诗经(王秀梅译注)第12部分在线阅读

[2]休思：休息。思，语助词，下同。
[3]汉：汉水。游女：出游的女子。一说指汉水女神。
[4]泳：游，泅渡。
[5]永：长。
[6]方：用木筏渡水。
翘翘错薪[7]，
言刈其楚[8]。
之子于归[9]，
言秣其马[10]。
汉之广矣，
不可泳思。
江之永矣，
不可方思。
【译文】
地里杂草高又高，
打柴还得割荆条。
姑娘如愿嫁给我，
我要把她马喂好。
汉水浩淼宽又宽，
难以游泳到对岸。
长江水流急又长，
木筏怎能渡过江。
【注释】
[7]翘翘（qiáo）：高高的样子。错薪：杂乱的柴草。
[8]言：语助词。刈（yì）：割。楚：荆条。
[9]之子：那个女子。
[10]秣（mò）：喂牲口。
翘翘错薪，
言刈其蒌[11]。
之子于归，
言秣其驹[12]。
汉之广矣，
不可泳思。
江之永矣，
不可方思。
【译文】
地里杂草高又高，
打柴还得割蒌蒿。
姑娘如愿嫁给我，
我要把她马喂好。
汉水浩淼宽又宽，
难以游泳到对岸。
长江水流急又长，
木筏怎能渡过江。
【注释】
[11]蒌（lóu）：蒌蒿。
[12]驹：小马。
汝坟
【题解】
这是一首夫妻伤别的诗。从夫妻未见时，妻子的忧虑和如饥似渴的思念，写到既见后的欢欣和不再分离的美好愿望，还写到与父母团聚的无限欣慰。这种父母、夫妻分离的局面是怎样造成的呢？是王室的暴政使年轻男子长期在外服役，无有归期。诗中明确地表达了对王室暴政的不满。《毛诗序》说：“《汝坟》，道化行也。文王之化行乎汝坟之国，妇人能闵其君子，犹勉之以正也。”朱熹《诗集传》说：“汝旁之国，亦先被文王之化者，故妇人喜其君子行役而归。”二说都和文王之化联系起来。方玉润《诗经原始》驳斥说：“夫妇人喜其夫归，与文王之化何与？妇人被文王之化而后思其夫，岂不被化即不思其夫耶？如此说诗，能无令人疑议？”方氏认为这首诗是说商君无道，天下民众闻西伯（即后来的周文王）施行仁政，欲归依西伯，诗人不敢明言，故托为妇人喜见其夫之词。可备一说。
遵彼汝坟[1]，
伐其条枚[2]。
未见君子[3]，
惄如调饥[4]。
【译文】
沿着汝河岸边走，
砍取木枝作柴烧。
长久不见丈夫面，
如同早晨饥饿受煎熬。
【注释】
[1]遵：沿着。汝：汝水，源出河南天息山，东南流入淮河。坟：“濆”的假借字，堤防，或以为河岸。
[2]伐：砍伐。条枚：指树的枝条。
[3]君子：这里是妻子对丈夫的敬称。
[4]惄（nì）如：忧思之极，心情难受之貌。调饥：即“朝饥”。调，《郑笺》：“朝也。”
遵彼汝坟，
伐其条肄[5]。
既见君子，
不我遐弃[6]。
【译文】
沿着汝河岸边走，