诗经(王秀梅译注)第198部分在线阅读

烧菜厨师和主妇，
祭品快速撤下去。
叔伯兄弟到一起，
举行家宴齐欢聚。
【注释】
[39]备：齐备。
[40]戒：告。《郑笺》：“戒诸在庙中者以祭礼毕。”一说犹“备”。
[41]徂位：往位，指祭毕主人归回原位。
[42]具：俱，皆。止：语尾助词。此为臆想之事。
[43]皇尸：对神尸的美称。尸，祭祀时代表先祖受祭的人。
[44]聿：语助词。归：指神也随着尸归去。
[45]诸宰：众位家宰。膳夫是他的属官。
[46]废：去。彻：通“撤”，撤掉。收去席上的祭品。不迟：不迟缓，犹“敏疾”。
[47]备言燕私：此指祭祀礼毕，送走宾客，留下同姓再继续私宴。备，尽，完全。言，语助词。燕私，私宴。
乐具入奏[48]，
以绥后禄[49]。
尔肴既将[50]，
莫怨具庆[51]。
既醉既饱，
小大稽首[52]。
神嗜饮食，
使君寿考。
孔惠孔时[53]，
维其尽之[54]。
子子孙孙，
勿替引之[55]！
【译文】
乐工后殿来演奏，
日后幸福定享受。
菜肴精美味道香，
欢庆之中解怨仇。
饭菜吃饱酒喝足，
老少告退齐叩首。
神灵喜爱这饮食，
佑你健康又长寿。
祭祀顺利又完满，
办得周全无遗漏。
祝愿子孙万代传，
祭礼绵延不中断！
【注释】
[48]奏：演奏。
[49]绥：安。后禄：后日之福禄。
[50]将：善，美。
[51]莫怨具庆：指参加宴会的人皆相庆贺而无怨词。
[52]小大稽首：指老少长幼都行稽首礼，表示告辞。稽首，叩头。
[53]孔惠：很顺利。时：善。
[54]维其尽之：维，同“唯”，只有。其，指主人。《孔疏》：“维君德能尽此顺时之美。”
[55]替：废止。引：延长。
信南山
【题解】
这是一首周王祭祖祈福的乐歌。与《楚茨》的意思大体相同，只是《楚茨》是秋、冬二祭的祭歌，而此首则是冬祭的祭歌。周代非常重视农业生产，为了取得丰收，经常举行祭祀活动。第一章写肥沃土壤的由来，是经过大禹治水后形成的。回顾了祖先的业绩。第二章讲风调雨顺，百谷茁壮。第三、四章，讲黍稷瓜菜丰收，用作祭品，敬献祖先神灵。第五、六章言祭祀过程，敬酒献牲，祖宗来享，赐福子孙后代。诗中有些细节写得非常生动，如献牲之事，如何手持鸾刀，剥去皮毛，取出血和脂膏。观此诗句，如临其境，真实而又生动。
信彼南山[1]，
维禹甸之[2]。
畇畇原隰[3]，
曾孙田之[4]。
我疆我理[5]，
南东其亩[6]。
【译文】
连绵不断终南山，
大禹治理好地方。
广阔高原和洼地，
周王在此曾垦荒。
划定疆界挖沟渠，
田亩方正好种粮。
【注释】
[1]信：借为“伸”，形容山势连绵不断之貌。南山：终南山。在今陕西西安南。
[2]甸：治理。之：指终南山周围的田野。
[3]畇畇（yún）：田地平坦整齐貌。原：高地。隰（xí）：低洼之地。此处指全部田地。
[4]曾孙：孙对先祖言，皆可称曾孙。此处指周王。田：治田，垦地。
[5]疆：划定地疆。理：划定沟涂。
[6]南：南北向。东：东西向。泛指四方。亩：田地。
上天同云[7]，
雨雪雰雰[8]。