膝向公座，敗顙乞救」：二十四卷本作「屈膝公前，稽顙祈救」。「敗」：青本作「頓」。「向」：鑄本作「兩」，異史本作「梁」。
[10]
「書生曰：『乞付囑圉人。』」：二十四卷本作「其人曰：『祈囑圉人。』」；「付囑」：鑄本作「囑付」。
[11]
「誰」：二十四卷本作「爲誰」。
[12]
鑄本「常十」作「十」。
[13]
「書生」：二十四卷本作「其」。
[14]
「則僵卧已二日矣」：鑄本作「則已僵卧三日矣」。
[15]
青本無「乃」字。
[16]
「然間」：鑄本作「見」。「書生」：二十四卷本作「其人」。「咤」：異史本作「叱」。
[17]
「書生」：鑄本作「渠」，二十四卷本作「彼」。
[18]
「父憤悒齎恨而死。閻摩王以書生不德」：鑄本作「父齎恨死，閻王以書生不德」。「書生」：二十四卷本作「其」。
[19]
餓鬼獄：〖吕註〗見《西遊記》。
[20]
縲紲：〖何註〗黑索也。古者獄中以黑索拘攣罪人。
[21]
「長死不生之弈鬼也。可哀也哉」：手稿本「長死不生」作「長生不死」，今據諸參校本及卷四《章阿端》篇末語義改。「可哀也哉」：鑄本作「哀哉」。「哉」：二十四卷本作「已」。
辛十四娘[1]
廣平馮生，少輕脱，縱酒。〔馮評〕輕脱縱酒，馮生之搆禍皆由於此。〔手稿本某甲評〕提綱。〔但評〕四字定案。○輕脱已非修身保身之道，况又縱酒乎？馮生一生跳不出此四字外。得美妻以此，遘奇禍亦以此。閨中有直諫而卒莫之改，此辛十四娘所以僅脱其禍而不能與之仙去也。〔何評〕四字定馮一生，得婦搆禍，皆由於此。昧爽偶行[2]，遇一少女，着紅帔，容色娟好，從小奚奴[3]，躡露奔波，履襪沾濡，心竊好之。薄暮，醉歸，道側故有蘭若，久蕪廢[4]，有女子自内出，則向麗人也。忽見生來，即轉身入。陰念[5]：麗者何得在禪院中？縶驢於門，往覘其異。入則斷垣零落，階上細草如毯[6]。彷徨間[7]，一斑白叟出，衣帽整潔，問客何來，生曰：「偶過古刹[8]，欲一瞻仰。翁何至此[9]？」叟曰：「老夫流寓無所，暫借此安頓細小。既承寵降，有山茶可以當酒。」乃肅賓入[10]。見殿後一院，石路光明，無復蓁莽[11]。入其室，則簾幌牀幙[12]，香霧噴人。坐展姓字，云：「蒙叟姓辛。」生乘醉遽問曰[13]：「聞有女公子，未遭良匹[14]。竊不自揣，願以鏡臺自獻[15]。」〔何評〕輕脱。〔馮評〕狂妄聲口。辛笑曰：「容謀之荆人。」生即索筆爲詩曰：「千金覓玉杵[16]，殷勤手自將。雲英如有意，親爲搗玄霜[17]。」〔王評〕詩□佳。主人笑付左右[18]。少間，有婢與辛耳語。辛起，慰客耐坐，牽幕入，隱約三數語[19]，〔但評〕隱約三數語，可想而知。老雌狐觀人於微，具有卓見。即趨出。生意必有佳報，而辛乃坐與嗢噱[20]，不復有他言。生不能忍，問曰：「未審意旨[21]，幸釋疑抱。」辛曰：「君卓犖[22]士，傾風已久。但有私衷，所不敢言耳。」生固請之[23]。辛曰：「弱息十九人，嫁者十有二[24]。醮命任之荆人，老夫不與焉。」生曰：「小生衹要得今朝領小奚奴帶露行者。」〔何評〕輕脱。辛不應。相對默然。聞房内嚶嚶膩語，〔但評〕「卓犖」二字，對輕脱縱酒而反譏之也。醮命諉之婦人，以隱約之三數語，不便面述，非真不敢與聞也。