诗经(王秀梅译注)第111部分在线阅读

怎能让我不忧思？
内心哀伤怎忘掉！
【注释】
[6]膏：油脂，这里形容皮毛光洁。
[7]曜（yào）：光耀。
[8]悼：哀伤。
素冠
【题解】
对于此诗的主旨也有多种说法。《毛诗序》说：“刺不能三年。”即讽刺时人不能遵从守丧三年的古礼。清人姚际恒《诗经通论》对此说作了有力驳斥。姚氏认为：“此诗本不知指何事何人，但‘劳心’、‘伤悲’之词，‘同归’、‘如一’之语，或如诸篇以为思君子可以，为妇人思男亦可。何必泥‘素’之一字乎？”方玉润《诗经原始》则认为：“《素冠》，伤桧君被执，愿与同归就戮也。”“窃以为棘人素服，必其人以非罪而在缧絏之中，适所服者素服耳，而幸而见之，以至于伤悲。愿与同归如一者，非其所亲，即素所爱敬之人，故至‘劳心慱慱’而不能自已也。然律以首篇之义，或桧君国破被执，拘于丛棘，其臣见之不胜悲痛，愿与同归就戮，亦未可知。”还有人认为是一篇悼亡诗，是一位妇女为悼念亡夫而作。
庶见素冠兮[1]，
棘人栾栾兮[2]，
劳心慱慱兮[3]。
【译文】
看你戴着白帽的形象，
见你骨瘦如柴不成人样，
让我心中万分忧伤。
【注释】
[1]庶：幸也。素冠：白帽。
[2]棘人：瘠瘦。或以为服罪之人。栾栾：拘栾之意。
[3]慱慱（tuán）：忧思之貌。
庶见素衣兮，
我心伤悲兮，
聊与子同归兮[4]。
【译文】
见你身着白衣的模样，
我心顿时陷入巨大悲伤，
我愿与你同归无论何方。
【注释】
[4]聊：愿，一说“且”。
庶见素韠兮[5]，
我心蕴结兮[6]，
聊与子如一兮[7]。
【译文】
看你系着白色蔽膝的模样，
忧愁顿时郁积在我心房，
愿与你共生死如同一人一样。
【注释】
[5]韠（bì）：蔽膝，古人服饰。
[6]蕴结：郁结。指胸中悒郁不解。
[7]如一：如同一人。
隰有苌楚
【题解】
这是写遭遇祸乱的诗。对此诗主旨，历来颇有争议。一说是没落贵族的悲观厌世之作，一说表现政繁赋重，民不堪其苦，叹其不如草木无知无忧之作。还有人认为是女子爱慕一位未婚男子的恋歌。而《毛诗序》说：“《隰有苌楚》，疾恣也。国人疾其君之淫恣，而思无情欲者也。”认为是桧人痛恨其国君荒淫无耻，盼望有一位清心寡欲的国君。仔细玩味此诗，觉得诗中表现的是一种极端的悲苦，如果没有大悲大苦，作为万物之灵的人类，谁会羡慕世间的动植物呢！联系桧国在东周初年被郑国所灭的这段历史，方玉润认为：“此遭乱诗也。”“此必桧破民逃，自公族子姓以及小民之有室有家者，莫不扶老携幼，挈妻抱子，相与号泣路歧，故有家不如无家之好，有知不如无知之安也。”（《诗经原始》）此说最切合诗意。
隰有苌楚[1]，
猗傩其枝[2]。
夭之沃沃[3]，
乐子之无知[4]。
【译文】
低洼地上长羊桃，
蔓长藤绕枝繁茂。
鲜嫩润泽长势好，
羡慕你没有知觉不烦恼。
【注释】
[1]隰（xí）：低湿的地方。苌（cháng）楚：蔓生植物，又叫羊桃、猕猴桃。
[2]猗傩（ē
nuó）：义同“婀娜”，茂盛而柔美的样子。
[3]夭：少。指苌楚处于茁壮成长时期。沃沃：形容叶子润泽的样子。
[4]乐：喜。这里有羡慕之意。子：指苌楚。
隰有苌楚，
猗傩其华。
夭之沃沃，
乐子之无家[5]。
【译文】
低洼地上长羊桃，
蔓长藤绕花儿俏。
鲜嫩润泽长势好，
羡慕你无牵无挂无家小。
【注释】
[5]无家：没有家室。下章“无室”义同。