诗经(朱熹译注)第23部分在线阅读

［2］赋也。乘黄，四马皆黄也。衡下夹辕两马曰服。襄，驾也。马之上者为上驾，犹言上驷也。雁行者，骖少次服后，如雁行也。扬，起也。忌、抑，皆语助辞。骋马曰磬，止马曰控，舍拔曰纵，覆箫曰送。
［3］赋也。骊白杂毛曰鸨，今所谓乌骢也。齐首、如手，两服并首在前，而两骖在旁，稍次其后，如人之两手也。阜，盛。慢，迟也。发，发矢也。罕，希。释，解也。掤，矢筩盖，《春秋传》作“冰”。鬯，弓囊也，与韔同。言其田事将毕，而从容整暇如此，亦喜其无伤之词也。
清人
《诗序》：《清人》，刺文公也。高克好利而不顾其君，文公恶而欲远之，不能，使高克将兵而御狄于竟。陈其师旅，翱翔河上，久而不召，众散而归，高克奔陈。公子素恶高克进之不以礼，文公退之不以道，危国亡师之本，故作是诗也。
清人在彭，驷介旁旁。
二矛重英，河上乎翱翔。［1］
清人在消，驷介麃麃。
二矛重乔，河上乎逍遥。［2］
清人在轴，驷介陶陶。
左旋右抽，中军作好。［3］
朱熹云：事见《春秋》。胡氏曰：人君擅一国之名宠，生杀予夺，惟我所制耳。使高克不臣之罪已著，按而诛之可也；情状未明，黜而退之可也；爱惜其才，以礼驭之亦可也。乌可假以兵权，委诸竟上，坐视其离散而莫之恤乎！《春秋》书曰：“郑弃其师。”其责之深矣。
［1］赋也。清，邑名。清人，清邑之人也。彭，河上地名。驷介，四马而被甲也。旁旁，驰驱不息之貌。二矛，酋矛、夷矛也。英，以朱羽为矛饰也。酋矛长二丈，夷矛长二丈四尺，并建于车上，则其英重累而见。翱翔，游戏之貌。〇郑文公恶高克，使将清邑之兵御狄于河上。久而不召，师散而归，郑人为之赋此诗。言其师出之久，无事而不得归，但相与游戏如此，其势必至于溃败而后已尔。
［2］赋也。消亦河上地名。麃麃，武貌。矛之上句曰乔，所以悬英也。英弊而尽，所存者乔而已。
［3］赋也。轴亦河上地名。陶陶，乐而自适之貌。左，谓御在将车之左，执辔而御马者也。旋，还车也。右，谓勇力之士，在将车之右，执兵以击刺者也。抽，拔刃也。中军，谓将在鼓下，居车之中，即高克也。好，谓容好。〇东莱吕氏曰：“言师久而不归，无所聊赖，姑游戏以自乐，必溃之势也。不言已溃，而言将溃，其词深，其情危矣。”
羔裘
《诗序》：《羔裘》，刺朝也。言古之君子以风其朝焉。
羔裘如濡，洵直且侯。
彼其之子，舍命不渝。［1］
羔裘豹饰，孔武有力。
彼其之子，邦之司直。［2］
羔裘晏兮，三英粲兮。
彼其之子，邦之彦兮。［3］
［1］赋也。羔裘，大夫服也。如濡，润泽也。洵，信。直，顺。侯，美也。其，语助辞。舍，处。渝，变也。〇言此羔裘润泽，毛顺而美。彼服此者，当生死之际，又能以身居其所受之理而不可夺。盖美其大夫之词。然不知其所指矣。
［2］赋也。饰，缘袖也。《礼》，君用纯物，臣下之，故羔裘而以豹皮为饰也。孔，甚也。豹甚武而有力，故服其所饰之裘者如之。司，主也。
［3］赋也。晏，鲜盛也。三英，裘饰也，未详其制。粲，光明也。彦者，士之美称。
遵大路
《诗序》：《遵大路》，思君子也。庄公失道，君子去之，国人思望焉。
遵大路兮，掺执子之袪兮！
