刘备的日常(校对)第485部分在线阅读

　　忽想起一事。登车前，杨赐又问道：“蓟王为何不上表伐贼？”
　　恩师答道：“冀州流民数百万，拖家带口，皆奔蓟国而去。蓟王自顾不暇，有心无力。”
　　“太平妖贼为一己之私而不惜生灵涂炭。”杨赐顿首叹气：“万物之内，生灵寡而禽兽何其多也。”
第106章
万民饥流
　　大利匠人城。
　　在城长苏越的率领下，数艘新造百丈机关船，护送一座机关船坞工坊，起锚解缆，顺流而下，驶往涞水入海口。
　　遵二位国相之命，苏越要在涞水入海口附近，择址修建一座拦河水砦。并就地建起流民舟船营地，以防海上流民船队乱入涞水，冲突蓟国航道。
　　“巨马水于（东）平舒城北，南入于滹沱（水），而同归于海也。”
　　张教主用两枚弃子，张举、张纯兄弟，行投石问路之计。二贼不过驱百万民众逃入蓟国。如今北地尽知，蓟国兵强马壮，善待流民。试想，贼兵压境，大难临头之时，大河南北、淮泗一带，长江两岸民众，会作何选择？
　　自当或沿官道北上，或沿水路取渤海逆入涞水。贼乱之地，民众皆投蓟国而来。蓟国虽富足，却也不过是六县之地，如何能活天下百姓。即便是冀州近六百万人口，亦难以支撑。此毒计，不啻于驱赶百姓攻城。
　　凡落子天下棋局上的每一颗棋子。张教主皆无所不用其极，定要生吞活剥，榨尽最后一丝血肉。连骨头都不吐。
　　张举、张纯二贼之乱。无论计成与否，张教主皆稳操胜券。
　　计成，刘备功高震主，被陛下所忌惮。必然被处处设计陷害，不得好死。
　　不成，刘备忠君爱民，为万民所景仰。必然受流民交口相赞，不得安宁。
　　落子处，便是一个“仁义”。你不是忠君爱民，王道治国吗？先前，百万流民拖家带口，白吃白喝白住足足一月有余。如今，五百万流民扶老携幼，不绝于道，饥肠辘辘，嗷嗷待哺。蓟国又该如何？
　　仁君难做啊。
　　环视殿中文武，刘备这便言道：“传令。”
　　先前长吁短叹，一筹莫展的各城令，纷纷正襟危坐。
　　“将先前冀州六国流民名册集薄，抄录各城。因地制宜，以百户、千户或万户为限，暂且安置各城。户户可‘租赁’宅院一座，良田一顷，令其自食其力。‘赁资’与蓟国百姓相若，赋税亦等同。若客庸蓟国，亦同工同酬，不得有差。”
　　电光火石间，各城令、长幡然醒悟。
　　所谓客庸。在蓟国人看来，便是落籍的前奏啊！莫非……
　　诸如桑邱城、徐城、敌城、武遂邑、三台等，南部诸城，多是空城一座。用来吸纳流民，正当时宜。
　　“启禀王上。宅院有匠人修造，可户户一顷之美田，从何而来？”楼桑令乐隐这便起身问道。楼桑已无立锥之地。若要扩建，唯有再向西林。
　　“自然是各家各户自行圩田。工钱亦与国民等同。”刘备早已想好。连抄三家海贼王，蓟国钱粮虽堆积如山，却也不足以支撑数百万人流民的吃喝。今季田赋加官粮，共入谷千二百万石。能养壮劳力四十万。以一家老小计，能活百万口。再多，恐难久持。
　　眼看大雪封路，待雪化路开，已是五个月之后。再加战事所耗，或许一、二年内，流民都无法返乡。难不成一直空养着。这对蓟国上下来说，实在是难以承受之重。
　　一年平定黄巾军，四大府丞已是足够乐观的预计。
　　刘备总感觉，此次黄巾军的战略会有所不同。
　　为长久计，尽早让流民自食其力，才是上上之选。
　　冀州六国国王，国土饱受荼毒，国民皆逃难，食俸大减。本想择日返回封国，重整河山。岂料二贼刚灭，黄巾贼又起。所幸，二张逆乱后，先已将家眷接来临乡。此次黄巾贼势更大。六国皆被贼兵所破。甘陵相冯巡，更是惨遭黄巾军毒手。贼人本欲挟持诸王，岂料诸王及家眷皆入蓟国，未能得逞。真乃不幸中之大幸。
　　六国国君及家眷、宫女、内官，人数众多，岂能全挤在赛马场。刘备这便将紫渊别馆，改造成六国馆，供六国君与家人暂居。
