大明第一臣第94部分在线阅读

“李先生，那唐代的永业田是怎么回事？难道不是诸永业田，皆传子孙，不在收授之限吗？”
张希孟讲的内容出自唐通典，也是后世许多人对永业田的理解，认为这是百姓自家的，可以传给子孙后代。
只是如李善长所说，真的传给子孙，只授不收，均田制肯定维持不下去啊！
见张希孟若有所思，李善长心中暗笑，到底是年轻人，没有经历过实际政务。他不但当了多年的书吏，还专门研究田亩财税，十分专业。
只见李善长淡然一笑，不慌不忙背诵道：“其永业田，亲王百顷，职事官正一品六十顷，郡王及职事官从一品各五十顷，国公若职事官正二品各四十顷，郡公若职事官从二品各三十五顷有剩追收，不足者更给。诸永业田皆传子孙，不在收授之限，即子孙犯除名者，所承之地亦不追。”
当李善长念完，张希孟豁然开朗顿时明白了怎么回事，原来这个可以传给子孙的永业田，仅仅限于官吏，普通百姓，对不起，你的永业田在人死之后，还是要收回的。
可既然如此，又何来永业田之名？
李善长从容不迫解释道：“永业田始于北魏，的确规定不用归还但仅限于第一次分配永业田的男丁，如果赶不上，也就是说子孙后代，只能从祖辈那里继承。当然了，如果人丁兴旺，人口越来越多，这时候朝廷还有空余的土地，也会按照顶数授予永业田，但要是土地不够那就没办法了。”
老李侃侃而谈，包括朱元璋，都侧耳倾听，这位真的谈到了关键的地方。
张希孟尤其感触深刻，因为永业田只授不收，却是不合理。换句话说，永业永业，只是第一批赶上的有幸，后面的只能看天意。
虽然这么办跟均田的初衷大相径庭，可仔细想来，还有更好的办法吗？
张希孟无奈摇头，他一时还想不到。
“李先生，按照你这么说，永业田和口分田就没什么区别了？”张希孟虚心问道。
李善长笑道：“还是区别不小，实际做事之中，第一次授予的永业田是不需要交回的，后面或许还有永业田，按照道理来说，应该交回，重新划分但多半不会，毕竟办事的书吏差役也要自己的脑袋啊！别说永业田，就连口分田，过了一两代之后，你也收不回来了。”
张希孟听得格外认真，仔细咀嚼李善长的话，忍不住站起身，深深一躬。
只要你讲的对，有真才实学，咱就佩服你！
其实堂堂韩国公，大明第一功臣，如果是个饭桶，那才是最大的笑话哩！
“多谢指点，真是听君一席话胜读十年书啊！”张希孟发自肺腑道。
李善长所讲的道理也算浅显：假设一家的祖父，是第一代得到永业田的，一共二十亩，他有三个儿子。
祖父死后，把这二十亩给了长子。
另外还缺四十亩。
这时候朝廷还有多余的土地，就把这四十亩补上了，给了二儿子和三儿子。
可是到了第三代人，三兄弟也都是三个儿子，这就是九个孩子了。
祖父的永业田，只传给长房长孙，那就有八个孩子需要一百六十亩永业田。
除了上一辈的四十亩之外，还要从朝廷讨要一百二十亩。
可是到了这时候，朝廷拿不出一百二十亩永业田，没有多余土地了，这个均田制也就崩溃了。
当然了，还有一种情况，另外一家，他们运气太差，生不出这么多男丁，结果第三辈只有一个男丁，这时候朝廷理论上就能从这家收回一些永业田，拨给人丁多的那家。
可问题是谁愿意白白把自家的土地交出去吗？
一定会想各种办法，拒绝上交土地。
再有，进入太平盛世，人口滋生，土地肯定是不够用的。
到了那时候，就如李善长所讲，人丁滋生之后，别说什么永业田口分田，任何一个人家，分到了土地之后，就死也不会松手，除非活不下去，才会卖命根子！
这时候官差衙役还想收回土地，按照人口平均分完全就是虎口夺食，等着跟家家户户拼命吧！
别看老百姓老实，肯定真正动了他们的命门，这帮人可不会客气。
各地都有为了水源，为了一点土地，大规模械斗，几百人，甚至几千人大规模争斗，打到头破血流，也是常有的事。
谁敢进村子要土地，保证能打你个头破血流，尸横遍野。
一句话，当人多地少，疯狂卷起来，法令再好，也抵不住残酷的现实。
想到这里，张希孟的神色也凝重起来，再看他自己所写的，似乎也未必完美！
那能不能取消口粮田？单纯平分？
张希孟又摇了摇头，因为取消了口粮田，势必一体纳粮，对于穷苦少地的百姓来说，绝对是噩梦。
“李先生又有什么高见？敬请指教。”张希孟虚心问道。