即房内嚶嚶膩語，安知不以鄉曲之儇子薄之乎？觀其後喪德殺身，早知今日諸語，輕薄之態，此際已窺之稔矣。生乘醉搴簾曰：「伉儷既不可得[25]，當一見顔色，以消吾憾。」〔手稿本某甲評〕輕態如畫。内聞鈎動，羣立愕顧。果有紅衣人，振袖傾鬟，亭亭拈帶[26]。望見生入，遍室張皇。辛怒，命數人捽生出。酒愈涌上，倒蓁蕪[27]中。瓦石亂落如雨，〔但評〕未曾獻鏡臺，却先報之以瓦石，是後日府尹搒掠預兆。幸不着體[28]。卧移時，聽驢子猶齕草路側，〔馮評〕晁端有詩云：「小雨愔愔人不寐，卧聽瘦馬嚙殘芻。」寫得静中景色出。此在酒醉後尤覺逼真。乃起跨驢，踉蹡[29]而行，夜色迷悶，誤入澗谷，狼奔鴟叫，竪毛寒心；踟蹰[30]四顧，並不知其何所[31]。遥望蒼林中，燈火明滅，疑必村落[32]，竟馳投之。〔馮評〕又開異境。仰見高閎[33]，以策[34]撾門，内有問者曰：「何處郎君半夜來此？」生以失路告。問者曰[35]：「待達主人。」生纍足鵠竢[36]。忽聞振管闢扉[37]，一健僕出，代客捉驢。生入，見室甚華好，堂上張燈火。少坐，有婦人出，問客姓字。生以告[38]。逾刻，青衣數人扶一老嫗出，曰：「郡君[39]至。」生起立，肅身欲拜，嫗止之坐，謂生曰：「爾非馮雲子之孫耶？」曰：「然。」嫗曰：「子當是我彌甥[40]。老身鐘漏並歇[41]，殘年向盡，骨肉之間，殊所乖闊[42]。」生曰：「兒少失怙，與我祖父處者，十不識一焉。素未拜省，乞便指示[43]。」嫗曰：「子自知之。」〔馮評〕又不説明。奇。生不敢復問，坐對懸想。嫗曰：「甥深夜何得來此？」生以膽力自矜詡，〔但評〕被捽而以膽力自矜詡，可知習氣難改。遂一一歷陳所遇[44]。嫗笑曰：「此大好事。况甥名士，殊不玷於姻婭[45]，野狐精何得强自高？〔馮評〕微露出。甥勿慮，我能爲若致之。」生稱謝唯唯[46]。嫗顧左右曰：「我不知辛家女兒，遂如此端好！」青衣人曰：「渠有十九女，都翩翩有風格。不知官人所聘行幾[47]。」生曰：「年約十五餘矣」。青衣曰：「此是十四娘。三月間[48]，曾從阿母壽郡君，何忘却？」嫗笑曰：「是非刻蓮瓣爲高履，實以香屑，蒙紗而步者乎？」〔馮評〕每於極瑣事隨口謅出，隨筆點綴，是史家頰上添毫法。青衣曰：「是也。」嫗曰：「此婢大會作意，弄媚巧。然果窈窕[49]，阿甥賞鑒不謬。」即謂青衣曰：「可遣小狸奴唤之來。」青衣應諾，去移時，入白：「呼得辛家十四娘至矣。」旋見紅衣女子望嫗俯拜。嫗曳之曰：「後爲我家甥婦，勿得修婢子禮[50]。」女子起，娉娉而立[51]，紅袖低垂。嫗理其鬢髮[52]，捻其耳環，〔馮評〕老姥性情形狀如見。曰：「十四娘近在閨中作麼生[53]？」女低應曰：「閑來衹挑綉。」回首見生，〔但評〕前已三次寫女，都是虚寫。此復蜿蜒而入，從生口中點其年，從青衣人口中點其名，從嫗口中點其端好媚巧，然後唤之。及入白辛家十四娘至矣，可以直落出見生矣；乃先説生見女拜嫗，見嫗曳女，見女娉娉而立，見嫗理其鬢髮，捻其耳環，又間以問答語，然後説回首見生。香山詩云：「千呼萬唤始出來，猶抱琵琶半遮面。」文境似之。羞縮不安。〔馮評〕插一句，妙。嫗曰：「此吾甥也。盛意與兒作姻好，何便教迷途，終夜竄谿谷？」女俯首無語。