刘备的日常(校对)第1491部分在线阅读

　　“王上前殿设宴，款待儒宗并庞公。”女官答曰。
　　“可是襄阳高士。”甘后亦知其名。
　　“正是。”
　　“闻庞公举家来投，儒宗三日一小宴，五日一大宴，会于高成馆。”甯贵人笑道：“儒宗心中所虑，恐国无高位，二千石不足以徵之。料想，今日荐于当面，夫君必有万全之策。”
　　“甯贵人，知夫君甚深。”甘后笑赞。蓟王家规，凡与刘备自幼相伴，家中长大。如七妃，多不道姓，而称名。如绾妃、莲妃、甯贵人。皆循此例。公孙王后，乃六宫之主，故不可直呼其名。
　　“闻庞公喜读书，好抚琴，精于医术，且善识人。知晓天下大事，素有重名。”蓟王举杯笑道：“今日一见，足慰平生。”
　　“王上过誉。”庞德公亦举杯相敬：“老朽，一介山野村夫。隐居泉林，两耳不闻世事久已。若非荆州战乱，恐延祸家门，当携妻子登鹿门山采药，一去不返矣。”
　　“天下三分，关东疲敝。群雄求贤若渴。庞公纵归隐山林，若遇纵火焚山，恐难两全。”蓟王笑道。
　　“王上所言极是。”庞德公心有戚戚。纵火焚山，逼出大贤。古往今来，屡试不爽。前有晋文公三面纵火，逼死介子推。后有曹孟德放火烧山，逼出阮元瑜。
　　正如蓟王所言，群雄并起，迫为明君。求贤若渴之下，乃至纵火焚山，绝非个案。
　　蓟王落杯言道：“谚曰：‘匹夫无罪，怀璧其罪’。庞公身怀济世安民之术，好比‘和氏怀璧’也。不为群雄所用，取祸之道也。”
　　“王上明见。老朽无言以对。”庞德公拜服。
　　“既如此，庞公愿为孤所用乎？”蓟王胜券在握。
　　“老朽，敢不从命。”庞公明哲保身。
　　蓟王离席搀扶，执其手言道：“孤观庞公隐逸高贤，学贯古今。非儒、法、道，一门可限。故，孤欲拜庞公为国老，领四方令。统四海、方技诸馆。不知庞公，意下如何？”
　　“老臣，惭愧之至。”万石国老出仕。饶是海内高士庞德公，亦不禁动容。
　　自庞德公举家北上，便忧心国中恐无高位相授，令大才屈就之儒宗郑玄。亦如释重负。
　　众所周知，蓟王欲并四海馆、方技馆之心，久已。奈何苦无人既能通神鬼之术，又可学贯古今。庞德公来投，谓雪中送炭，正中下怀。
　　儒宗进言道：“黄金台有四方馆。馆长朱建平，时人常称‘四方令’。主公何不易名相授。必成美谭。”
　　“当易何名？”蓟王从谏如流。
　　“《淮南子》曰：‘泰古二皇，得道之柄，立於中央，神与化游，以抚四方。’四方者，九州也。《淮南子》亦曰：‘神经於骊山、太行而不能难，入於四海、九江而不能濡。’四海者，九州之壑也。故四方四海，乃诸夏之地也。”
　　“得道之柄，立於中央，神与化游，以抚四方。”蓟王似有所悟：“譬如中央立国，山海环抱。”
　　“子曰：‘为政以德，譬如北辰（北极星），居其所而众星拱之。’”儒宗循循善诱。
　　“司辰令。”蓟王脱口而出。
第159章
众星拱辰
　　“主公明见。”儒宗笑赞。蓟王天生，岂能取北辰令。此等俗名。
　　“司，主也。司辰，乃取众星拱辰之意。”庞德公亦意会：“正如九州方士、方技，齐聚于（蓟）国。”
　　“然也。”儒宗答曰：“神仙术并方技，兼而有之。可纳天下仙门，为我所用。又独取方技，相沿成习，传于后辈。王学门徒，亦得大用。‘所谓一举而两得者也’。”
　　于蓟王而言，司辰，亦有占星之意。正如观天阁女仙，北渚司寒馆。
　　“敢问主公，当立司辰于何处？”儒宗又问。
　　“云台观邸。”蓟王已有定计。
　　“云台观上，四海仙馆。可择一为署寺。”儒宗试言道。
　　“可居中建一新馆，取名岱舆。”蓟王笑道。
　　“喏。”儒宗心领神会。岱舆乃东海五仙山之首。以此为名，自有深意。
　　蓟王新婚燕尔，不便打扰。儒宗遂引庞德公，下船自去。稍后，自有诏命传达。
　　如此，凡登云台观，献本派经书。庞德公便可命属吏，去芜存菁，逐条书录，转递方技馆。逐一验证。方技，便是后世科技之雏形。秦汉以来，方术长足进步。更加今汉大兴谶纬之术。将诸多神鬼怪谈剥离，取其独门方技而用之。大利于国。
　　论识人辨物，庞德公当不在水镜先生之下。且术业有专攻。司马徽善辨名士。庞德公好交异士。如前所言，巫医同宗，善医者，必晓巫。
