刘备的日常(校对)第1363部分在线阅读

　　西州大治，和合汉风。往来丝路，反哺洛阳。
　　尤其蓟王兴王陵于西郭。函园上下，西州人士，何其多也。平乐馆距函园，咫尺之遥。便有西州人士，慕名而来。与党魁结交，亦是人之常情。不足为奇。
　　心念至此，董重稍稍得安。
　　便有太学生，往来奔走。亦有知名党人，为双方引荐。
　　阴怀名刺，乃是必然。
　　董重虽远离朝堂，然毕竟位高。多有沽名钓誉之辈，上前谒见。董重来者不拒，风发意气。待夜宴始，被众星捧月，奉为上宾。
　　丝竹之音，靡靡之乐。席间觥筹交错，歌舞升平，莫过如此。
　　“‘是以人主处匡床之上，听丝竹之声，而天下治。’”酒不过三巡，张俭捧杯笑道：“今夜，我等便‘处匡床’论‘天下治’。”
　　党锢已解。士大夫清谈之风，自党魁复兴，且愈演愈烈。
　　如前所说，今汉多以征辟、察举等制度，选拔人才。其标准，大半源自风评。风评，多出清议。
　　初时，清议多为“经明行修”。经“风谣”并“题目”来表现。谓“风谣”，即用诗词歌赋，简短有力，便于流传的特点，来展现个人“德业”并“学行”。谓“题目”，即称述人物之品德、性格、才能及识度（见识与器度）。二者相合，既称清议：“好说是非，则以为臧否；讲目（题目）成名，则以为人物”。是非标准，则以“名教（封建礼教）”为依归；由名士大儒，如许劭兄弟，铁口直断。诸如曹孟德，亦不例外。足见风靡。
　　然自桓灵以来。奸佞当道，朝政日非。士大夫多以清议，褒贬人物、左右舆论、抨击时政，与宦官斗争：“主荒政缪，国命委于阉寺，士子羞与为伍，故匹夫抗愤，处士横议，遂乃激扬名声，互相题拂，品核公卿，裁量执政，婞直之风，于斯行矣。”遂被宦官及党羽诟病，“上议执政，下讥卿士”，“危言覆论”。起前后二次“党锢之祸”。因言获罪，“破族屠身”，望风而逃者，不计其数。
　　党魁亦不例外。
　　今，党人得赦，重归朝堂。
　　以党魁为首，再兴清议。
第293章
处士横议
　　士大夫清议，引经据典，唇枪舌剑。董重才疏学浅，自当避嫌。
　　汉时处士清议，稍后魏晋，遂沦为“清谈”。亦作“清谭”。亦称“玄谈”。清谈重心集中在有无、本末之辨。始于三国魏何晏、夏侯玄、王弼等，至晋王衍辈而益盛，延及齐、梁不衰。
　　清议与清谈，形式雷同，然内容迥异。
　　清谈分客主双方，“谈士”为主，先抒己见，称之为“通”；“难者”是客，加以词辩，称之为“难”。为深入起见，可经数次辩论；也有谈士，自为客主，反复剖析义理，行抛砖引玉。清谈结束，宾主双方，高下立判；若双方皆言之成理，无分胜屈，则由第三者来评判。
　　清谈时，谈士往往“执麈（zhǔ）尾（名流雅器，专用道具）以指划”，成一时风尚。“盛饰麈尾”，亦成谈士象征。
　　比起稍后，魏晋风骨，口谈为乐。时下，当真言之有物，入木三分。
　　又得党魁主持。扬名平乐会之机，千载难逢。再加酒不醉人，人自醉。口无遮拦，可想而知。
　　饶是大将军董重，一知半解，亦暗自心惊。
　　口诛笔伐，莫过如斯！
　　今乃王允总领朝政。论天下治，如何能不言及。便有太学生，暗记在心。待会后，转告王允。以求进身之机。
　　俗谓“事不过三”。党魁一而再，再而三，出言不逊。王允焉能相容。
　　论到紧要处，便有名士大儒，长啸而起。一步一句，步步豪饮。正如蓟王所言，“喜贺诗就酒，隔壶手自温”。
　　董重如坐针毡，强装镇定。生怕党魁醉眼端杯，蒙眬笑问：“大将军以为如何？”
　　所幸。直至罢筵，皆无人问津，亦无人顾及。足见舌战胶着，壮怀激烈。
　　口若悬河，唾沫横飞。
　　嘉宾乘兴而来，尽兴而归。
　　景顾赶来相邀：“请大将军，移步内室一叙。”
　　“好。”董重这才心安。终归有所得。
　　比起馆中金碧辉煌，内室蓬荜无华。
　　党魁正襟危坐，老目清光，毫无醉意。
　　“天下何以为治，请张公赐教。”董重先拜。
　　“大将军，若为垂衣拱手而治天下，唯‘化敌为友，收归己用’一途。”党魁笑答：“此乃兵法云，不战而屈人之兵也。”