嫗曰：「我唤汝非他，欲爲阿甥作伐耳[54]。」女默默而已。嫗命掃榻展裀褥，即爲合卺。女覥然曰：「還以告之父母。」嫗曰：「我爲汝作冰，有何舛謬？」女曰：「郡君之命，父母當不敢違。然如此草草，婢子即死，不敢奉命。」〔但評〕有媒妁之言，猶須待父母之命，如此草草，即死不敢奉命。可知以禮自守，即君父亦不能奪之也。嫗笑曰：「小女子志不可奪[55]，真吾甥婦也！」〔但評〕天下豈有唤來即合卺者耶？如此草草，則何時何事不可草草？今日不可草草，即死不敢奉命，志不可奪，所以他日處患難時，而能以身任也。彼屈於勢利者，自視太輕，無所不可；一遇有事故，那能擔代得起。乃拔女頭上金花一朵，付生收之。命歸家檢曆，以良辰爲定[56]。乃使青衣送女去。聽遠鷄已唱，遣人持驢送生出。數步外，欻一回顧[57]，則村舍已失，但見松楸[58]濃黑，蓬顆[59]蔽冢而已。〔但評〕終日昏昏醉夢間。〔馮評〕以上朦朧不明，四語分曉。定想移時，乃悟其處爲薛尚書墓。薛故生祖母弟[60]，故相呼以甥。心知遇鬼，然亦不知十四娘何人。咨嗟而歸。漫檢曆以待之，而心恐鬼約難恃[61]，再往蘭若，則殿宇荒凉；問之居人，則寺中往往見狐狸云。陰念：若得麗人，狐亦自佳[62]。至日，除舍掃途，更僕[63]眺望。夜半猶寂，生已無望[64]。頃之，門外嘩然。躧屣出窺，則綉幰[65]已駐於庭，雙鬟扶女坐青廬中[66]。妝奩亦無長物，惟兩長鬣奴扛一撲滿[67]，大如甕，息肩置堂隅[68]。生喜得麗偶[69]，並不疑其異類，問女曰：「一死鬼，卿家何帖服之甚？」女曰：「薛尚書，今作五都巡環使，數百里鬼狐皆備扈從，故歸墓時常少[70]。」生不忘蹇修[71]，翼日往祭其墓。歸，見二青衣，持貝錦爲賀，竟委几上而去[72]。生以告女，女視之[73]，曰：「此郡君物也。」〔但評〕此以上叙生以輕脱縱酒而得妻。然得妻全賴蹇修之力，猶是意外之幸也。此以下叙生以輕脱縱酒而遘禍。雖有賢婦規戒，而終不悛，則禍乃意中之事矣。邑有楚銀臺之公子，〔馮評〕又生波折。少與生共筆硯，頗相狎[74]。聞生得狐婦，饋遺爲餪[75]，即登堂稱觴。越數日，又折簡來招飲。女聞，謂生曰：「曩公子來，我穴壁窺之，其人猿睛而鷹準[76][77]，不可與久居也。〔但評〕女何必窺客？知生之爲人，而探其所與久居者何如人耳。宜勿往。」生諾之。翼日，公子造門[78]，問負約之罪，且獻新什。〔馮評〕春雲漸展。生評涉嘲笑，公子大慚[79]，不歡而散。生歸[80]，笑述於房，女慘然曰：「公子豺狼，不可狎也！〔但評〕曰猿睛，曰鷹準，曰豺狼，若而人者，吾畏之避之，願終身不得見之。若狐也，吾友之，吾且事之。子不聽吾言，將及於難。」生笑謝之。〔但評〕生笑述而女慘言，非慘公子豺狼，而慘生之嘲笑也。女慘言之，生笑謝之，可知其必不能改矣。後與公子輒相諛噱，前郄[81]漸釋[82]。會提學試，公子第一，生第二[83]。公子沾沾自喜，走伻來邀生飲。生辭，頻招乃往。至則知爲公子初度，客從滿堂，列筵甚盛。公子出試卷示生，〔馮評〕春雲再展。親友叠肩[84]嘆賞[85]。酒數行，樂奏作於堂，鼓吹傖儜[86]，賓主甚樂。公子忽謂生曰[87]：「諺云『場中莫論文。』此言今知其謬。