　　蓟王诏命传入国都，逢月中大朝。王太后监国。拜荆州高士庞尚长为万石国老，兼蓟王宫门大夫，领司辰令。并于南宫云台观邸，督造岱舆馆，为其官署。
　　不出三日，将作寺已快舟呈来设计图板。将台上蓬莱、方丈、瀛州、壶梁四馆，以十字飞阁，桥架中央，而后仿楼桑桥楼，凌空督造岱舆馆。换言之，岱舆馆既飞架于四馆之上，又与四馆紧密相连。
　　五馆高低错落，重楼叠阁。台下仰望，岱舆馆，雾气氤氲，宛如悬浮半空。缥缈似仙居。
　　甚好。
　　蓟王遂命将作寺，再详加琢磨，务必尽善尽美。“庞公仙居”，遂成典故。言指，蓟王礼贤下士，求才若渴。
　　庞德公，年长司马徽十余岁。德高望重，莫过于此。话说，“文必秦汉，诗必盛唐”。庞德公虽有盛名，却鲜有经文传世。究其原因，只因满腹经纶，毕生所学，皆传于二人：卧龙、凤雏。
　　正是庞德公评诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”，司马徽为“水镜”。
　　“诸葛孔明，每至（庞）公家，独拜床下，（庞）德公，殊不令止。”能令诸葛丞相，执以弟子礼。再思丞相治国领兵，前后出师表。更有五丈原，传《兵法二十四篇》，并“造用连弩”之法等，毕生所学于姜维。续命季汉国祚三十载。
　　另有庞统，庞德公从子（一说族子），家学渊源。“少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑於树上，坐统在树下，共语自昼至夜。徽甚异之，称统当南州士之冠冕，由是渐显。”
　　窥一斑，而知全豹。
　　俗语谓“盛名之下无虚士”。二弟子皆神秀如此。可想而知，庞德公之大才。
　　国老乃蓟国加官，将中二千石司辰令，增秩至万石。如华国老，亦领门大夫。门大夫位在庶子下。宫秩低于官秩，则无需增秩。蓟王本意，实乃少保。与恩师一同，传授封儿安身立命，保家护国之术。
　　毕竟初封，不宜过高。否则后立功勋，无可封赏。这才比同华国老，领门大夫。
　　闻庞德公出仕。灵辉殿内百官，多有惊呼失声。盛况可比儒宗出仕。帘内王太后，公孙王后并秦后，亦得心安。本以为，初授中二千石足以。岂料蓟王竟拜为万石国老。恐惹群臣非议。故心生不安。更不料百官欢庆，无有不满。
　　皆大欢喜。
　　中书令赵娥，亲捧坐席入殿，置于国老位。
　　庞德公，入偏殿更换朝服。手持王杖（鸠杖）、朝芴，称谢落座。
　　饶是淡泊名利，半生不入仕途。荆州高士庞尚长。亦不禁心潮澎湃。果然，悲喜不由人。
　　下朝后。车船署令，驾来驷马安车。四马一色，西极骐骏。王宫车驾，清钢琉璃，鎏金涂搪。车马作价，过千万钞。仪制仅次于王驾，乃国老专享。
　　百官恭送。庞德公与儒宗同车返回太学，高成馆。
　　车内，儒宗笑道：“四海馆、方技馆，泾渭分明，各司其职。尚长可知，主公何以，另置司辰寺？”
　　“康成，何不明言。”庞公笑道。
　　“子曰：‘天子失官，学在四夷’。何况大汉一藩乎？故，鄙国太学多才俊。其中佼佼者，并称‘四子’：周瑜、司马懿，庞统、诸葛亮。”郑玄笑道：“太学博士，无可传授。当由尚长，收入仙馆。所传所授，百无禁忌。方技亦可。”
　　“原来如此。”庞德公似无意外。换言之，蓟王心意，早已领会。
　　郑玄又道：“今为门大夫，他日必为王世子少保。卢少保，乃主公恩师。毕生所学，传于父子。忠汉之心，天地可表。尚长，可为世子师也。”
　　庞德公抚掌笑道：“康成，才智高绝。明识穷达。非明主不可驱也。”
　　“我主，兼济天下，和光同尘。又岂独我一人。”
　　四目相对，二人皆笑。
　　明主阳谋，便大白于天下，又有何惧哉。
　　“此时当有酒。”庞德公慨叹。
　　“酒来也。”儒宗搬动机关。翠玉琼浆、琉璃酒器，徐徐升上桌案。
　　“有酒岂无席。”庞德公又叹。
　　“席来也。”话音未落，四季果脯，各式小食，琳琅满目，食前方丈。
　　“有席岂无诗。”庞德公三叹。
　　郑玄忽灵光一现：“喜贺诗就酒，隔壶手自温。”
　　“上宾思下句，急煞后来人。”庞德公捧杯在手，语带揶揄：“何其急也？”
　　不料此问被抢先。郑玄不由一噎。
　　稍后，仰天长笑，尽在不言中。
　　郭林宗若早见蓟王。何须悲愤至死乎？