　　“如何，不战而胜。”董重中下之姿。选贤任能，运筹帷幄，皆不堪大用。谓“量腹而食，量身而衣”。唯“垂拱而天下治”，乃度身而作，最为适宜。
　　“大将军为骠骑将军时，广募西凉健勇。今，上至卫将军，羽林、五官，中郎将；下至上林苑中将校所辖数千精兵，皆出骠骑营士。大将军，何不令卫将军等，代为笼络。将四关西凉都尉，收至麾下。如此，洛阳之危可解，大将军重掌朝堂在望。”
　　张俭所言，董重焉能不知。奈何“边鄙之人，习于夷风”，贪残放滥，多疑狡诈。除非许以高官厚禄，否则断难如愿。高官，身为大将军，董重或可勉为其难。然厚禄从何而来？
　　须知，正因王允，尽收万岁坞中钱谷，足月发放八关，这才勉强为继。终归“吃人嘴软，拿人手短”。更何况客军远来，若无粮草接济，军心必乱，久必自溃。亦因手握钱粮，控八关十万兵士，生死存亡。故王允有恃无恐。不疾不徐，从容自保。
　　董重苦无积财，如何大肆笼络。
　　虑及此处，董重又问：“然，如何施为？”
　　“时大将军何进，攻打南北二宫，火烧永乐。后永乐积铜，悉运二崤城，于钱堡重铸四出五铢。皆录入太皇名下。”张俭笑问：“不知，然否。”
　　张俭将来龙去脉，道出一清二白。董重如何抵赖：“不瞒张公，永乐积铜，不下数十亿钱。皆屯于钱堡赀库之中。”
　　“若能取来一用，大事可成矣。”张俭言道。
　　董重摇头：“太皇远在蓟国，且惜财（如命）……必不肯允。”
　　张俭眼中，精光一现：“然为救董侯，太皇便散尽家财，亦无所惜。”
　　“何以知之？”董重暗虑，便是自己罹难，董太皇亦不会散尽家财。遥想当年。董太后兄董宠，因假传董氏谕旨，有所请托，而被下狱死。可想而知。董太皇又岂会念及私情，而散尽亿万家财。
　　公不闻：“车班班，入河间。河间姹女工数钱……”
　　张俭笑而不答。反从袖中取出一漆木信函：“只需将此物，六百里送至董太皇当面。大将军心中疑虑，自当涣然冰释。”
　　不愧是高人。行事如羚羊挂角，无迹可寻。董重心痒难耐：“张公可否明言？”
　　“天机不可泄也。”张俭语焉不详，莫测高深。
　　“可否先窥？”董重双手接过信函。
　　“先窥则前功尽弃也。”果不其然。
　　“长者赐，不敢辞。”董重咬牙收入囊中。
　　“事不宜迟。”张俭言尽于此：“大将军速去。天机莫测，迟恐生变。”
　　“告辞！”董重患得患失，交加惊喜，亦不敢多待。
　　目送董重出室。张俭面上，忽现一丝解脱。
　　“诸事皆了，老朽瞑目矣。”
　　不出三日。党魁平乐会，“处匡床”论“天下治”。尽为人所知。太学生书录整理，相互传阅，更助风靡。
　　鱼梁台上，王允亦得手抄本。
　　二次党锢，皆因“处士横议”而起。语出《孟子·滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议。”
　　处士，古称有才德而隐居不仕之人；横议，口无遮拦，随心所欲，多指无所顾忌，妄加评论时政。
　　后有人言：向来论气节，大概总从东汉末年之党祸起头。那是所谓处士横议的时代。
　　便是指此时。
　　司马光亦言：“自三代既亡，风化之美，未有若东汉之盛者也。”又说“三代以下风俗之美，无尚於东京者”。
　　换言之，以己度人。即便是号称“不得杀士大夫及上书言事人”的大宋亦不及。故梁启超言：“论世风，谓东汉最美，炎宋次之。”
　　不吹牛逼。
第294章
灭纪废典
　　处士横议，一家之言，本无伤大雅。然被太学生手抄成册，广为流传。便成毁誉参半。终归免不了“妄议朝政”之嫌。
　　王允总领朝政，革旧图新。朝野皆为之振奋。不料却出“处匡床”论“天下治”。不啻当头棒喝。言及天下大势，不乏惊世骇俗之语。
　　譬如与寿春合肥侯，化干戈为玉帛，共分天下。又如效仿蓟国《圩田制》，尽收无主荒田，依《二十等爵》划分。更有迁都长安，立足关中，学西秦固守，以待天时之论。
　　谓此风不可长。
　　恰逢朝政百废待兴，关东十万联军扣关在即。可以预见。王允为拢民意军心，对妖言惑众者，必行杀一儆百。