〔但評〕由此言觀之，特井底蛙耳。小生所以忝出君上者[88]，以起處數語，略高一籌耳[89]。」〔馮評〕呆狂如見。〔何評〕呆公子如見。公子言已，一座盡贊。生醉，不能忍，大笑〔但評〕此時笑，他時哭矣。曰：「君到於今，尚以爲文章至是耶？」〔但評〕語實痛快，無如身受搒掠矣。生言已，一座失色，公子慚忿氣結。客漸去，生亦遯[90]。醒而悔之，〔但評〕與其醒而悔，何如不醉而不言。因以告女。女不樂曰：「君誠鄉曲之儇子也[91]！輕薄之態，施之君子則喪吾德；施之小人則殺吾身。〔馮評〕安得此長者之言，我欲以箴名奉之。〔但評〕士人當書爲座右箴。○謬贊原可不必，大笑亦復何爲？「施之君子」數語，金石之言，學者當奉之爲座右箴。輕薄施之小人，必致終身之禍，無論受者難堪，即見者亦代爲慘矣。而孰知施之君子而喪德，其禍更有甚於搒掠者。受者且不自知，人又惡從而知之？可哀也夫！〔何評〕格言。君禍不遠矣！我不忍見君流落，請從此辭。」〔但評〕實實傷心，非劫制語。生懼而涕，且告之悔，女曰：「如欲我留，與君約：從今閉户絶交遊，勿浪飲[92]。」〔但評〕遲矣。生謹受教。十四娘爲人勤儉灑脱，日以絍[93]織爲事。時自歸寧，未嘗踰夜。又時出金帛作生計[94]。日有贏餘，輒投撲滿[95]。日杜門户，有造訪者，輒囑蒼頭謝去。〔馮評〕中間此一段，文勢不平。一日[96]，楚公子馳函來，〔馮評〕春雲三展。女焚爇不以聞。翼日[97]，出弔於城，遇公子於喪者之家，捉臂苦邀[98]；〔馮評〕春雲四展。生辭以故，公子使圉人挽轡，擁之以行[99]。〔馮評〕忽起忽跌。至家，立命洗腆[100]。繼辭夙退，公子要遮無已[101]，出家姬彈筝爲樂。〔馮評〕遂入玄中。生素不羈，〔何評〕病根。向閉置庭中[102]，頗覺悶損；忽逢劇飲，興頓豪，無復縈念，因而酣醉[103]，頽卧席間。〔但評〕竪子不足教也。公子妻阮氏，最悍妬，婢妾不敢施脂澤。日前，婢入齋中，爲阮掩執[104]，以杖擊首，腦裂立斃。〔馮評〕中又間一段。公子以生嘲慢故銜生，日思所報，遂謀醉以酒而誣之。〔馮評〕遥接前。乘生醉寐[105]，扛尸牀間，合扉徑去。〔馮評〕人情浪激，世路峰攢，何處得鐵室而居之。生五更酲解[106][107]，始覺身卧几上。起尋枕榻，則有物膩然，紲絆[108]步履[109]；摸之，人也。意主人遣僮伴睡，又蹴之，不動而殭[110][111]。大駭，出門怪呼。厮役盡起，爇之，見尸，執生怒鬧。公子出驗之，誣生逼姦殺婢，執送廣平[112]。隔日，十四娘始知，潸然曰：「早知今日矣[113]！」〔但評〕「早知今日矣」句中，有無限傷心事，却衹説得此一句，却又無須再説第二句。蓋其知也不始於爇函之時，不始於與約絶交遊、勿浪飲之時，並不始於饋遺爲饌，穴壁窺見公子之時；直從乘醉求婚，乘醉爲詩，乘醉坐索，甚之乘醉搴簾直入時，而知其必不免矣。因按日以金錢遺生。生見府尹，無理可伸，朝夕搒掠，皮肉盡脱。女自詣問，生見之，悲氣塞心，不能言説。女知陷阱[114]已深，勸令誣服，以免刑憲[115]，生泣聽命。女還往之間，人咫尺不相窺。〔馮評〕閑中安頓一句，讀至下文方知其妙。歸家咨惋[116]，遽遣婢子去。〔但評〕歸家咨惋後，憑空閑叙，令人見神見鬼，將信將疑。末後一筆點醒，遂令筆墨俱化爲煙雲飛去。蜃樓海市，有此奇觀。
