诗经(朱熹译注)第22部分在线阅读

缁衣
《诗序》：《缁衣》，美武公也。父子并为周司徒，善于其职，国人宜之，故美其德，以明有国善善之功焉。
缁衣之宜兮，
敝，予又改为兮。
适子之馆兮，
还，予授子之粲兮。［1］
缁衣之好兮，
敝，予又改造兮。
适子之馆兮，
还，予授子之粲兮。［2］
缁衣之席兮，
敝，予又改作兮。
适子之馆兮，
还，予授子之粲兮。［3］
朱熹云：《记》曰：“好贤如《缁衣》。”又曰：“于《缁衣》见好贤之至。”
［1］赋也。缁，黑色。缁衣，卿大夫居私朝之服也。宜，称。改，更。适，之。馆，舍。粲，餐也。或曰：粲，粟之精凿者。〇旧说郑桓公、武公相继为周司徒，善于其职，周人爱之，故作是诗。言子之服缁衣也甚宜，敝，则我将为子更为之。且将适子之馆，既还，而又授子以粲，言好之无已也。
［2］赋也。好，犹宜也。
［3］赋也。席，大也。程子曰：席有安舒之义。服称其德则安舒也。
将仲子
《诗序》：《将仲子》，刺庄公也。不胜其母，以害其弟。弟叔失道而公弗制，祭仲谏而公弗听，小不忍以致大乱焉。
将仲子兮！无逾我里，
无折我树杞。岂敢爱之？
畏我父母。仲可怀也，
父母之言，亦可畏也！［1］
将仲子兮！无逾我墙，
无折我树桑。岂敢爱之？
畏我诸兄。仲可怀也，
诸兄之言，亦可畏也！［2］
将仲子兮！无逾我园，
无折我树檀。岂敢爱之？
畏人之多言。仲可怀也，
人之多言，亦可畏也！［3］
［1］赋也。将，请也。仲子男子之字也。我，女子自我也。里，二十五家所居也。杞，柳属也，生水傍，树如柳，叶粗而白色，理微赤，盖里之地域沟树也。〇莆田郑氏曰：此淫奔者之辞。
［2］赋也。墙，垣也。古者树墙下以桑。
［3］赋也。园者，圃之藩，其内可种木也。檀，皮青，滑泽，材强韧，可为车。
叔于田
《诗序》：《叔于田》，刺庄公也。叔处于京，缮甲治兵以出于田，国人说而归之。
叔于田，巷无居人。
岂无居人？不如叔也，
洵美且仁！［1］
叔于狩，巷无饮酒。
岂无饮酒？不如叔也，
洵美且好！［2］
叔适野，巷无服马。
岂无服马？不如叔也，
洵美且武！［3］
［1］赋也。叔，庄公弟共叔段也。事见《春秋》。田，取禽也。巷，里涂也。洵，信。美，好也。仁，爱人也。〇段不义而得众，国人爱之，故作此诗。言叔出而田，则所居之巷若无居人矣。非实无居人也，虽有而不如叔之美且仁，是以若无人耳。或疑此亦民间男女相说之词也。
［2］赋也。冬猎曰狩。
［3］赋也。适，之也。郊外曰野。服，乘也。
大叔于田
《诗序》：《大叔于田》，刺庄公也。叔多才而好勇，不义而得众也。
叔于田，乘乘马。
执辔如组，两骖如舞。
叔在薮，火烈具举。
袒裼暴虎，献于公所。
“将叔无狃，戒其伤女。”［1］
叔于田，乘乘黄。
两服上襄，两骖雁行。
叔在薮，火烈具扬。
叔善射忌，又良御忌。
抑磬控忌，抑纵送忌。［2］
叔于田，乘乘鸨。
两服齐首，两骖如手。
叔在薮，火烈具阜。
叔马慢忌，叔发罕忌。
抑释掤忌，抑鬯弓忌。［3］
朱熹云：陆氏曰：“首章作‘大叔于田’者误。”苏氏曰：“二诗皆曰‘叔于田’，故加‘大’以别之。不知者乃以段有‘大叔’之号，而读曰‘泰’，又加‘大’于首章，失之矣。”
［1］赋也。叔亦段也。车衡外两马曰骖。如舞，谓谐和中节。皆言御之善也。薮，泽也。火，焚而射也。烈，炽盛貌。具，俱也。袒裼，肉袒也。暴，空手搏兽也。公，庄公也。狃，习也。国人戒之曰：“请叔无习此事，恐其或伤女也。”盖叔多材好勇，而郑人爱之如此。