无我恶兮，不寁故也！［1］
遵大路兮，掺执子之手兮！
无我魗兮，不寁好也！［2］
［1］赋也。遵，循。掺，擥。袪，袂。寁，速。故，旧也。〇淫妇为人所弃，故于其去也，擥其祛而留之曰：“子无恶我而不留，故旧不可以遽绝也。”宋玉《赋》有“遵大路兮，揽子祛”之句，亦男女相说之词也。
［2］赋也。魗，与丑同。欲其不以己为丑而弃之也。好，情好也。
女曰鸡鸣
《诗序》：《女曰鸡鸣》，刺不说德也。陈古义以刺今不说德而好色也。
女曰：“鸡鸣。”士曰：“昧旦。”
“子兴视夜，明星有烂。”
“将翱将翔，弋凫与雁。”［1］
“弋言加之，与子宜之。
宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。”［2］
“知子之来之，杂佩以赠之！
知子之顺之，杂佩以问之！
知子之好之，杂佩以报之！”［3］
［1］赋也。昧，晦。旦，明也。昧旦，天欲旦，晦明未辨之际也。明星，启明之星，先日而出者也。弋，缴射，谓以生丝系矢而射也。凫，水鸟，如鸭，青色，背上有文。〇此诗人述贤夫妇相警戒之词。言女曰鸡鸣，以警其夫。而士曰昧旦，则不止于鸡鸣矣。妇人又语其夫曰：若是，则子可以起而视夜之如何。意者明星已出而烂然，则当翱翔而往，弋取凫雁而归矣。其相与警戒之言如此，则不留于宴昵之私可知矣。
［2］赋也。加，中也。《史记》所谓“以弱弓微缴加诸凫雁之上”是也。宜，和其所宜也。《内则》所谓“雁宜麦”之属是也。〇射者男子之事，而中馈妇人之职。故妇谓其夫：既得凫雁以归，则我当为子和其滋味之所宜，以之饮酒相乐，期于偕老。而琴瑟之在御者，亦莫不安静而和好。其和乐而不淫可见矣。
［3］赋也。来之，致其来者，如所谓“修文德以来之”。杂佩者，左右佩玉也。上横曰珩，下系三组，贯以蠙珠。中组之半，贯一大珠曰瑀。末悬一玉，两端皆锐曰冲牙。两旁组半各悬一玉，长博而方曰琚。其末各悬一玉，如半璧而内向，曰璜。又以两组贯珠，上系珩，两端下交贯于瑀，而下系于两璜。行则冲牙触璜而有声也。吕氏曰：非独玉也，觿燧箴管，凡可佩者皆是也。赠，送。顺，爱。问，遗也。〇妇又语其夫曰：“我苟知子之所致而来，及所亲爱者，则将解此杂佩以送遗报答之。”盖不唯治其门内之职，又欲其君子亲贤友善，结其欢心，而无所爱于服饰之玩也。
有女同车
《诗序》：《有女同车》，刺忽也。郑人刺忽之不婚于齐。太子忽尝有功于齐，齐侯请妻之齐女。贤而不取，卒以无大国之助，至于见逐，故国人刺之。
有女同车，颜如舜华。
将翱将翔，佩玉琼琚。
彼美孟姜，洵美且都。［1］
有女同行，颜如舜英。
将翱将翔，佩玉将将。
彼美孟姜，德音不忘。［2］
［1］赋也。舜，木槿也，树如李，其华朝生暮落。孟，字。姜，姓。洵，信。都，闲雅也。〇此疑亦淫奔之诗。言所与同车之女，其美如此，而又叹之曰：“彼美色之孟姜，信美矣，而又都也。”
［2］赋也。英，犹华也。将将，声也。德音不忘，言其贤也。
山有扶苏
《诗序》：《山有扶苏》，刺忽也。所美非美然。
山有扶苏，隰有荷华。
不见子都，乃见狂且。［1］
山有桥松，隰有游龙。
不见子充，乃见狡童。［2］