獨居數日，又託媒媪購良家女，名禄兒，年已及笄，容華頗麗；與同寢食，撫愛異於羣小[117]。〔但評〕推波助瀾，飛煙結霧，遂爾警策，令人目眩心迷。悟此自可除平鋪直叙之病。〔馮評〕弄鬼弄神，令人不測。生認誤殺，擬絞。蒼頭得信歸，慟述不成聲。女聞，坦然若不介意。既而秋决有日，女始皇皇躁動[118]，晝去夕來無停履；每於寂所，於邑悲哀，至損眠食。〔馮評〕包括一切。一日日晡，狐婢忽來。女頓起，相引屏語[119]。出則笑色滿容[120]，料理門户如平時。翼日，蒼頭至獄，生寄語娘子一往永訣[121]。蒼頭復命，女漫應之，亦不愴惻，殊落落置之[122]。〔馮評〕陡筆，令人不測。家人竊議其忍。忽道路沸傳：楚銀臺革爵[123]，平陽觀察奉特旨治馮生案。蒼頭聞之喜[124]，告主母。女亦喜，即遣入府探視，則生已出獄。相見悲喜。俄捕公子至，一鞫，盡得其情。生立釋寧家。歸見闈中人[125]，泫然流涕，女亦相對愴楚。悲已而喜，〔馮評〕此段仍不説明。然終不知何以得達上聽。女笑指婢曰：「此君之功臣也。」〔但評〕先斷後叙。生愕問故。先是，女遣婢赴燕都，欲達宫闈，爲生陳冤。〔手稿本某甲評〕補叙前遽遣婢子案。〔但評〕不謂輕薄縱酒者，有此内助，有此功臣。婢至，則宫中有神守護[126]，徘徊御溝[127]間，數月不得入。婢懼誤事，方欲歸謀，忽聞今上將幸大同，婢乃預往，偽作流妓。上至勾闌[128]，極蒙寵眷，〔馮評〕須記得開首書「正德間」三字，非同泛泛。蓋武宗嘗出宣、大，幸妓劉美人，事非無因，若他帝王則殊欠自然矣。疑婢不似風塵人。婢乃垂泣[129]。上問：「有何冤苦？」婢對：「妾原籍隸廣平，生員馮某之女[130]。父以冤獄將死，遂鬻妾勾闌中。」上慘然，賜金百兩[131]；臨行細問顛末，以紙筆記姓名，且言欲與共富貴。婢言：「但得父子團聚，不願華膴[132]也。」上頷之，乃去[133]。婢以此情告生。〔馮評〕遥接。完婢一段事。生急拜[134]，淚眦雙熒。居無幾何，女忽謂生曰：「妾不爲情緣，何處得煩惱？〔但評〕由情緣而得煩惱，是真煩惱；由酸衷而生厭苦，是真厭苦。○一入情緣，便生煩惱。情緣無了時，則煩惱亦無盡境。有生便有滅，易生便難滅。如要盡滅，除是不生。從何處得將來，須從何處脱將去。韜光遠引，立地便是真仙。君被逮時，妾奔走戚眷間，並無一人代一謀者[135]。〔何評〕十四娘尚如此，世情可知。爾時酸衷，誠不可以告訴。今視塵俗益厭苦。我已爲君畜良偶[136]，可從此别。」〔馮評〕若女急去便少致。生聞[137]，泣伏不起，女乃止。夜遣禄兒侍生寢，生拒不納。朝視十四娘，容光頓减；又月餘，漸以衰老；半載，黯黑如村嫗[138]。生敬之，終不替。女忽復言别，且曰：「君自有佳侣，安用此鳩盤[139]爲？」生哀泣如前日。又逾月，女暴疾，絶食飲，羸卧閨闥[140]。生侍湯藥，如奉父母。巫醫無靈，竟以溘逝[141]。生悲怛欲絶，即以婢賜金，〔馮評〕「賜金」二字他人已忘却矣。爲營齋葬。數日，婢亦去，遂以禄兒爲室。逾年舉一子[142]。然比歲不登，家益落。夫妻無計，對影長愁[143]。忽憶堂陬撲滿，常見十四娘投錢於中，不知尚在否。〔手稿本某甲評〕收結撲滿。近臨之，則豉具鹽盎[144]，羅列殆滿，頭頭置去，箸探其中，堅不可入；撲而碎之，金錢溢出。由此頓大充裕。後蒼頭至太華，遇十四娘，乘青騾[145]，婢子跨蹇以從，問：「馮郎安否？」〔何評〕間舊。且言：「致意主人，我已名列仙籍矣。」〔但評〕問馮郎猶輕薄否？我已名列仙籍矣。〔何評〕寄聲好。言訖，不見。