　　楼桑正南六十里，有紫渊。碧水环带如练，两岸芦苇尽吐紫缨。风景甚是秀丽。刘备曾命人在此修建紫渊别馆。冬浴温泉，夏沐紫渊。两处别馆乃临乡出游圣地。其内亭台馆舍众多，只需稍作改造，足可安置诸王家小。且距离楼桑亦近，想要赛马采买，乘车片刻可达。再遣军士护佑，安全自当无虞。
　　诞下四子的碧儿姐，与诞下五子的黎儿姐，所做胎梦皆与西域有关。
　　碧儿姐曾多次梦见，生有鸟翼之天神，从天而降，矗立在屋脊上高声歌唱。神人生有一双圆圆大大，灵活有神的双眼。嘴唇微合、鼻子修长，鼻头略有钩状，光头居中留有发髻，身着浅圆领套头胡衫。
　　鸟翼神人，其实出自西域都护府墙上的一幅壁画。乃是佛教众神中的“迦陵频伽”。
　　迦陵频伽，原为鸟类，能发出美妙的声音，故叫美音鸟。传说，佛在祗园精舍供养日时，迦陵频伽前来献舞。迦陵频伽的美妙声音，还象征佛之法音，《大般若波罗蜜多经》卷三百八十一卷：世尊梵音词韵弘雅，随众多少无不等闻，其声洪震犹如天鼓，发音婉约如频迦音。迦陵频伽，又是极乐净土之鸟。
　　西域都护府，与迦陵频伽画壁，遥遥相对的东墙上，一幅“鱼车出行图”，乃是黎儿姐常做的胎梦。
　　画像右上部为一鱼车。车轮由漩涡状云气幻化，其上有驭者、乘者各一人。驭者身形瘦削、肩生羽翼。乘者头戴鱼形冠，当为仙人。鱼车下有一龙车，车上有建鼓和怪神。其左有一人持钩骑象。画像左侧另有一人持鞭而立，其下还有一人双手各持一瓶，正从云端倾泻甘霖。其右亦有一人持角（又称吹金，形似喇叭）状物，作吹气状。吹气者之下还有一人，拖五连鼓。以上人物，为风雨雷电诸神：吹气者为风伯，拖鼓者为雷公，持瓶倾泻者为雨师，持鞭者所持应为电鞭。鱼车出行图，即是描绘风雨雷电诸神行雷降雨的场景。
　　好家伙。一个是佛教迦陵频伽美音鸟，一个是原生风雨雷电诸神。
　　二子必然不同凡响。
　　于是。刘备为四子取名：韺（yīng）。本意为，上古“三皇五帝”时，帝喾（kù）之神曲。“古音命韶韺。”“五韺，帝俈乐。”
　　风雨雷电诸神，鱼车出行，乃主天象。于是刘备为五子取名：勨（xiàng），意为宽免。“繇缓也”，“勉也。”
　　刘封、刘昂、刘渚、刘韺、刘勨。五子皆已取名。
第107章
铸造新币
　　数月前，刘备上表回国。临行前，陛下赐予“四出文五铢钱铜母范”，授以新币铸造之权。
　　刘备一直无暇他顾。如今，五路贼兵尽退，又逢黄巾逆乱，南北交通日益断绝。这便想铸钱备用。
　　郡国铸币亦非陛下首创。
　　前汉时，郡国皆有铸币权。
　　武帝元狩五年，诏令各郡国铸行五铢钱。称：“郡国五铢”，或“元狩五铢”。因其材料改用紫铜，又有“紫绀钱”之称。
　　但因各国技术水平不同，铜矿成分亦有差，故而所铸五铢钱亦千差万别。且偷工减料严重，多不足五铢重，且越铸越轻，越铸越粗劣。武帝遂于元鼎二年，收回各郡国铸币权。改由朝廷统一铸造，统一发行，防止恶币泛滥。
　　开铸于元鼎二年初的钟官五铢，因币材多用赤铜。色红（含铜量在70％以上，含铅量约20％），以一当五行用，世称“赤仄五铢”。
　　“赤仄钱，以赤铜为其郭，钱紺色也。”
　　赤仄五铢以赤铜为质，精磨之后郭边尽赤。“赤仄（侧）”，意为将外郭锉平之意，此亦为赤仄（侧）钱名之由来。赤仄五铢周郭深圆而磨滤精湛，穿径方正，工艺精整。铜色殷赤纯净，色呈黑漆古，钱面无瘢垢瑕疵之弊。
　　刘备此次铸币，所用便是赤铜。
　　奈何铜矿价高。即便刘备手握铸币之权，然从各地铜官处贩来足量铜矿石，原料价值已远超五铢钱币值。得不偿失。
　　刘备便想到了自己开采铜矿，以求尽可能减少成本。一问方知，原来时下采矿业已十分发达。
　　“今汉家铸钱，及诸铁官皆置吏卒徒，攻山取铜铁，一岁功十万人已上……”