異史氏曰：「輕薄之詞，多出於士類，此君子所悼惜也。余嘗冒不韙之名[146]，言冤則已迂；然未嘗不刻苦自勵，以勉附於君子之林，而禍福之説不與焉。〔但評〕余亦有鑒於此，故於先生之戒人者，低徊之而不去。〔馮評〕聊齋才人，於朋輩中出輕薄語或亦有之，然余觀其議論心術，君子人也。若馮生者，一言之微，幾至殺身，苟非室有仙人，亦何能解脱囹圄，以再生於當世耶？可懼哉[147]！」
〔何評〕「輕薄之態，施之君子則喪吾德，施之小人則喪吾身。」能守斯言，雖至聖賢可也，豈但神仙哉！辛十四娘名列仙籍而不與俱，正恐佻脱者非其器也。
〔方評〕十四娘剛介若李勢女，知人若山公妻，險阻不驚，艱難求濟，若許允婦，誰謂婦人不可比踪英杰耶？
【校記】（底本：手稿本
參校本：青本、黄本、異史本、二十四卷本、鑄本）
[1]
手稿本原題「鬼媒狐女」，塗改。
[2]
「廣平馮生，少輕脱縱酒」：手稿本「馮生」右下補「正德間人」四字，疑抄寫青本、黄本之底本時抄家增補。今據鑄本、異史本、二十四卷本删。
[3]
小奚奴：〖吕註〗《新唐書·李賀傳》：「從小奚奴，背古錦囊，遇所得，書投囊中。」○按：奚，隸役也。《周禮·天官》：「酒人奚三百人。」
[4]
「久蕪廢」：二十四卷本作「蕪廢已久」。
[5]
「陰念」：鑄本作「陰思」。
[6]
毯：〖何註〗土敢切，毛席也。
[7]
二十四卷本「毯」作「毡」，「彷」上有「正」字。
[8]
古刹：〖吕註〗蘇軾《遊真如》詩：「獨携二子出，古刹訪禪祖。」註：「刹，僧寺也。」
[9]
「翁何至此」：鑄本作「因問翁何至此」。
[10]
鑄本「山」上無「有」字。「賓」：二十四卷本作「生」。
[11]
蓁莽：〖何註〗草也。
[12]
幌幙：幌音晃，帷幔也。幙，亦帷也。
[13]
青本無「遽」字。
[14]
「遭」：二十四卷本作「適」。
[15]
鏡臺自獻：〖吕註〗《世説》：「温嶠喪婦。從姑劉氏女有姿，慧。姑囑覓婿。嶠自有婚意，答曰：『佳婿難得，但如嶠何如？』姑曰：『何敢希汝也。』他日，報曰：『已得之矣。門第粗可，婿身名宦，盡不减嶠。』因下玉鏡臺一枚。姑大喜。既婚交禮，女以手披紗扇大笑曰：『我固疑是老奴。』」
[16]
玉杵：〖何註〗裴航過藍橋，求漿。見雲英，欲娶之，英曰須得玉杵。
[17]
「雲英」句：〖吕註〗裴鉶《傳奇》：「裴航遇雲翹夫人，與詩云：『一飲瓊漿百感生，玄霜搗盡見雲英；藍橋便是神仙窟，何必崎嶇上玉京』？後過藍橋驛，渴。茅舍有老嫗，揖之，求漿。嫗令雲英以一甌漿飲之。航欲娶雲英。嫗言：『已有靈丹，須得玉杵臼搗之，得玉杵臼，當相與。』後航購得之。嫗乃令搗藥百日，嫗吞之，先入洞，告姻戚來迎航及女。就禮後，航及妻入玉洞爲上仙。」
[18]
「主人笑付左右」：手稿本原作「主人胡盧而笑，顧付左右」，塗改。