　　每年，有十万余人去“攻山取铜铁”，所凿矿井深达“数百丈”。武帝时，全国设铁官四十九处，盐、铁官所在地即是重要的钢铁冶炼基地。时较有名的五十四个采矿点广泛分布于三十一个郡国之内。开采的矿石种类，亦有所增加。以铜为例，汉以前开采的铜矿石主要是孔雀石、自然铜、赤铜矿和蓝铜矿。前汉时又增加了硫化铜。矿井中，运输矿石的工具亦有显著进步，出现了和后世手工煤窑用的四轮小斗车类似的铁轮矿车。
　　距离最近的一处铜矿，位于右北平郡俊靡县，燕山山麓。南距临乡约六百里。前汉时此地矿业兴盛，两汉之交，随鲜卑强盛，乌桓内迁，今已废弃。乃右北平乌桓天然牧场。右北平乌桓大人乌延，称汗鲁王，受封单于。与刘备有通家之好。
　　真是天助我也。
　　刘备这便去信大舅哥。言，欲遣工匠前往燕山开矿，请乌延出兵护佑。乌延爽快答应，可也。
　　工匠很快便在燕山山麓，找到了埋没于荒草间的前汉矿区。细细查看后，上报刘备，只需稍加修缮，便可复采。
　　因是右北平乌桓所辖，刘备便又去信大舅哥。言道，可否将此矿山周围百里，划归长公主刘萌，为其“汤沐邑”。
　　“汤沐邑”始见于周代，乃是指诸侯朝见天子，天子赐以王畿以内的，供住宿和斋戒沐浴的封邑。汉时，多为皇后、公主等女贵族的食邑。
　　“自天子以至于封君汤沐邑，皆各为私奉养焉。”
　　今代汤沐邑，常赐给公主等。与诸侯国类似。汤沐邑虽是封地，但受封之人却无行政权，仍由朝廷派官吏管辖。但因有汤沐邑之名，行政级别上要比普通城邑尊贵。汤沐邑即使面积不大，人口很少，但管辖官吏品秩，亦比普通县高。
　　比如，先帝时，以汝南郡阳安县封给长公主刘华为汤沐邑，该邑长称令。公主薨后，阳安令复降为阳安长。
　　副伏罗氏孕时，曾梦见立于老宅五丈桑下。五丈桑枝繁叶茂，群鸟争鸣。待她仰望树冠时，百鸟齐冲，绕身飞舞，遂被惊醒。刘备问过娄圭等人，皆说百鸟绕身，必生贵女。果不其然。母亲请大儒陈寔，取名‘萌’。草木萌发，欣欣向荣也。其后大宴宾客，举国欢庆。
　　草原神鹿庇护的蓟国长公主刘萌，自然人见人爱，花见花开。乃刘备掌上明珠。
　　蓟王子嗣渐多，且多见男丁。所谓“母凭子贵”。见蓟国日益强盛，冠绝北地。蓟王有问鼎天下之姿。生怕生了女儿的王妹乌莲，不受待见。久而久之，遂成乌延最大心结。今刘备欲为长公主讨要汤沐邑，乌莲所生二公主，又岂能例外！
　　心念至此，乌延这便颁下王命，将铜矿百里之土，后世鹰手营子、寿王坟两大矿区，皆划归为长公主刘萌的汤沐邑。
　　采矿利润，何止百倍。且不限时令，四季皆宜。
　　因汤沐邑在燕山主峰之一，伏凌山东麓，刘备取名东凌邑。因“凌”与“灵”音近，故又被称为：东灵邑。
　　“伏凌山（雾灵山）甚高峻，严障寒深。阴崖积雪，凝冰夏结，故世人因以名山也。”
　　首任东凌令。出人意表，刘备授予了与华大夫等人并称“蓟国四奇”的杜夔，杜公良。杜夔善钟律，聪思过人，丝竹八音，靡所不能。
　　事实上。时下一个“善钟律”的乐师，必然精通于青铜铸造。因为所有的编钟，皆是青铜铸就。想要准确掌控编钟的音律，对铸造技艺的掌握，尤其是火候、铜锡配比等，近乎苛求。杜夔自是其中翘楚。铸造“音列四声，七声齐备，移宫换调”的国乐编钟，皆得心应手。铸造小小一枚钱币，还不手到擒来。再说，此去不铸币，而是先把铸币所需铜矿，炼成赤铜锭，再运回临乡。铸造成四出五铢，亦是后世口口相传的“角钱”。
　　先时，杜夔已受拜为蓟国太学坛博士祭酒，传授音律。今又为东凌令，深得蓟王器重。这便择日出发，领其弟子邵登、张泰、桑馥、陈顽等，并良工千人，乘机关船沿浭水入灅水，绕无终山，过石门峡，北上右北平郡俊靡县。再寻路北上燕山，修路架桥，开山筑城，为蓟国长公主修造汤沐邑。